我国传统的治家格言
1、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
2、若事事勤思善问，何患不一日千里？
3、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
4、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。
5、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
6、一头白发催将去，万两黄金买不回。——《增广贤文》
7、俭节则昌，淫佚则亡。
8、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。
9、自奉必须俭约，宴客切勿流连。
10、俭，德之共也；侈，恶之大也。
11、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
12、由俭入奢易，由奢入俭难。
13、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
14、克勤于邦，克俭于家。
15、凡事当留余地，得意不宜再往。——《治家格言》
16、藏精于晦者则明，养神于静则安。——欧阳修《示子》
17、虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。——李毓秀《弟子规》
18、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识；为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。
19、谨信泛爱，重道尊师。传子一经，金玉薄之。——《河东裴氏家训》
20、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《赠广贤文》
21、施恩无念，受恩莫忘。——《治家格言》
22、克勤于邦，克俭于家。
23、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。——《曾国藩家书》
24、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。
25、家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。
26、勿营华屋，勿谋良田。
27、不要空言无事事，不要近视无远谋。——陈毅《示儿女》
28、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
29、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。——《增广贤文》
30、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
我国传统的治家格言
31、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素。——曾国藩《曾文正公家训》
32、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
33、由俭入奢易，由奢入俭难。
34、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
35、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
36、勿营华屋，勿谋良田。
37、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
38、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：少成若天性，习惯如自然。是也。俗谚曰：教妇初来，教儿婴孩。诚哉斯语。
39、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
40、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——《曾国藩诫子书》
41、民生在勤，勤则不匮。
42、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。——《增广贤文》
43、取之有度，用之有节，则常足。
44、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
45、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。——《增广贤文》
46、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
47、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
48、民生在勤，勤则不匮。
49、宁可人负我，切莫我负人。——《赠广贤文》
50、待人要宽和，世事要练达。——《家诫要言》
