《道德经》中关于“水”的言论主要有以下几点：
上善若水：
这是《道德经》中非常著名的一句，意味着最高的善就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
水善利万物而不争：
水善于帮助万物而不与万物相争，这是水的特性，也是道家哲学中“无为而治”思想的体现。
处众人之所恶：
水愿意停留在众人都不喜欢的地方，这种谦逊和低调的态度，体现了道家的“虚怀若谷”精神。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时：
这句话详细描述了水的各种美德，包括居处善于选择地方、心胸善于保持沉静而深不可测、待人善于真诚友爱和无私、说话善于恪守信用、为政善于精简处理、处事能够善于发挥所长、行动善于把握时机。这些品质都是道家所推崇的“上善”的表现。
夫唯不争，故无尤：
因为水不争，所以没有过失和怨咎。这句话强调了不争的重要性，也是道家哲学中“无为而治”思想的核心之一。
总的来说，《道德经》通过水的比喻，阐述了道家哲学中关于自然、无为而治以及人生修养的深刻道理，强调了谦逊、包容、适应和不争等美德的重要性。
