韩非子的核心主张是 以法治国。他强调明主之国应该废除古代奴隶制的文化典籍和道德说教，特别是儒家所尊崇的“礼、乐、诗、书”和“仁、义、孝、悌”这一套东西，并从而实现“以法为教”的主张。韩非子的这一思想体现了他对于法治的重视，认为法律是治国的基础，而不是依赖于古代先王的话语或书简上的文字。通过以法治国，韩非子希望建立一个统一、集权的封建国家，以应对战国末年诸侯割据的局面。
韩非子的核心主张是 以法治国。他强调明主之国应该废除古代奴隶制的文化典籍和道德说教，特别是儒家所尊崇的“礼、乐、诗、书”和“仁、义、孝、悌”这一套东西，并从而实现“以法为教”的主张。韩非子的这一思想体现了他对于法治的重视，认为法律是治国的基础，而不是依赖于古代先王的话语或书简上的文字。通过以法治国，韩非子希望建立一个统一、集权的封建国家，以应对战国末年诸侯割据的局面。
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