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易经里的好词句优选汇总327句

易经里的好词句

1、君子以莅(4)众用晦而明。

2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

3、译:乐于天道的安排,知晓天地的规律,因而不忧不愁;安于大地厚实的仁德,所以能爱兼天下。

4、居上位而不骄,在下位而不忧。

5、自天佑之,吉无不利

6、夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉

7、古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

8、出自《周易·乾卦·第一》,辩:通辨。宽:宽容。这句话意思是:君子以学习来积累知识,以多问来明辨是非,以宽容存心,以仁心行事。

9、天与水违行,讼。君子以作事谋始。

10、四、艰贞无咎。——《泰》

11、一、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。——《易经.乾卦》

12、天行健,君子以自强不息

13、慢藏诲盗,冶容诲淫

14、译:在建立国家继承家业这样的大事,不要任用德行不佳的小人。

15、易与天地准,故能弥纶天地之道

16、君子以朋友讲习

17、夫妻反目,不能正室。

18、是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。

19、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告

20、成性存存,道义之门

21、潜龙勿用。《乾·初九》

22、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐

23、君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善千里之外违之

24、同声相应,同气相求

25、身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。

26、作为君子,也应该具备上天的这种精神,无论顺境逆境,都要坚韧不拔,不屈不挠,自强不息,奋斗不止。

27、译:君子要善于思考事情的后患,从一开始就要预防。

28、知周乎万物,而道济天下

29、君子以思患而预防之

30、夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。

易经里的好词句

31、君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭

32、译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。

33、观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下

34、译:尺蠖在爬行时弯曲身体,是为了求得伸展;龙蛇的蛰伏,是为了保存自我。

35、有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。

36、译:君子要将万物分类而加以分辨。

37、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。

38、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。君子修此三者,故全也。

39、日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息

40、君子以教思无穷,容保民无疆。

41、居上位而不骄,在下位而不忧

42、释义:万事开头难,如果是君子的话,需要克服种种困难,最终成就大事。

43、书不尽言,言不尽意

44、译:将要反叛的人,其说话时有愧色;心中疑惑的人,他的言辞混乱不清;吉祥的人言辞一向很少;急躁的人说话总是很多;污蔑善良的人,他的言辞总是游移不定;丧失操守的人,他的言辞就比较屈服。

45、译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

46、译:君子之到占上风,小人之道占小风。

47、译:君子以仁为体就能够做人们的首领,行为像万物嘉美汇聚就能够合于礼仪,能够施利万物就能和谐适宜,能够坚持正确方向固守下去就能成就大事。

48、译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。

49、译:君子在遭受艰难险阻时,要反求诸己而加强道德修养。

50、译:不符合礼数规范的事情不要去做。

51、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。

52、日新其德

53、译:天地不互相交合而万物不生。

54、译:君子的行动要像水之必行,果决不疑,君子修德要像水之有本,根底深厚。

55、子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。

56、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

57、言行,君子之框机;枢机之发,荣辱之主也。——《易经.系辞上》

58、译:君子居于家中,发出言论之后,如果言论是美好的,那么千里之外都能得到应和,何况是近处的呢?君子居于家中,发出言论之后,如果是不美好的,那么千里之外也会背弃它,何况那近处的呢?

59、生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

60、积善之家,必有余庆。

易经里的好词句

61、不易乎世,不成乎名

62、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。

63、译:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺,天地之间的盈虚变化,是跟着时间的变化而发生的。

64、译:天道运行不息,君子当效法天道,要自强不息,努力奋进。

65、译:易经仿照天地而做,所以能包含天地之道。

66、天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。

67、译:仁者看到它称之为仁,智者看到它称之为智。

68、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。

69、译:该静止的时候,必须要静止;该行动的时候,必须要行动。不论是静止,还是行动,都要掌握好时机,这样做就会大道光明。

70、译:天地养育万物,圣人作为统治者,通过养育贤人来养及万民。

71、译:周易这部书广大得无所不包,里面有天道,有人道,有地道。

72、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

73、五、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。

74、译:君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。

75、廉洁·励志·勤奋学习·国学

76、释义:君子必须下定决心,果断行事,才能培养出良好的品德。

77、天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平

78、穷则变,变则通,通则久

79、同声相应,同气相求。——《易经.乾卦》

80、一、君子上交不谄,下交不渎。

81、君子以裒多益寡,称物平施

82、译:童蒙之人需要滋养,保持天真纯正的品性,这是圣人才能成就的功业。

83、君子道长,小人道消

84、译:文字不能完全书写言语所能表达的意思,言语不能完全表现心意所想到的意思。

85、译:探究深奥的道理,搜索隐秘、深远的问题

86、译:抬头观察天文,低头观察地理,所以明白黑暗明亮的缘故。

87、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。

88、飞龙在天,利见大人。

89、探赜索隐,钩深致远

90、《易经》里好词:自强不息、厚德载物、反身修德、见善则迁、物以类聚。

易经里的好词句

91、君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事

92、译:君子结交地位高的人,不谄媚讨好;结交地位低的人,不轻慢卑视。

93、译:乾能认识万物的开始,坤能作成万物。乾用容易来知,坤用简单来成。简易就容易认识,简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近,有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久,有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德,能成大业是贤人的事业。

94、三、象曰:天地不就,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易经.否卦》

95、君子见几而作,不俟终日

96、译:太阳下去则月亮出来,月亮下去则太阳出来,日月互相推动而产生了明。寒冷过去则暑热到来,暑热过去则寒冷到来,冷热相互推动而形成了年。

97、中正以观天下

98、谦谦君子,卑以自牧也

99、译:君子见善则立即去做,有过则马上改正。

100、顺乎天而应乎人

101、译:君子处世可以小过,对人可以过于恭敬,丧事可以过于哀伤,用度可以过于节俭。

102、译:稍有过失没有不认清的,认清了就不会再犯。

103、译:在一个家庭里,女人在家里要守正,男人在外面要守正,这就是天尊地卑的大义。

104、《易经》是儒家四书五经之一,是中华传统文化的思想源泉,是古人智慧的结晶,历来被尊为“群经之首”、“大道之源”。两千多年来,它对我国社会、经济、思想、文化等各个方面,都产生深远的影响。

105、无有师保,如临父母

106、语出《易经·系辞下》。意思是:与比自己地位高的人交朋友不谄媚;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲。

107、方以类聚,物以群分

108、谦谦君子,卑以自牧也。

109、穷则变,变则通,通则久。

110、物无妄然,必有其理。

111、人之所助者,信也。

112、君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占

113、危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也;无交而求,则民不与也

114、译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。

115、亢龙有悔,盈不可久

116、女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也

117、君子进德修业

118、译:天地闭塞的时候,也是贤者隐遁的时候。

119、译:君子平时无事就看卦的象,玩味象的文辞,有行动的时候,就看爻的变化,玩味爻的占断。

120、译:君子应当取多的增益少的,轻重持平。

易经里的好词句

121、译:以天为本的事物亲于上,以地为本的事物亲于下。

122、译:君子要通过学习历史加强自己的品德修养,培养自己的器识。

123、译:天地最大的功德是生长万物,圣人最大的宝贝是有位。

124、译:提高道德修养,扩大功业建树。

125、天地之大德曰生,圣人之大宝曰位

126、译:君子要与朋友一起讲未明的道理,学习不熟悉的事情。

127、子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。

128、云上于天,需。君子以饮食宴乐。

129、译:什么都有就是大业,一天比一天进步就是盛德。

130、译:遇到困穷的时候就要学会改变,改变了就能通达,通达了就能够长久。

131、方以类聚,物以群分。

132、以小恶为无伤而弗去,故恶积而不可掩,罪大而不可解。——《易经.系辞下》

133、君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求

134、好词:自强不息、厚德载物、反身修德、见善则迁、物以类聚。好句:《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容,对中国几千年来的政治、经济、文化等领域中都产生了深刻的影响,为易、诗、书、礼、乐、春秋之首,设教之书,在我国文化史上享有崇高的地位。

135、君子上交不谄,下交不渎

136、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。

137、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。

138、译:龙飞得过高会有所懊悔,因为满盈之后便不会持久。

139、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及也

140、译:乾静止时是专一的,动起来后一直向前,所以能够大生。坤静止时是闭合的,动起来就开,所以能够广生。

141、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶

142、译:小人把小善看成无利可图,因而不愿意去做;把小恶看成无伤大雅,因而持续不断。因此导致恶行积累而无法掩盖,罪恶大到无法挽救。

143、六、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。

144、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。——《易经.系辞上》

145、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。

146、译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。

147、译:道德浅薄而位置尊崇,智慧小而图谋大事,力量小而担负重任,很少没有不遭祸患的。

148、地中有水,师。君子以容民畜众。

149、译:易有太极生出一对阴阳,阴阳生出老阴、老阳、少阴、少阳四象,四象生出天地水火风雷山泽八卦,八卦能断定吉凶,能判定吉凶就能成就大业。

150、释义:水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下雨。君子在等待时要保持平常的心,照常饮食宴乐。

易经里的好词句

151、译:君子要把恩泽施给下人,忌讳积而不散。

152、君子以俭德辟难,不可荣以禄

153、地势坤,君子以厚德载物

154、释义:大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

155、译:干开创性的事,天道不会违背它;干非干不可的事,也会合乎自然规律。

156、天地不交而万物不兴

157、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦

158、君子以非礼勿履

159、译:天地二气缠绵交合,万物感应化育;男女交合其精,万物化育生成。

160、天行健,君子以自强不息。

161、先天而天弗违,后天而奉天时

162、译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。

163、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。

164、译:能以尊贵的身份居于卑贱之人下面,所以大得民心。

165、四、天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。——《易经.谦卦》

166、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。

167、译:天和地之间交流,则万事万物流通和畅;领导与民众沟通,则可以上下思想一致。

168、君子以果行育德

169、出自《易经·大过·象》,意思是:君子特行独立,无所畏惧,隐居避世而没有苦闷。

170、开国承家,小人勿用

171、四、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

172、《易》,穷则变,变则通,通则久。

173、译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。

174、是以君子慎密而不出也。”

175、君子以反身修德

176、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

177、译:每一天都更新增益自己的道德。

178、译:君子应该在说话时要言之有物,行为要有始有终。

179、译:用什么保住位置,是仁德;用什么聚集人民,是财富。

180、不恒其德,或承其羞。

易经里的好词句

181、二、突如其来。——《离》

182、译:观察天地运行规律,明白春夏秋冬四时的变化,观察人世的事情,可以化成天下。

183、君子以言有物,而行有恒

184、即鹿比虞,唯入于林中,君子几,不如舍,往吝。

185、将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈

186、译:在没有太师太保辅助的时候,如同父母在身边教导一样。

187、山下出泉,蒙。君子以果行育德。

188、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。《乾·九三》

189、一个君子要具备的四种基本素养:一是爱学习,不断增长自己的知识学问;二,有不明白的要多问,勇于向人请教,这样才能明辨是非不糊涂;三,要有宽广的心胸,能够接受容纳别人;四,要以仁爱之心对人,对事,对待天下万事万物。

190、译:君子在安全的时候不忘危险,在生存的时候不忘灭亡,在清平的时候不忘动乱。

191、天下同归而殊途,一致而百虑

192、君子以遏恶扬善,顺天休命

193、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知

194、译:君子为何能表现得如此谦虚,因为他能够以一颗谦卑之心来自我修养。

195、译:君子应当容纳畜养民众。

196、无平不陂,无往不复。——《易经.泰卦》

197、小人不耻不仁,不畏不义,不见利而不劝,不威不惩;小惩而大诫,此小人之福也

198、唯君子为能通天下之志也。

199、译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

200、、蒙以养正,圣功也

201、三、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

202、译:善行不积累就不足以成名,恶行不积累就不足以毁灭其身。

203、天地交而万物通也,上下交而其志同也

204、君子以独立不惧,遁世无闷

205、译:君子怀才在身,等待恰当时机行动。

206、易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业

207、潜龙勿用

208、君子上交不谄,下交不渎。——《易经.系辞下》

209、君子敬以直内,义以方外

210、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解

易经里的好词句

211、云雷,屯。君子以经纶。

212、君子以俭德辟难,不可荣以禄。

213、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃

214、广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配德。

215、君子以遏扬善,顺天休命。

216、译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。

217、六、谦谦君子。——《谦》

218、译:君子会先安定好自己然后才行动,会先观察别人的心思然后发表意见,会先确定交往的朋友然后才有所请求。

219、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

220、三、艰则吉。——《大壮》

221、遁世无闷,不见是而无闷

222、译:君子应该敢作敢为,即使天下非之而不畏惧;退隐世俗而心无烦忧。

223、有不善未尝不知,知之未尝复行

224、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。

225、安不忘危,存不忘亡,治不忘乱。——《易经.系辞下》

226、是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人像之;河出图,洛出书,圣人则之。

227、释义:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。

228、天地养万物,圣人养贤,以及万民

229、译:上天保佑,吉祥无不吉利。

230、君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成

231、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。

232、乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业

233、译:天地交感而化生万物,圣人以感知人心而致天下和平。

234、君子以类族辨物

235、君子以多识前言往行,以畜其德

236、君子以施禄及下,居德则忌

237、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

238、乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。《乾·彖》

239、译:自己的意志不为世俗所改变,不为了名声而去成就事业。

240、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。

易经里的好词句

241、君子以容民畜众

242、译:圣人体会了天之神道,以此来教育百姓,天下没有人不服的。

243、译:革命要适应客观规律,顺天应人。

244、译:道是脱离于具体形状之上的,是抽象的,器是具体有形的,是可以用感官来认识的。

245、译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。

246、乐则行之,忧则违之

247、译:同心协力的两个人,他们的力量足以把坚硬的金属斩断,同心同德的人的意见给人的感觉,就像嗅到芬芳的兰花香味。

248、《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。.

249、君子敬以直内,义以方外。

250、知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位,而《易》行乎其中矣。

251、译:身处危险而行动,民众就不会拥护;疑惧而发言,民众就不会响应;没有交往就去相求,民众就不会给予。

252、好句:天行健,君子以自强不息。

253、译:地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

254、不疾而速,不行而至

255、极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞;化而裁之存乎变;推而行之存乎通;神而明之存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。

256、不胡乱拿取,不胡乱赠给,不胡乱猜想,不胡乱索求。给别人帮助,任何境遇中都能满足。

257、昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

258、将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈。

259、出自《周易·系辞下》。这两句大意是:不坚持不懈地做大量有益于人的事,就不能成为一个名声卓著的人;而一个落得身败名裂、自我毁灭的人,是他长期干坏事的结果。

260、形而上者谓之道,形而下者谓之器

261、乐天知命,故不忧。安土敦乎仁,故能爱

262、坤至柔而动也刚,至静而德方。

263、译:用不偏不倚的态度来观察这个社会和世界。

264、君子以作事谋始

265、易经,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

266、君子以俭德避难,不可荣以禄

267、劳而不伐,有功而不德,厚之至也,语以其功下人者也。德言盛,礼言恭,谦也者,致恭以存其位者也。

268、与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶

269、译:不用急反而更快,不用走反而能到达。

270、君子以慎言语,节饮食

易经里的好词句

271、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明

272、译:一阴一阳的矛盾变化就称为道。

273、君子以思不出其位

274、译:天下万物无所不知,用道救济天下之人。

275、君子以见善则迁,有过则改

276、与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。

277、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

278、七、贞厉无咎。——《噬嗑》

279、本乎天者亲上,本乎地者亲下

280、译:能够将天地的善道加以保存,就进入了道义的大门。

281、范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。

282、危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也

283、译:危险是由于自以为安全造成的,灭亡是由于自以为能保存长久造成的,动乱是由于白以为政治清平造成的。

284、君子藏器于身,待时而动

285、译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。

286、二、亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。——《易经.乾卦》

287、译:同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合。

288、仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故

289、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。

290、译:君子要抑制邪恶,发扬美善,顺应上天的美好旨意。

291、一、一握为笑。——《萃》

292、富有之谓大业,日新之谓盛德

293、尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也

294、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰

295、何以守位曰仁,何以聚人曰财

296、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身

297、君子以独立不惧,遁世无闷。

298、译:天下人所行的路途不一样,但是归宿都是相同的;人们的思虑各种各样,但是最后的结果是一样的。

299、形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而错之天下之民谓之事业。

300、易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉

易经里的好词句

301、君子以见善则迁,有过则改。

302、飞龙在天,利见大人

303、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣

304、译:天道减损满的而增加不足的,地道变易盈满的而流注低下的,鬼神祸害满盈的而福佑谦损的,人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

305、君子以思患而豫防之。——《易经.既济卦》

306、译:来自不同方位的种群以类相聚,天下万物以群相分。

307、译:君子思考问题应该不要超出他所处的位置。

308、白天为阳,晚上为阴;天为阳,地为阴;男为阳,女为阴。手心是阳,手背是阴;右手是阳,左手是阴;大拇指为阳,其他四个手指为阴;阳是奇数,阴是偶数;头是阳,脚是阴;阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的。

309、五、观国之光。——《观》

310、《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,被誉为“诸经之首,大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典,包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,现存于世的只有《周易》。该书从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术等诸多领域,是儒道两家共同的经典。

311、君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易经.否卦》

312、译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。

313、地势坤,君子以厚德载物。——《易经.坤卦》

314、以贵下贱,大得民也

315、好词:自强不息、厚德载物、反身修德、见善则迁、物以类聚。

316、地势坤,君子以厚德载物。

317、二、君子以独立不惧,遁世无闷。

318、天地闭,贤人隐

319、一阴一阳之谓道

320、圣人以神道设教,而天下服矣

321、译:收藏财物不慎,等于叫人来偷。女子打扮得过于妖艳,无异于引诱人来调戏自己。

322、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!

323、译:君子见到见到微小的趋势变化就要行动,不会等到一天过完。

324、天地氤氲,万物化醇。男女构精,万物化生

325、日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉

326、译:小人不以不仁为耻,不怕做不义的事,不见到利益就不愿勤勉,不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒,这是小人的福气。

327、损而不已必益。益而不已必决。

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