道德经 全文注释
1、我所知道的《道德经》注释版本有如：
2、【翻译】：道可以说，但不是通常所说的道。名可以起，但不是通常所起的名。可以说他是无，因为他在天地创始之前;也可以说他是有，因为他是万物的母亲。所以，从虚无的角度，可以揣摩他的奥妙。从实有的角度，可以看到他的踪迹。实有与虚无只是说法不同，两者实际上同出一源。这种同一，就叫做玄秘。玄秘而又玄秘啊!宇宙间万般奥妙的源头。
3、可以用言语描述的道，就不是恒久不变的道；可以叫得出的名，就不是恒久不变的名。有了空间，才开始呈现出天地；有了根源，才开始孕育万物。所以，如果一个人经常保持宁静无欲的心态，就可以深入观察到天地万物的微妙之处；如果常存欲望，就只能看到天地万物表层的东西。空间与物质同时出现而有不同的称谓，它们都很神秘。那神秘又深远的极处，便是产生天地万物之所在。
4、易州龙兴观道德经碑本《老子道德经校释》（佚名）；
5、道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
6、[译文] 天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓
7、原因是这两种版本的原文完整度高,逻辑思维体系最严谨;也是市场流通最广的版本。其次是傅奕版本。然后是帛书版本,这个版本有一定的残缺。最后是竹简版本,这个版本残缺最严重。读《道德经》纯粹从文学翻译角度作为切入口可选择《零基础读道德经》,这本书采用王弼版本。
8、全文讲解及注解:
9、（魏）王弼-注、楼宇烈-校释、《老子道德经译注》中华书局出版社。
10、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
11、我个人认为《道德经》注解比较好的版本有:
12、各人认定最好的标准不同，因为道德经是本土宗教道教的开山之书，我从专业角度推荐任法融道长的《道德经释义》，蓝皮的，客观专业严谨没有太多自由发挥的东西。
13、汤章平、王朝华译注的《老子》、中华书局出版社。
14、[原文】 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多闻数穷，不若守于中。
15、（战国）-河上公的《河上公章句》中华书局出版社。
16、文若愚-编著《道德经全书》中国华侨出版社。
17、《老子道真经注》苏辙；
18、《道德经真义》清黄元吉等；
19、饶尚宽译注的《老子》、中华书局出版社。
20、河上公版本或者王弼版本的最好。
21、《老子道德经》《老子道德经注》三国王弼注；
22、老子河上公章句，也称《河上公章句》，传为汉代道家名贤河上公所撰对老子《道德经》的注解。章句，即分析和注解古书的章节和句子。
