1、你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。
2、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。
3、1955：博聪代表中国参加了比赛得到了世界第三的好成绩，事后博雷对博聪的表现进行了指点，并在多方面对博聪的音乐进行分析帮助博聪提升自己，同时提醒他要注意身体健康，不要有太大的心理压力
4、最好的力量证明就是不被胜利冲昏头脑。
5、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的--新中国的--钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
6、不刊之论、苦心孤诣、深孚众望、梁上君子、明日黄花、万马齐喑、良师益友、涕泗横流、枘凿赤子、趋之若鹜、望其项背、耳提面命、莘莘学子、休戚相关、琳琅满目、不易之论、弹冠相庆、涣然冰释
7、河，莱茵，江声浩荡钟声复起，天已黎明中国正到了复旦的黎明时期，但愿你做中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!
8、赏析：当代哲学家周国平说过：孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!
9、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？--特别是乐理方面，我一直放心不下。从ǐ今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志--实践的意志。
10、太阳太烈，会晒焦谷粒；雨水过多会淹没庄稼。
11、我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的；反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
12、⊙、为了学习最重要的是通才，通才可以不拘泥，不迂腐，不尖酸，不八股；通才可以培养正直、心智和远见。如果一个多面手能做大或不做大，他或她就有坐在井边的危险。
13、实践的东西，艺术的经验和修养总是自己的，早一天出现，晚一天出现，与真正的艺术修养没有关系。
14、爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！
15、赏析：离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”，竟然成了自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷老师在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。
16、人生所有的道理，你都明白，失去的不是表现的事实。
17、赏析：文中提到罗曼罗兰笔下的约翰克利斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像;又说有矛盾正是生机蓬勃的明证。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。
18、自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。
19、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
20、要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
21、我们的成就的大小和高度是我们无法控制的。我们依靠的是人的力量和才能。但只要我们坚强，我们就不怕失败、挫折或挫折，无论是在人员、生活、技术还是学习上。从现在起你可以独立工作了。
22、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
23、真正的佛教教义不相信有天堂和地狱，而是在智慧上寻求启迪和超越。开悟是为了实现对世界的幻觉，超越是为了摆脱痛苦和烦恼。
24、傅雷家书佳句赏析1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
25、既然生活在金钱世界中，就不能不好好地控制金钱，才不致为金钱所奴役。
26、儿子不懂寂寞。一个孩子独处，会创造出一个世界，创造出许多心灵上的朋友！
27、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
28、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。
29、人的一生，总在**和潮涨潮落之中，只有平凡的人，生命才像一潭死水。
30、“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”
31、1954年：博聪出国了，并在俄国学习音乐，博雷夫妇从在电台中听到博聪弹出的音乐，来与博聪进行讨论，分析博聪的优点与不足，博雷经常给博聪寄去一些书籍让博聪注意精神世界的提升同时在书信中时常的叮嘱博聪注意身体健康
32、只有艺术和学习从来没有失败过；多少劳动，多少努力，多少忠诚和热情，多少收获和进步。
33、毕竟，人是情感动物。偶尔展示一下并不可耻。
34、谀词、谦卑、良师益友、刻骨铭心、气吞斗牛、凭吊、庸碌、颓废、惊心动魄、重蹈覆辙、涕泗横流、相契、垂手、扶掖、日以继夜、自知之明、枘凿赤子、心坎、萧萧
35、佛教的智慧与基督教的信仰形成了鲜明的对比。智慧自然使人醒悟，信仰容易让人陷入偏执和狂躁的道路。
36、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代！
37、无论什么是真的，无论什么是真正的教训，无论是来自父母或朋友，或熟人或陌生人，都必须被接受。
38、园丁浇灌的花和果实，早晚要送到人间，让别人去享用。
39、假如你看了我的信，我的发言，和周总理的报告等等有感触的话，只希望你把热情化为力量，把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间，生活纪律化，科学化；休息时间也不能浪费！还有学习的计划务必严格执行，切勿随意更改！
40、不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独。
41、世界上没有比欣赏艺术、欣赏自己孩子的手和所传达的艺术更崇高、更纯粹的快乐了。
42、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！
43、只有傻瓜遇到挫折才回头；智者看到别人受苦时才会吸取教训。
44、当你正直的时候不要生气，当你诚实的时候要原谅。
45、音乐院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！
46、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!
47、在那么多封家书中，我看到最多的除了父亲对儿子傅聪的教导，还有是傅雷先生在艺术，音乐方面的造诣很深。几乎，每一封信中都向孩子谈音乐作品，谈表现技巧，艺术修养等，而不仅仅是希望孩子一天天没有节制的训练，而是讲究技巧，从事物中领悟情感，才能不做它们的奴隶，用心书写自己的创作。在家书中，不管是聪去波兰留学，还是后来赴世界各地演出，傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点，还不时寄给中国古典的文学名着及艺术方面的画，书籍。在傅雷先生教导孩子中，还有是怎样叫孩子面对压力，如何正确处理生活中的问题，也能看出傅雷先生望子成龙的心更多在孩子在成长道路上的发展，所遇的困阻，同时细心的给出自己以往的经验，拳拳爱子之心，更是溢于言表。
48、先做人，然后成为艺术家，再成为音乐家，最后成为钢琴家。
49、在坚持真理的时候，要注意说话的方式、态度、语气和语气。你越有理由，你的语气就越柔和，你的声音就越柔和。坚持真理是一场艰苦的斗争，也是教育工作；好的方法、方法、手段和耐心是需要的。
50、自己弹的曲子，不宜尽弹，而常常要停下来想想，想曲子的picture，追问自己究竟要求的是怎样一个境界，这是使你明白whatyouwant，而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想，近乎improvise，弹到哪里算哪里，往往一个曲子练了二三个星期，自己还说不出哪一种弹法（interpretation）最满意，或者是有过一次最满意的interpretation，而以后再也找不回来（这是恩德常犯的毛病）。假如照我的办法作，一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定！
51、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。
52、对于你感觉的东西不要让它浮在感觉的表面，而是要仔细分析什么是新的感觉，以及你原来的想法、情绪、表达方式。分析需要冷静、强大的智慧。
53、艺术是你一生的事业。艺术本身就是情感的。练习时千万不要太紧张。生命是有限的，精力是有限的，从长远来看，跑马拉松是好的。你过去是个冲动的人，但你应该更克制一些。
54、动人的艺术表达必须来自内心的纯净！不单纯的去想镜子一般的人，怎么能体会前人的心呢？你怎样才能打动观众的心呢？
55、开音乐会的日子，你仍维持八小时工作；你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh！
56、赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要当作心灵的灰烬看，就像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
57、赏析：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。
58、随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。
59、在公众团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
60、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无畏，真正的解脱。
61、在感情方面，无论如何要克制，要把未来和健康放在第一位。
62、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
63、赏析：首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首我的教育和你二十年的折磨并对它们进行了肯定，最后说到坚强，这里坚强的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。
64、中国哲学的理想，佛教的理想，是能够控制情绪，而不是让情绪控制。如果你能激发听众的感情，让他们疯狂，哭笑无常的，和自己的彝族作为泰山，像普通的命令成千上万的士兵和马匹的冷静，这就是你最大的成功，是艺术与生活的最高境界。
65、一个人往往对有在手头的东西（或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西）不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔！这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
66、一个人爬得越高，在生活的各个方面就越要谨慎和认真。
67、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢？
68、经历磨难，一定要让你的思维进步一步。今后我们要改进工作作风。这样就不会弄错了。一个人受了苦，钉了钉子都没有关系，只要他学到了一课，所谓的人生或社会教育就是这样一件事。
69、我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
70、多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心!
71、我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。
72、否则大家都做西黄的师傅，吊着自己的手和天下来统治，生活太累了！
73、但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独!就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
74、那些技艺高超的人都是工匠，而不是艺术家。一个人跳不出这个境界，一辈子也做不到艺术梦！艺术是目的，技巧是手段；一心想着想着办法的人一定会忘记目的。
75、赏析：把不朽的大师的不朽的作品发扬光大巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业;多神圣，多光荣的使命毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴和赞美。
76、一般小朋友，在家自学的都犯一个大毛病：太不关心大局，对社会主义的改造事业很冷淡。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
77、傅雷家书读书笔记
78、理想的艺术总是像流水一样自然，即使是激情澎湃，也像夏日的风雨，仿佛是天地间的必然状态。一旦雕刻和雕刻的痕迹被发现，它就变成了一种粗俗的手工艺，而不是发自内心的艺术。
79、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
80、如果说艺术是最美丽的花朵，那么生活就是一棵开花的树。
81、好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。
82、因为我们生活在金钱的世界，我们必须控制好金钱，这样我们就不会成为金钱的奴隶。
83、赏析：现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。
84、一天晚上，她建议你明天再练习。你回答说：“像你一样，我还能得到结果吗？”以反批评回应好意是不自然的。从这些小事来概括，你我在无意中伤害别人的事情一定不会少，难怪别人说我们骄傲。人们总是这样做，尤其是对那些亲近的人。有时我做。所以反映。待人要有礼貌，体贴，感恩！
85、人的一生一直在低潮中漂浮，只有平凡的人，生命就像一潭死水；还是要有很高的造诣，才可以博采而不倦，真正的解脱。
86、傅雷家书读书笔记好句摘抄：
87、名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢!黄河之水天上来，奔流到海不复回!无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。
88、以我们的感情来说，你一定懂得我们想见见你的心，不下于你想见见我们的心；尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情，我们不能不硬压着个人的`愿望，而为你更远大的问题打算。
89、对于一个不忍心听从名师指导的人来说，这是徒劳的。
90、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
91、我说“希望”，不是指“专业”方面的造就，而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
92、没有经历过剧烈痛苦的人不会有强烈的同情心。一个人发泄是对心理健康的一种要求，不要使自己越来越抑郁。
93、傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，让我做父亲的得到新鲜养料。同时也可以传给别的青年；第二，极想激出你一些年轻人的感想讨论音乐的对手；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论是做人还是其他方面。
94、傅雷家书读书笔记好词摘抄：
95、总是把自己的眼睛蒙起来，不去面对现实，不去面对自己的疾病，只会拖着泥水，不把晴天或雨天糊下来，只会给你的精神带来更大的伤害。是时候鼓起勇气来完成任务了。
96、我以前在信中和你提到过感情的 ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
97、太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。
98、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
99、别人把你当作她的整个世界很危险，但也很珍贵！既然你已经意识到这一点，你就会慢慢地把她唤醒。与其直截了当地告诉她，还不如别多管闲事，让她觉得这样做是为了保持她性格的独立性，扩大她的世界观。如果你想到了奥利维尔的故事，让她读两遍，特别注意这一集。像杰奎琳一样的人只知道爱，爱，爱只是童话里的任务，现实世界里不仅得不到爱，连日子也过不下去，因为她除了爱什么都不知道，什么都不知道，什么都不知道。
100、我从来没有像现在这样深深地爱着你，在这深深的爱着你的时刻，是时候说再见了！
101、赏析：与上句高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。
102、一个人只要真诚，总能打动人；如果他们现在不知道，以后就会知道。
103、听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！
104、一个人孤独时，思想集中，感情都是真实的感情。
105、赏析：中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。
106、待人要谦虚、做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁、获大奖不骄傲。
