1、东晋永和九年旧历三月三日，王羲之与谢安、孙绰等41人，聚会于山阴的兰亭，大家坐在水边随意取饮，作诗唱和。这些诗集集合在一起称为“兰亭诗”，由王羲之写了一篇序言，这就是著名的书法杰作《兰亭序》。清代包世臣评：“《兰亭序》神理在似奇反正，若断还连八字”。在结构上，极尽变化。《兰亭序》全篇章法自然，结构精致，潇洒飘逸，一气呵成。
2、可以看出，这三大行书，王羲之春风得意、宾朋尽欢，则《兰亭序》潇洒飘逸，一气呵成。颜真卿悲愤满怀、不能自已，则《祭侄季明文稿》沉郁痛楚，激烈难抑。苏轼身处贫寒，郁不得志，则《黄州寒食贴》满目萧瑟，字字含泪。巧合的是，此三贴都是涂改众多，均为坦白真率激情之下，不计工拙，无拘无束，随心所欲进行创作的典范，才能给人如此的艺术感染力。
3、张芝，张旭，伯仲之间，皆有后人称草聖，张芝，章草与今草笔连间而气象万千。汉代高呼，神笔，草之聖哲才情也。
4、上联：后话慢谈留客住下联：复邀相聚叙亲情横批：情真意切
5、上联：三千珠履光门户下联：一对青年结风俦横批：永结同心
6、《祭侄季明文稿》创作背景十分悲壮。颜真卿的侄子颜明文，在安禄山叛乱之中奋起反抗，被俘后因不肯投降大骂叛军，惨被枭首示众。后战乱平息，颜真卿寻回侄子首骨，此《祭侄季明文稿》就是颜真卿面对着侄子首骨泣血而作。在这篇手稿中，他把抑制不住的感情，倾泄在磅礴迅疾的笔墨中，所以能毫不拘谨地将长期积累的精湛书艺充分发挥出来。，笔墨一气呵成，因而枯笔极多，愈至后来，愈加纵逸，不仅记录了这个悲壮的故事，也传达出书者的激烈情感，令人难以忘怀。
7、书法虽然书写的是汉字，但其美的实质是以汉字为媒介，通过文字点画的书写和字形结构去反映客观事物的动态美，即是书家借助汉字这一载体将客观事物的意象表现出来而创造美。书者美在其中，学者乐在其中。
8、汉字书法有五美：线条美、墨韵美、结构美、章法美、意境美。
9、《祭侄季明文稿》
10、：书法的线条美：书法是线条的艺术，“一画之间，变化起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒”。书法线条讲究呼应，将各自独立的线条贯通为有机的统一体。“起笔为呼，承笔为应”。线条有呼应，就象有气在流动，就象被赋予了生命一样。
11、第三：点画美。在汉字当中，能够让人善心悦目之一就是点画优美。笔画规范，美观，落落大方，形成汉字美的基础。如果说点画是建筑的材料，沙子，水泥。那么汉字框架就相当于建筑的结构。
12、汉字是汉语言的载体，也是中国书法艺术的载体，中国书法是一门独特的抒情艺术，书法欣赏就是一个审美的过程，令人赏心悦目。
13、《黄州寒食贴》作于元丰五年，是苏轼反王安石变法失败，政治上失意，谪居湖北黄州后的代表作。诗中自叙来黄州三年，生活清苦，每为寒食、清明之雨所苦。眼前觉萧瑟难受，其心绪或漫声细诉，娓娓道来，或放任声腔，孑然饮泣。书法与诗相得益彰，满纸身世颠沛之悲，家国不宁之沧，字字含泪，令人感受深刻。
14、志同道合燕，
15、中国书法之美，我认为有五美：线条美、姿态美、笔法美、章法美、墨韵美具体表现：
16、《兰亭序》
17、兰亭是中国古代著名的文化名胜之一，曾有许多著名的书法家在兰亭创作过名篇。其中有军祠书法家王羲之，他在兰亭创作了《兰亭序》这部著名的书法作品。《兰亭序》被誉为中国书法史上的经典之作，被公认为中国书法史上的巅峰之作，具有极高的艺术价值和历史价值。这部作品不仅在国内备受推崇，还在国际上享有盛誉，被誉为东方书法的瑰宝。
18、形象，生动，皆因汉字为象形特征。
19、我的回答：中国书法的美，一直可以追溯到文字的起源，书法是文字为载体，由最初的甲骨文开始基本就是形态而已，出现了像形字，指示，会意字，也不像现在书法那么讲究，只要互相交流认识就行，慢慢发展有了石鼓文，金文，篆书，秦始皇统一中国才有了隶书，隶书的美把汉字形态加以美化，象少女的舞姿，轻盈阿娜多姿。到了晋代王羲之把字得流畅，如行云流水。发展到唐代出现唐楷，如欧楷的险绝，颜体的端庄，肉感的肥厚，柳楷的骨感，张旭，怀素书的奔放，到宋代又把文字写得灵动了些如宋四家苏黄米蔡字体各有特色，这都是名个朝代对文字美的追求及其表达方式。到了元代赵孟頫又继承了二王的笔法。总之书法的美在各个时期表现得各有特色。
20、上联：燕翼贻谋承后裔下联：凤毛齐美耀前人横批：五世其昌
21、横批：良辰美景
22、演变过程，更加有了灿烂多姿的汉字景象。
23、如此，书写之擅长者，多如牛毛，王羲之成为汉字书写流便之王牌。
24、在兰亭的军祠中，还有其他书法家如欧阳询等人的作品。欧阳询楷书版的《兰亭序》被誉为颠覆了人们的审美，整体上挺拔秀逸，险绝峭拔，是欧楷的最高水平。此外，兰亭附近还有米芾等人的书法作品，为后人留下了丰富的书法遗产。
25、上联：大驾光临门第耀下联：良辰聚会主宾欢横批：喜气生辉
26、第一：汉字是具有节奏美。如同音乐，舞蹈等艺术。在书写汉字时，能写出节奏的变化，在纸上表现得淋淋尽致！随着心情起伏变化。
27、汉字是汉人五千年创造并发展成系统的，包罗万象解释中华古今历史文化记载传播交流横惯东西南北语言文字做为传递经济文化的重要工具。楷书为通行官文，行书为通用官，民所常用。草书门派虽很多大家，但超越了字的定格草书体的原形并不被识可。2014年版的中华大字典〈五印编辑版〉为五体书法定位很好！人为乱写，乱了文字的史料正源，不可用。魏体多见于碑文上用之。篆书用于书画落笔印章广为认知。艺人书写随心而动是艺人心与意动激湧动所至。不是为奇。没有现实科学价值。只是文字游戏，文玩的雅兴。说有的书法大家字中有音律是形容但不是物理所能解释的韵律。音乐即有律学又有声学科学数据可签定。书法的夸张表现几千年是文玩，是文人，墨客的生活文化中的雅兴。常人做不来，是功夫的修炼，心的静化。超越自然表现清高自我的境界。值得敬仰！
28、很惭愧，我并没有学习过书法。但是家中开了一文玩店，经营字画瓷器，所以对书法鉴赏略有些小心得，在这里和大家分享。
29、有情感的线条，必然是承起分明，有呼有应，有起有止。起止适度，或断或连，左右顾盼，上下呼应故美也。
30、上联：祖功宗德流芳远下联：子孝孙贤世泽长横批：幸福美满
31、《黄州寒食贴》
32、上联：一对璧人留小影下联：无双国士缔良缘横批：莺歌燕舞
33、而题主所问的汉字书法之美，我认为最高境界在其意，而不在其型。
34、在兰亭的建筑中有军祠，祠内供奉着晋代著名书法家王羲之。王羲之被誉为“书圣”，他的书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。《兰亭序》记叙了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发了作者对好景不长、生死无常的感慨。王羲之的书法作品具有极高的艺术价值，与颜真卿的《祭侄季明文稿》和苏轼的《寒食帖》并称为三大行书书法帖。
35、你对汉字之美有哪些认识？
36、汉字乃中华民族文化精髓，又为中国十大国粹之首！也是中国最实用，最普及的艺术。能够流传几千年不中断，自然有它独特的魅力！
37、汉字的书法艺术作为我国传统艺术的精髓，其审美情趣与国人的文化内涵有着密不可分的关系。黄宾虹先生曾经说过中国画以能品为起点，由此可见，传统艺术的美是只可意会不可言传的，是需要读者与作品心灵相通，引起一定的共鸣。
38、线条的情感主要表现条的节奏感，用笔轻重疾徐、抑扬顿挫，像音乐一样唤起人们心中的节奏感，这种线条的节奏与旋律表现通过视觉，使人产生心理上的情感共鸣。
39、比如书法艺术史上公认的最高峰，三大行书：王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄季明文稿》、苏轼的《黄州寒食贴》。我们逐一来说。
40、书法结体的姿态美
41、而汉字的“六书”造字法，“象形、指事、会意、形声、转注和假借”将汉字的内涵延续深入下去，同时使得汉字书写具有了独特的美感，书法成为了汉民族独有的艺术门类。
42、传说，仓颉造字之时，“天雨粟，鬼夜哭”，可见古人认为，汉字的发明惊动了上天，汉字本是神鬼所掌握的能力。
43、在绍兴兰亭军祠书法家王羲之写了兰亭序书法作品。
44、书法艺术的线条美
45、:书法的墨韵美：所谓“墨法”，是凭借用笔的变化，墨以笔为寄托，笔以墨来显现。墨分五色，是调动墨色的不同层次来完成书法美的创造。笔中有墨，墨中有笔。
46、所以汉字有着其独特的神性。中国自古就有测字之说，人们还相信某些字有镇宅辟邪驱鬼之功，将其书写装裱后挂在屋内。
47、第二：汉字具有结构美。如同各种建筑艺术。汉字结构丰富多彩，又富有变化，有时夸张，有时收敛，有时紧，有时松，有时宽，有时窄。充分体现了中国的阴阳思想。即：黑与白，多与少，宽和窄，大和小，紧和松……
48、花好月圆并蒂莲。
49、总结下来，汉字书法之美，其实与其他艺术想通。真正打动人的艺术，能使欣赏者忘记所谓的技法、技巧，沉浸在创作者当时的心境之中。能使欣赏者穿越千年，与创作者共情同感。此，为艺术之化境。
50、世界上有一百多种语言文字，每种文字都有其独特的书写风格，也自然产生其书写艺术。但提及书法，一般而言为汉字书法。汉字作为方块字，艺术表现力强，书写风格多样，字体繁多，所以也只有汉字书法成为了一门独一无二的艺术。
