凤凰李白古诗
1、古老的轩辕国流传着凤鸟的传说。他们于火中涅槃，生生世世，长生不灭。凤鸟，守护着国家。
2、嬴女吹玉箫，吟弄天上春。
3、登金陵凤凰台
4、青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
5、好是山家凤，歌成非楚鸡。――唐·伊梦昌《凤》
6、《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
7、别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
8、凤凰于飞，手游《王者荣耀》中王昭君的2017鸡年限定与李白凤求凰的cp皮肤。
9、旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。
10、赞凤凰诗句非常经典，具有很高的文学价值，同时也是中国传统文化中的重要组成部分。
11、九苞应灵瑞，五色成文章。
12、影灭彩云断，遗声落西秦。
13、向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。――唐·杨嗣复《仪凤》
14、《凤凰曲》李白〔唐代〕
15、去年人在凤凰池，银烛夜弹丝。沉水香消，梨云梦暖，深院绣帘垂。
16、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
17、看出来了，你五行缺真爱。
18、金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。――唐·滕潜《凤归云》
19、《登金陵凤凰台》
20、今年冷落江南夜，心事有谁知。杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时。
21、《小阑干·去年人在凤凰池》
22、三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
23、——唐·杜甫
24、于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
25、——唐·伊梦昌
26、休休，这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。
27、它通过对凤凰与人之间的感情描写，表达了作者对时光流逝不可挽回的悲愤，同时也表现了对于美好事物的向往和追求。
28、阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
29、凤鸟降落人间，方有国家。也曾无所不能，可辉煌如过眼云烟。
30、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。是李白写的名诗。
凤凰李白古诗
31、“邂逅你是生生世世的宿命”
32、宋代：文天祥
33、手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。――唐·温庭筠《南歌子·手里金鹦鹉》
34、王者荣耀13号即将要有两款皮肤进行返场，因为之前凤求凰和王昭君的凤凰于飞返场的时候就公布说不会进行直售返场，那么这次回归大家就应该知道，和之前小乔和周瑜的返场方式是一样的，都是通过活动抽奖的方式获取，然后王者荣耀中抽奖概率一般都不会非常高，所以很难抽到自己喜欢的皮肤。
35、浴火涅磐，唯求清风明月共天涯。
36、倾覆了故国，惊醒镜花水月。
37、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。――唐·李贺《李凭箜篌引》
38、《凤凰曲》
39、相思催人苦！（大招释放）
40、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
41、忆君迢迢隔青天，
42、宋代：叶梦得
43、非常赞赏因为凤凰是中华文化中有重要象征意义的神鸟，它代表着吉祥、美好和幸福。
44、《卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉》
45、元代：萨都剌
46、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。
47、皮肤台词
48、不信妾肠断，归来看取明镜前。
49、《凤凰台》
50、国家的气数因凤鸟的恩赐而启，因凤鸟的愤怒而终。不灭的身影徘徊着，呼唤自己伴侣。回应悲鸣的是火焰，和重生的灵魂。
51、或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
52、万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。――唐·李商隐《凤》
53、雄振羽翼！（大招释放）
54、赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
55、鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
56、其中王昭君的凤凰于飞已经开始优化，并且优化的海报和建模都已经曝光了，之前曝光的可能是半成品，但是大概的样子应该是不会有什么变化，所以各位小伙伴可以期待一下，个人觉得王昭君这款皮肤制作的还是很好的，没有的玩家这次也是有机会拿到了。
57、——唐·李峤
58、《鸾凤》
59、等待再世的重逢。
60、也可以理解为对精神力量、无畏和高傲不屈的表扬。
凤凰李白古诗
61、宋代：李清照
62、李白虽然具有超脱尘俗的理想愿望，但他的心却始终关切着现实政治与社会生活，于是当他对历史与自然进行亲切的光顾之后，又把自己的眼睛转向现实政治。他极目远眺，试图从六朝的帝都放眼到当时的权力中心，亦即自己的心之所向的首都长安。然而他的努力失败了，原因是“总为浮云能蔽日”，只好“长安不见使人愁”。于是，浮云悠悠，愁思无限，壮志难酬，哀怨如缕。在这里李白化用了陆贾《新语》中的“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”的说法，用来寄予自己的内心怀抱。他的痛苦，他的疾恶如仇，他的“与尔同消万古愁”的情结，仿佛也就容易理解。特别是其中的“长安不见”又内含远望之“登”字义，既与题目遥相呼应，更把无限的情思涂抹到水天一色的大江、巍峨峥嵘的青山与澄澈无际的天空当中。这样心中情与眼中景也就茫茫然交织在一起，于是山光水色，发思古之幽情，思接千载；江水滔滔，吟伤今之离恨，流韵无穷。
63、时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
64、余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
65、昔时横波目，今作流泪泉。
66、梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。
67、络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。
68、为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
69、三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
70、八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。低昂多异趣，饮啄迥无邻。郊薮今翔集，河图意等伦。闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。
71、当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
72、《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝（唐玄宗年号，742～756）年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
73、——唐·李商隐
74、比如李白的《凤求凰》、杜甫的《凤凰台上忆吹箫》、辛弃疾的《青玉案·元夕》等都是脍炙人口的经典之作。
75、归意已无多，故作连环绕。欲寄新声问采菱，水阔烟波渺。
76、李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼诗》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。
77、旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。――唐·李商隐《鸾凤》
78、五代：李煜
79、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
80、长相思，在长安。
81、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
82、生生世世若初见，相思长守。
83、金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
84、喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。――唐·韩愈《听颖师弹琴》
85、作者：李白
86、竹实不得饱，桐孙何足栖。
87、《临江仙·樱桃落尽春归去》
88、邂逅你，是生生世世的宿命。最美好的年华，与你携手共度。
89、开头两句李白以凤凰台的传说起笔落墨，用以表达对时空变幻的感慨。“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，自然而然，明快畅顺；虽然十四个字中连用了三个“凤”字，但丝毫不使人嫌其重复，更没有常见咏史诗的那种刻板、生硬的毛病。凤凰台为地点，在旧金陵城之西南。据《江南通志》载：“凤凰台在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰山，里曰凤凰里。”李白用“凤凰台”不是一般意义上的登临抒怀，而是别有机杼。从远古时代开始，凤凰便一直被认为有祥瑞的意义，并且与社会的发展有关：美好的时代，凤凰鸟则从天而降，一片天籁之声。因此，凤凰鸟的出现，多半显示着称颂的意义。然而李白在这里首先点出凤凰，却恰恰相反：他所抒发则是由繁华易逝，圣时难在，惟有山水长存所生发出的无限感慨。引来凤凰的元嘉时代已经永远的过去了，繁华的六朝也已经永远的过去了，只剩下浩瀚的长江之水与巍峨的凤凰之山依旧生生不息。
90、李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。
凤凰李白古诗
91、有鸟居丹穴，其名曰凤凰。――唐·李峤《凤》
92、《仪凤》
93、刹那璀璨，终究敌不过长久的孤寂。永生，不过是场光怪陆离的幻梦。
94、毫光洒风雨，纹彩动云霓。
95、这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼诗》，它们同为登临怀古的双璧。
96、这些诗句不仅让人们感受到凤凰的神秘美感，更让人们在文学艺术上有所启迪和提高。
97、新月挂林梢，暗水鸣枯沼。时见疏星落画檐，几点流萤小。
98、吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
99、香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。
100、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.三山半落青天外，二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁.
101、王昭君的凤凰于飞皮肤终于优化完毕，与其它皮肤翻新不同，凤凰于飞的优化仅涉及局内外模型、出场动画、原画海报和音效，随着皮肤的翻新结束，官方正式宣布凤凰于飞和李白凤求凰即将返场上架！
102、皮肤背景
103、顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
104、有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
105、唐·李白
106、在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
107、天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
108、见过彼岸无尽的红莲，如同你我相思蔓延。
109、李白《登金陵凤凰台》
110、烈火会卷走一切，祭祀王的野心。
111、嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
112、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
113、凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。
114、岂无云路分，相望不应迷。
115、下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，
116、出自李白《登金陵凤凰台》。
117、愿得一人心，白首不相离。（与李白凤求凰相遇触发）
118、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，
119、唐代：李白
120、讲到赞凤凰诗句，最著名的莫过于《凤凰台上忆吹箫》这首诗。
凤凰李白古诗
121、屡向秦楼侧，频过洛水阳。
122、《正气歌》
123、死亡本是轮回的归宿，因所爱而无畏。
124、秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
125、公主策马奔向凤鸟栖息的梧桐林。可空中飞来的利箭，那是施加诅咒的看管。
126、前招三辰，后引凤凰；晓策六鳌，濯足扶桑。――唐·司空图《二十四诗品》
127、王子调清管，天人降紫泥。
128、亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。
129、形象设计为高贵典雅的御姐，采用凤凰元素，整体色调为金色，红色，裙摆采用特殊的渐变羽毛，同时出场的光线与人物吹笛交织，华美精致。
130、凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣,于彼朝阳。
131、他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
132、登金陵凤凰台李白
133、这些作品不仅仅是对凤凰的讴歌，更是对于美好事物与美好情感的赞美，值得我们去品味和领悟。
134、新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
135、凤凰诗句是中国诗歌中独具特色的一种形式，既可以赞美凤凰，也可以借凤凰来寄托人们的情感和思想。
136、“赞凤凰不落山”是一句欣赏凤凰的诗句，表达了对凤凰飞翔之美的赞誉，同时突出凤凰不落凡尘，高贵不凡的地位。
137、再无涅槃。
138、美人如花隔云端。上有青冥之长天，
139、最美好的年华，与你携手共度。
140、此外，中国古代文学中有很多赞颂凤凰的诗句和文章。
141、三四句的“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，从“凤去台空”的变化时空入手，继续深入开掘其中的启示意义。“生子当如孙仲谋”的吴大帝，风流倜傥的六朝人物，以及众多的统治者，他们都已经被埋入坟墓，成为历史的陈迹；就连那巍峨的宫殿也已经荒芜破败，一片断壁残垣。煊赫与繁华并没有留给历史可以值得纪念的东西。这里含蕴着李白独特的历史感喟。那些“投汩笑古人，临濠得天和”与“功高不受赏，长揖归故园”的高士、哲人，获得了李白特殊的尊敬。同时，李白敢于藐视封建秩序，打破传统偶像的精神束缚，以至于轻尧舜，笑孔丘，平交诸侯，长揖万乘。所以，李白对这些帝王的消逝，除去引起一些感慨之外，没有丝毫惋惜。那么，当他把历史眼光聚焦在那些帝王身上的时候，蔑视的态度是显而易见。花草蓬勃，天地依旧，一切都按照规律变化发展着。这就是历史，这就是千古的兴亡。
142、或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
143、楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
144、天地间，又唯剩独我了吗？
145、千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。――宋·杨万里《登凤凰台》
146、樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
147、青鸾不独去，更有携手人。
148、——唐·杨嗣复
149、而凤凰诗句则体现了中国古代诗歌中对于美好事物的赞美和强烈的情感表达。
150、一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
凤凰李白古诗
151、哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
152、万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。
153、漫长的生命是恩赐也是惩罚。家人逝去，即使转生，也逃不过这样的宿命吗？何以缘起，何以缘灭？长歌当哭，为君仗剑弑天下。
154、同时，这些诗句还展现了古代文人的文化素养和审美情趣。
155、西伯今寂寞，凤声亦悠悠。――唐·杜甫《凤凰台》
156、凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。――汉·司马相如《凤求凰》
157、炉香闲袅凤凰儿。――五代·李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》
158、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。――唐·李白《登金陵凤凰台》
159、《长相思二首》
160、王渴求永生。向上天祈祷着恒久的力量。比山峰，河流和国家的存在更长远的，唯有凤鸟的生命，王得到了这样的启示。
161、好是山家凤，歌成非楚鸡。
162、“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，接下二句表现出李白没有让自己的思想完全沉浸在对历史的凭吊当中，而把深邃的目光投向大自然的情怀。三山亦为地点，旧说在金陵西南的江边。据《景定建康志》载：“其山积石森郁，滨于大江，三峰并列，南北相连，故号三山”。又据陆游的《入蜀记》载：“三山自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳，及过其下，则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”，恰好笺注说明了“三山半落”那若隐若现的景象描写。尤其是那江中的“白鹭洲”，横亘于金陵西长江里，竟把长江分割成为两半。于是，自然力的巨大、恢阔，赋予人以强健的气势，宽广的胸怀，也把人从历史的遐想中拉回现实，重新感受大自然的永恒无限。
163、王的公主擅长音律。皎皎月下，乐声引来百鸟。百鸟起舞，从天上落下白凤化身的男子。他羁旅归乡，情不自禁与之相和相鸣。漫长的时光如同羁旅，令人疲惫不堪
164、李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
