朱子家训正版全文
1、兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
2、第六文：总结
3、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
5、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐（xiū）。勿营华屋，勿谋良田。
6、勿营华屋，勿谋良田。
7、译文：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的，一定让他们多读经典著作。
8、译文：社会上不正派的女人，都是不正当活动的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
9、第三文：为人
10、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
11、译文：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
12、译文：自己生活上必须节约，到别人家做客千万不要流连忘返。（用以告诫人做事要有分寸、有节制。）
13、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
14、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
15、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
16、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
17、译文：对人刻薄而发家的，一定没有长久享受的道理；行事违背伦常的人，很快就会遭遇祸患。
18、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
19、《朱子治家格言》原文
20、朱子家训通过训诂的方式教授人们做人处事的道理，强调实践、孝道、敬祖、尊师、仁爱、忠恕等。
21、人不知而不愠，不亦君子乎。三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
22、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
23、译文：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
24、译文：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
25、译文：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤人的，将会替自己的子孙留下祸根。
26、第一文：整家
27、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛（chuǎn），立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁（lián）。
28、朱子家训是中国传统文化的重要组成部分，对于了解中国传统家庭教育和道德观念具有重要意义。
29、第四文：处世
30、朱子家训的内容是关于家庭教育和个人修养的指导性文献。
朱子家训正版全文
31、译文：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
32、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。
33、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
34、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
35、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
36、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
37、凡事当留馀[yú]地，得意不宜再往。
38、译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息，把门窗都关好，一定要亲自查看。（泛指做人要勤奋，做事要有闭环意识。）
39、凡事当留馀地，得意不宜再往。
40、译文：对人施了恩惠，不要记在心里。受过他人的恩惠，一定要常记于心。
41、译文：不要去营造华丽的房子，不要去图谋购买良好的田园。（意在劝导人们不要做欲望的奴隶，珍惜当下所拥有的。）
42、此外，家训还特别强调孝道，要尊敬父母，关爱家人，守礼重义，有所为有所不为。
43、译文：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约而精心制作，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
44、朱子家训[清]朱用纯朱柏庐（1617－1688），名用纯，字致一，自号柏庐。江苏昆山人。其《治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。它是有名的儿童蒙学课文之一。原文： 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。 见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。 施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。注解：1、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。(译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。2、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。3、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。4、自奉必须俭约，宴客切勿流连。（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。5、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。6、勿营华屋，勿谋良田。（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。7、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。（译文）：社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。8、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。9、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。10、居身务期俭朴，教子要有义方。（注释）：义方：做人的正道。（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。11、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。12、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。13、刻薄成家,理无久享；伦常乖舛,立见消亡。（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。（译文）：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。14、兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。15、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是作儿子的道理。16、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。17、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。18、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。19、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。20、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。21、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。（注释）：狎昵（xiánì）：过分亲近。（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。22、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？23、施惠无念，受恩莫忘。（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。24、凡事当留馀地，得意不宜再往。（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。25、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生欣幸心。（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。26、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。27、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。28、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。29、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？30、安分守命，顺时听天。（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。31、为人若此，庶乎近焉。（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
45、朱子家训
46、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
47、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
48、文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。
49、家门和顺，虽饔飧（yōngsūn）不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐（tuó）无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
50、《朱子家训》繁体全文及译文:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
51、轻听发言，安知非人之谮[zèn]诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
52、译文：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最为可耻的；遇着贫穷的人，便摆出一副骄傲的姿态，是最鄙贱不过的。
53、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
54、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
55、译文：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；为官一方，心里应装着家国百姓，怎么能够只顾一己私欲呢？
56、译文：听信他人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不配为人子女。
57、同时，朱子家训也是一部优秀的文学作品，对于文学研究也有一定的价值。
58、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
59、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。
60、自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬逾珍馐。勿营华屋，勿谋良田，三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
朱子家训正版全文
61、译文：我们守住本分，只管努力，相信上天自有安排。做人能够如此，那就差不多接近最佳境界了。
62、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。
63、译文：居家过日子，家庭成员间要避免争斗诉讼，因为结果无论胜败，对于这个家庭都没有任何好处；与人打交道时，别说不该说的话，因为话说多了，一定有失误。
64、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
65、译文：过分亲近人品差的人，日子久了，必然会受其连累；生起谦卑的心去亲近老成之人，当遇到急难的时候，便能得到他们的指导和帮助。
66、乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢;国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天;为人若此，庶乎近焉。
67、朱子治家格言《朱子家训》全文：
68、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
69、译文：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
70、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
71、在现代社会中，朱子家训的内容仍然具有重要的教育意义和实践价值。
72、全文意思是要人们在现实生活中树立正确的价值观和道德观，勤学好问，追求卓越，并尽早关注家庭、社会和国家的事务，争取为社会做出积极贡献。
73、家门和顺，虽饔[yōng]飧[sūn]不继，亦有馀欢；国课早完，即囊[náng]橐[tuó]无馀，自得至乐。
74、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐[xiū]。
75、译文：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
76、朱子家训是朱熹为了教育自己的儿子而写的，内容包括孝道、忠诚、诚信、勤俭、谦虚等传统道德观念，以及如何处理家庭关系、如何修身养性等方面的指导。
77、译文：仆人丫鬟不要用俊俏美丽的，妻妾一定要忌讳太过艳丽的妆容。
78、译文：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜；见到穷苦的亲人、邻居，都应该尽力爱护他们、帮助他们，体恤他们的困难。
79、第二文：齐家
80、译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。（意在提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实）
81、“孝悌为本，恭敬为先”：强调孝道和兄弟之间的友爱是家庭和睦的基础。尊敬长辈，友爱兄弟姐妹，是培养良好家风的关键。
82、译文：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等家畜家禽。
83、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎（xiá）昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
84、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
85、施惠无念，受恩莫忘。
86、朱子家训原文为黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
87、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
88、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。
89、作者朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者。
90、“正己化人，修身齐家”：强调通过正己身，端正言行，成为家庭的表率，从而影响和感化家庭成员。修身是齐家的基础，齐家是治国的前提。
朱子家训正版全文
91、译文：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
92、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
93、居身务期质朴，教子要有义方。
94、“勤俭持家，勤劳致富”：倡导家庭成员应当珍惜财物，勤俭节约。勤劳致富，通过辛勤劳动实现家庭的繁荣。
95、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁[lián]。
96、狎[xiá]昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
97、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
98、《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，居身务期质朴，教子要有义方，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。书中有良田这几个字说明当时朱子住在郊区。如今朱子住的家已经拆了，郊区城镇化或郊区城市化，朱子家已经被高楼林立的建筑消失在历史的长河，但是朱子家训保留了下来。
99、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
100、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
101、朱子家训，又称《朱子治家格言》，是南宋理学家朱熹（1130-1200）所写的一部教育家训。它旨在教导家庭成员如何修身齐家治国平天下。朱子家训的主要内容包括以下几点：
102、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
103、译文：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人；做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
104、第五文：修身
105、译文：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
106、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
107、施惠勿念，受恩莫忘。
108、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。
109、译文：不要贪图那些不属于你的财物，不要喝过量的酒。
110、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
111、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
112、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
113、译文：无论做什么事，当留有余地。称心如意的事情要适可而止，不能没有节制。
114、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛[chuǎn]，立见消亡。
115、《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》，是一部以家庭道德教育为主的启蒙教材。全文仅634字，却精辟地阐明了一个家庭中修身治家之道，被誉为“治家之经”。
116、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
117、《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。
118、《治家格言》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
