迢迢牵牛星的作者是谁
1、全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调
2、迢迢牵牛星
3、终日不成章，泣涕零如雨；
4、这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句
5、河汉清且浅，相去复几许！
6、《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》中的第十首。
7、此诗是《古诗十九首》之一。今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为这十九首诗所产生的年代应当在汉末献帝建安之前的几十年间。
8、牛郎织女的故事我们都知道，牛郎织女一年只能见一次。
9、诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。
10、作者：佚名
11、看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手，摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
12、诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。
13、迢迢牵牛星是古体诗
14、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。《古诗十九首》是在汉代民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。
15、迢迢牵牛星是一个什么的民间故事
16、盈盈一水间，脉脉不得语。
17、二、具体解释，请你参考：’
18、牵牛和织女本是两个星宿的名称。在中国，关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会”，这是当时最明确的记载。可见中汉末三国时期牵牛和织女的故事大概已经定型。《迢迢牵牛星》即依牵牛和织女的故事情节创作而成。
19、迢迢牵牛星，主要是作者说牛郎织女的故事也是表达自己对新人的思念之情。
20、这首诗一共不超过十句话，但是其中有六句都用了叠词，比如说“迢迢”、“皎皎”等，这些叠词的运用，让这首诗所表达的情感，更加的真挚，更加的贴切。虽然这首诗的名字叫《迢迢牵牛星》，但是全诗却只有一句写了牵牛，剩下的部分都在写织女，由此也可以看出这首诗构思的精巧。
21、《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。
22、所以说迢迢牵牛星，其实就说的是牛郎和织女相见的困难。
23、纤纤擢素手，札札弄机杼。
24、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
25、作者：无名氏
26、天上的熠熠双星及其美丽的爱情传说，是容易使久居深闺的妇人彻夜难眠，触动她们满腔的离愁别绪。本诗明写神话故事，暗写现实生活，以委婉曲折的手法，抒发闺妇的感伤情怀。
27、迢迢牵牛星是古体诗。近体诗包括律诗好绝句。律诗八句，绝句四句，而《迢迢牵牛星》十句，都不符合，所以是古体诗。全诗是“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
28、《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，抒发了女子离别相思之情，写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间，蕴藏着一定的不满和反抗意识。
29、《迢迢牵牛星》表达了正在恋爱中的男女的相思之情，同时也抒发了作者因为爱情中遭受了一些挫折而感到伤心难过的情绪。相信牛郎和织女的传说，大家都有听说过，《迢迢牵牛星》正是借用了这个爱情故事，表达了男女之间真挚的爱情。
30、朝代：两汉
迢迢牵牛星的作者是谁
31、牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。
32、迢迢牵牛星，是汉代无名氏的一首五言古诗，也就是说这首诗的作者是不详的
33、一、当然是以牛郎织女的故事为话题创作的；
34、也表达了作者自己思念的情感。作者的思念就像牛郎和织女一样，每年都只能相见很短的时间。
35、终日不成章，泣涕零如雨。
36、河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语”。
