“人无信不立”是一句流传千古的至理名言，其典故和含义如下：
孔子的教诲
孔子在《论语·颜渊》中明确指出：“人而无信，不知其可也。”这句话的意思是，一个人如果不讲信用，就不知道他还可以做什么。孔子认为，诚信是个人立足于社会的根本。
子贡的请教
春秋时期，孔子的弟子子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子回答说，只要有足够的粮食、足够的军队和人民的信任，就可以治理好国家。当子贡问起在迫不得已的情况下，这三者中哪个可以最先去掉时，孔子毫不犹豫地选择了军队。而当子贡再次追问，如果还必须去掉一个呢？孔子沉思后回答，可以去掉粮食。因为自古以来人都有一死，但如果没有人民的信任，一个国家就无法立足。
商鞅的“南门立木”
在战国七雄中，秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后。公元前361年，秦国的新君秦孝公即位，决心发愤图强。两年后，秦孝公的君位坐稳了，就拜商鞅为左庶长，进行变法。商鞅为了树立威信，推进改革，下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
季札的守信
春秋时期，吴国公子季札拜访徐国国君，徐君见到季札腰间悬挂的宝剑精美绝伦，忍不住透露出想要这柄宝剑的想法。季札看在眼里，心想自己使命还没有完成，等到出使归来再把宝剑送给徐君吧。后来季札完成了出使晋国的使命，再来看望徐君，可是听说徐君已不在人世。随从问他：“徐君已经死了，宝剑要送给谁呢？”季札却说：“当初我的心里已经许下了诺言，把宝剑赠给徐君，怎么能因为他现在死了就违背我当初的诺言呢？”于是，季札解下腰间宝剑挂在了徐君墓旁的树枝上。
这些典故都强调了诚信的重要性，指出一个人如果不讲信用，就无法在社会上立足，甚至会导致国家的衰败。诚信不仅是个人品德的体现，也是社会和谐与进步的基石。
