为什么这么多的文人喜欢写月亮，月亮寄托了那些情感
1、举头望明月，低头思故乡。
2、在那战鼓声声里，听那边疆要塞的大雁悲凄的鸣叫，在那白露清冷的秋夜，月亮的清辉照在大地上，可是他乡的月亮多么陌生又让人感到寒冷啊，唯有我家乡的月亮是多么熟悉又温暖又明亮啊。众位兄弟们都被战争搞得四散分离，他们奔走异乡也不知道他们怎么样了？在没有停息的战火里，写封信是很难寄到的。
3、在异乡看月亮，心境是凄清黯淡的。“流浪的人在外想念你，亲爱的妈妈”，这样的歌曲，在流浪在外的游子听来，就会分外鼻酸。杜甫写的这句诗，不仅是感时伤身，而且也是为天下游子抒怀。客居异乡，抬头望月，身边是人家团圆的万家灯火，心中是离家背乡的万缕愁丝，眼泪就要掉下来的时候，瞅啥都黯淡啊！
4、寄书长不达，况乃未休兵。
5、灭烛怜光满，披衣觉露滋。
6、这是一首思乡之作，这首五言律诗表达了诗人对家乡和家乡亲人的深切思念之情，望月抒怀，字字有情，伤感之心自然而溢于诗句。
7、它是很多人的中国文化启蒙，哪怕是一些不会读写的文盲（我的爷爷1931年生，只认得自己的名字，却能很熟练地背《静夜思》），也可以完整背下这首诗。
8、在我看来，能够代表这个国家，能够让人民都认可并感同身受，能够让这个国家的绝大多数人不断传诵，这就已经非常伟大了。
9、在故乡看月亮，心境是喜悦明亮的。在家乡看月亮，那得回溯到童年时候，爸爸妈妈和兄弟姐妹都在，也许家里还不富裕，一家人守在一起，吃月饼，赏月光，桂香四溢，笑语盈盈，那是多么难得的记忆。在孩子们的笑声里赏月，月亮能不明亮吗？要知道，那时候我们的眼睛，还没有被岁月的风尘搞近视，看到的月亮，肯定是有生以来最明亮的。
10、一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。
11、情人怨遥夜，竟夕起相思。
12、特别是对父母的殷切思念，是每个游子心头永远的情怀，千山万水都隔不断。每逢佳节倍思亲，说的就是这种情境。
13、我却认为，中华传承数千年，人们对家乡、对故土的感情已经融入到了骨子里。几千年来，中国经历过无尽的战乱与苦难，也享受过长时间的富足与安宁。忧国之情怀固然让人心潮澎湃，山河之绘卷也的确大气磅礴。可这似乎缺少了些烟火气，与黎民百姓有着一些距离感。
14、这两个被中华民族赋予特殊意义的意象，融合在这首《静夜思》中，流传千年，影响着一代代中国人。
15、露从今夜白，月是故乡明。
16、三、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。
17、或许有人认为这首诗的格局略小，仅仅传达了思乡之情，难以登上“国诗”的高度。
18、有弟皆分散，无家问死生。
19、人生是渴望幸福的，所以人总看到希望，月有盈缺有轮回，又付合自然规律人把美好寄托在这颗大星星之中！
20、月是故乡明，是充分表达作者的思乡之情。感官（感觉）是被心境驾驭的。例如，你喜欢的东西，就会越看越喜欢。你讨厌的东西，就会越看越讨厌。你越是想要某样东西，你就越觉得某样东西好。月是故乡明，明的不是月亮。明的是作者想念故乡的心。
21、月是故乡明，月亮代表圆满，团圆，引申为思念，故乡是异乡人梦里的家园，月亮的圆时常勾引起对故乡美好的思念，和对亲人止不住的牵挂。
22、答：月亮所代表的是思念之情，中秋节是中国的传统节日，其中的月亮更是成为一种思念家乡和亲人的代表，所以身在他乡的文人墨客也常常会用月亮来代表思念之情。
23、月是故乡圆，圆就是团圆的意思，就是只有回到了故乡才称得上团圆，表达了作者思想心切的一种真挚的感情。
24、月是故乡明。月亮代表团圆，相思，思念。作者借明月抒发自己对家乡亲人的思念之情。
25、，，1以月寄托相思之情，“月是故乡明”，月亮最容易引起古人乡愁和离别之情。
26、二、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的。
27、月是故乡明。指的是中秋的月亮。同样的月亮，在异乡和故乡看来，心境完全不同。
28、“月是故乡明”是一种对故土，对亲人的深深眷恋之情，包含着个人本体的一种情感主观化，同样一轮明月，却可以映照出不同的心路历程。它之所以可以千古流传，是因为写出了人类共同的情感，很容易引起读者的共鸣……只要一吟诵，便不由自主地泛起浓浓的乡愁和淡淡的美感！感谢杜甫留下这么美好的句子，感谢杜甫將人类共同的情感留驻笔端！
29、四、以月蕴涵时空的永恒那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。
30、望月怀远
为什么这么多的文人喜欢写月亮，月亮寄托了那些情感
31、每一个人对家乡的思念之情，只有离家的游子才能体会最深，明月千里寄相思。月是故乡分外明，回到家乡，一草一木，一人一物都是那么熟悉，亲不亲故乡人。甜不甜故乡水，实实在在，更多是一份牵挂吧
32、，，2以月圆志寄托美好的理想和抱负，曹操在《短歌行》中，以月言志，把自己的宏图大志一展无余。“月明星稀，乌鸦南飞，绕树三匝，何枝可依？……周公吐哺，天下归心”，人才难得如同无法揽取的月亮，要像周公那样礼贤下士，才能争取人心，完成一统天下。岑参在《天山雪歌》“能兼汉月照银山，复逐胡风过铁关”“汗月”与“胡风”不写交兵一字，胜负立判，彰显了盛唐雄风霸气。
33、“月是故乡明”，出自杜甫的《月夜忆舍弟》的诗中：
34、这首诗借“忆”而悲伤，借悲伤而强烈谴责战争给苦难的民众无情的伤害，给他们带来无尽的痛苦。“月是故乡明”表达了作者深情的思念家乡的既悲楚又有一丝喜悦的情怀，这就是热爱和平憎恶战争的伟大的爱国主义情怀，所以“月是故乡明”成为千古绝唱、经久不衰。
35、“国诗”应该不仅仅局限于表达国家层面的情感。
36、，，4以月写景意境顿生情真意切，辛弃疾的《西江月》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，”在景物中邀进了月亮，使意境顿生，情更真切。还有张继的《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，，江枫渔火对愁眠”游子的孤独，思乡的愁绪，已使人不能入睡，再加深秋，夜静更深，渐渐落下的月亮，此情此景，使诗人越发感受到凄凉难耐。王维的《山居秋暝》“明月松间照，，清泉石上流”月光如水，松枝疏朗，泉水清澈，山石历历，幽静明净的情趣充溢其间。
37、因此，月是故乡明，寄托了对故乡的无限牵挂和眷恋。
38、，，早在两千五百多年前，在《诗经》中月亮已经走进了人们的视野，在《月出》诗中就有“月出皎兮”等诗句，一轮明月照彻了文坛古今。不少诗人都有一种“月亮情结”，如王维、孟浩然的栖霞啸月，李白的把酒问月，苏轼的“密州月”辛弃疾的选月等等。月亮在他们的笔下既是自然景物，又是主观情感的表现载体。在诗人的眼中月亮不在是纯客观的景物，而变成他们抒发情感的意象了，因而咏月的诗篇在璀璨的文学星空中开出一朵朵绚丽的奇葩。
39、诗人杜甫写这首诗时适逢安史之乱，在那兵荒马乱的岁月里，他饱经世间艰辛，颠沛流离于异域他乡。公元759年，安史之乱波及山东、河南等地，诗人的兄弟们在这几个战乱地区失去书信联系，诗人一方面深深地忧虑他的几个弟弟，一方面“位卑不敢忘忧国”，既忧虑国家，又思念兄弟，其情哀婉凄切，其心五味杂陈。
40、，，一轮明月高挂天宇，数千年来，月亮一直是文人心中的一个情结，而对于亲人、友人的思念之情，更是通过这这千年的月光，感染着每一个人。月亮的形象走进诗人的笔墨间，极大丰富了古典诗词的创作，同时，也使月亮戴上了美丽的光环。
41、月光在黑暗中是明亮的美丽的永远是有希望的追求，对爱情的一种美好渴望。
42、举头望明月，低头思故乡。一袭明亮的月光透过窗户，照映在桌子前，地面上，高低错落，浅浅悠悠，几处灰黑的阴影呈现非线条的轮廓。诗人更加睡不着了，翻来覆去，走动身姿复又躺下，摸着胡子抓着耳朵。凄清幽静的房间，更显得形单影只。
43、对故乡的情，不是能说忘就忘的，那是生你养你的最初地方，父母的恩情，兄弟姐妹的亲情，童年的欢乐，都是满满的记忆，都化成了故乡的一草一木。
44、海上生明月，天涯共此时。
45、不堪盈手赠，还寝梦佳期。
46、比如诗人李白最经典的当属：“举头望明月，低头思故乡。”再如苏轼的名句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
47、月夜忆舍弟
48、因为月亮的冷清、凄清，文人写月亮一般寄托自己的相思之情或者愁思。月有阴晴圆缺，也可以寄托为人生得失方面。
49、月是故乡明，这是一种作者思乡心切，借物言情，将自己强烈的思乡之情依托再朗朗明月。同一片蓝天同一轮明月，作者感到了身处他乡和寄人篱下的忧愁，回想起儿时家乡，思念乡邻宾朋，回想起曾几何时也和三五好友月下对饮把酒言欢，那一晚月明星稀，那一晚银河灿星，那一晚月照大地，那一晚对影当歌。现在回想起来也是作者见过最圆最亮的月亮。
50、戍鼓断人行，边秋一雁声。
51、静夜思李白
52、明月，家乡
53、，，3以月抒怀反映出寂寞与失意的心态”李商隐《无题》有“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”，并不是月光真有冷暖之分，而是月亮构成了孤独与失意者的惆怅心理。《古诗十九首》有“明月何皎皎，照我床罗帷。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。月亮反应出了孤独失意的意象。李白《月下独酌》“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身，暂伴月将影，行乐须及春。”写出了诗人月夜花下独酌，无人相亲的冷落情绪，诗人以月为友，以影为伴，对酒当歌，及时行乐，此时此刻月亮已不是纯自然的事物了，而成为诗人飘逸潇洒人格的化身。只有充溢着生命力的诗人才能写出如此的诗篇。
54、杜甫的一生是很悲情的一生，他的大半生都是颠沛流离中，安史之乱后的杜甫更是居无定所、贫困潦倒，生活十分艰难。
55、，，自古以来，月亮在中国文化中象征意义十分丰富，她既是美好的象征、创造出优美的审美意境，同时，又是人类寄托相思和情感的载体，他们仰望悬挂在空中的一轮明月，置身于澄澈清明的天地间，有多少文人神思飞扬，浮想联翩，他们把明月当作传情达意的景物，追月抒怀，千种思绪，万般情感，自然涌上心头，流下千古传颂的诗篇。
56、，，白居易诗中常以月表示离情别绪。《望月有感》中“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，战乱时期，田园荒芜，骨肉分离，各在一处，孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的名月，情不自禁联想到飘散在各地的兄弟姐妹们，此时此刻大家一定都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！这一夜，流散五处深深思念家园的心，也会和诗人有相同的绵邈真擎的诗思。
57、唐·杜甫
58、上至百岁老人，下至一两岁牙牙学语的孩童，中国十四亿人里，几乎无人不知《静夜思》。
59、床前明月光，疑是地上霜。
60、艾青在1940年4月15日夜写的《月光》，就真实、具体、形象地写出了自己在生活中的一种体验。这一种体验并不是什么惊天动地的大事件，然而，我们从诗中可以看到，诗人是多么深切细致地将自己的这一体验描绘出来，并将自己内心的波动以及情感的推移也准确地描绘出来，并传达给读者。
