胡适之（1891年12月17日-1962年2月24日），原名嗣穈，字希疆，后改名适，字适之，是中国近现代史上著名的思想家、文学家、哲学家。他的一生充满了争议和赞誉，以下是对他的一些评价：
新文化运动的领袖：
胡适之是新文化运动的重要领袖之一，他积极倡导白话文，反对文言文，推动了文学和语言的现代化。他的努力对于中国现代文化的形成和发展产生了深远的影响。
学术成就显著：
在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域，胡适之都取得了深入的研究和卓越的成就。他的学术贡献不仅体现在他的著作中，还体现在他对中国传统文化和西方文化的融合与批判上。
政治上的争议：
胡适之在政治上也有较大的影响力，他曾担任国立北京大学校长、“中央研究院”院长、中华民国驻美大使等职。尽管他在某些时期与蒋介石有过分歧，但他总体上被认为是一个有远见的政治家，能够在关键时刻坚持自己的立场和原则。
个人品德与家庭：
胡适之的个人品德也备受争议。一些人认为他是一个谦谦君子，注重道德修养和文化传承；而另一些人则批评他精致利己、崇洋媚外，甚至出卖国家利益。胡适之与妻子江东秀的爱情故事也传为佳话，尽管他们的婚姻地位悬殊，但他始终忠诚于家庭，展现了人性的光辉。
启蒙者的角色：
胡适之被视为中国近现代史上的启蒙者之一，他不仅在学术上有所建树，还在思想上启迪了一代青年。他的许多观点，如“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”等，至今仍被视为中国现代化进程中的重要指导思想。
综合来看，胡适之是一个复杂而多面的人物，他的贡献和争议并存。他的思想和成就在中国近现代史上具有重要地位，对后世产生了深远的影响。在评价他时，应该全面、客观地看待他的历史地位和影响。
