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守株待兔课文原文【42句精选】

守株待兔课文原文

1、出自:《韩非子·五蠹》记载:“宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。”

2、宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。

3、原文如下:

4、翻译:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

5、宋人是指现在的河南商丘一带的人。

6、宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》

7、宋国有一个农民,他的田里有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,撞断了脖子死了。于是,他放下手中的农具,守在树桩旁边,希望能再捡到兔子。他当然不可能再得到兔子,反而自己成了宋国人的笑柄。

8、语法:连动式;作宾语、定语;含贬义。

9、《守株待兔》

10、出自《韩非子·五蠹》。该成语是说一个楚国人走在路上,突然有一只兔子从草丛里窜出,撞在路边的树桩上,死了。于是这个人就守在那里天天等着兔子撞过来。比喻因循守旧,墨守陈规和心存侥幸,贪图不劳而获。也作“守株伺兔”。

11、《守株待兔》是秦国韩非子所撰写的文章,其目的是为了告诉我们守株待兔的道理:人只有通过自己的努力我们才能有所收获,否则我们将一无所获,留下终生的遗憾。

12、原文:宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。

13、翻译:我早就预料到了兄台你必定会亲自出马报效祖国,不会是死守教条的等闲之辈。

14、解释:株:露出地面的树根。比喻原来的经验;守:狭隘经验,不知变通,死守教条。

15、《守株待兔》仅39个字,寓意却很深刻。兔子自己撞死在树桩上,这不过是生活中的一个偶然事件,可农夫却幻想这桩巧事能变成经常发生的事情,所以最后落得个田园荒芜、被人笑话的下场。这个故事揭示了一个道理:不努力,而抱侥幸心理,指望靠好运气过日子,是不会有好结果的。守株待兔的寓言故事也常用于批判那些不知变通、死守教条的思想方法。

16、宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。

17、相传在战国时代的宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,就要忍饥挨饿了。他想改善生活,但他太懒,胆子又小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财,每天过着一样的生活。

18、该成语出自《韩非子》的第三章。

19、二、翻译

20、三、出处和寓意

21、守株待兔

22、这个成语出自《韩非子.五蠢》。

23、深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的野兽没命地奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

24、扩展资料

25、示例:吾料兄必定出身报国,岂是~之辈。——明·许仲琳《封神演义》第九十四回

26、宋国有一个农夫,看见一只兔子撞在树桩上死掉了,便放下手里的农具整天守着树桩,希望再捡到撞死的兔子。当然农夫没有再捡到撞死的兔子,而他的田地却荒芜了,农夫也被宋国人笑话。

27、因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。

28、守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》。[1]

29、当天,他美美地饱餐了一顿。从今往后,他便不再种地。一天到晚,守那被兔子撞上的树根,等着下一个兔子来撞。

30、释义:比喻不知变通,死守教条;株:露出地面的树根。

守株待兔课文原文

31、宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

32、一、原文

33、守株待兔原文:宋人有耕田者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。

34、解释如下:

35、其中的道理是要把握机会,勇于拓展自己的资源和能力,积极主动地去寻找成功的机会,而不是一味地等待运气的降临。只有不断努力,才能在竞争激烈的社会中获得成功。

36、该成语一般比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理;在句子中一般用作宾语、定语,多含贬义。也作“守株伺兔”。[1][2]

37、宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。

38、故事典故:

39、译文:宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了脖子死了。于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。

40、“守株待免”成语的意思是:一个农夫种田时偶然间遇到一个兔子撞在一个树桩上折颈而死,险后这个农夫就不种田了,天天守在这个树桩旁等着死兔子,把偶发现象当作频发现象,最后自己成为一个笑话!

41、《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》,讲述了一个种田人因偶然捡到一只撞死在树桩上的野兔,就天天守在树桩边等着捡野兔的故事。告诉人们不依靠自己勤勤恳恳的劳动,就想轻易获得成功是不可能的,也告诫我们一定不要心存侥幸。

42、shǒuzhūdàitù