《道德经》中关于原则的话包括：
治大国若烹小鲜 （第六十四章）：表明在治理国家时，应像烹饪小鲜一样慎重而谨慎，强调在执政和统治的过程中要保持谨慎和审慎的态度。
以德报怨
（第六十三章）：
强调以德报怨，即用善良和仁慈的方式对待那些对你不好的人，提倡用和平、仁爱和宽容去回应冲突和仇恨。
上善若水，水善利万物而不争（第八章）：
表明上善之道就像水一样，以和平、温和、柔韧为原则，善待万物而不争斗，以示谦卑和宽容。
归根曰静，静曰复命（第十一章）：
强调回归到内心的宁静，通过宁静与内省找到自身的定位和使命，静心养性，使自己与道相合，这些原则指导人们在社会和个人层面追求和谐、平衡和内心的平静。
信言不美，美言不信（第四十一章）：
意味着真实的语言不需要华丽，华丽的语言也不一定真实，注重诚信守信，不要轻易承诺，一旦承诺就要尽力实现。
无为而治（第三十七章）：
意味着做事不要过于强求，要顺其自然，遵循规律，尊重他人的自由和权利，只有遵循自然规律，才能获得更好的结果。
宽容大度 强调大道至简，大音希声，最高的道理往往是最简单的，最大的声音往往是最微弱的，为人处世应宽容大度。 执大象，天下往
指出当一个人或一个社会遵循大道的原则，就能吸引众人前来归附，道的原则是无私奉献，为人着想，谦逊包容，踏实努力。
慈、俭、不敢为天下先（第三十九章）：
这是“道”的三条原则，即爱心加上同情感；含藏培蓄，不奢侈，不肆为；谦让、不争的思想，有“道”的人运用这三条原则，能取得非常好的效果。
多言数穷，不如守中（第五章）：
意思是发表过多议论就会使自己迅速陷入困境，不如保持适当沉默，强调在人际交往中要保持适度和谨慎。
这些原则体现了《道德经》的核心思想，即在个人修养、社会治理以及人与自然的关系中，应遵循自然规律，保持谦逊、宽容、诚信和无为而治的态度，以达到和谐与平衡。
