做人要讲诚信的文言文
1、以实待人，非唯益人，益己尤大。
2、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
3、《酬崔五郎中》唐代李白：海岳尚可倾，口诺终不移。
4、当时的人们不理解他的做法，认为他应该先处理盗粮的问题。
5、但是管仲坚持自己的原则，他认为修复城墙是为了保护人民的生命财产安全，是更重要的事情。
6、这个故事讲述了管仲在邺城任官时，他发现官府的粮食被人，但是他没有急着去追究罪犯，而是先修复了城墙，加强了防御。
7、十月胎恩重，三生报答轻。
8、范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
9、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
10、释文；正直的人走的道路事顺畅的，顺着道理说话，公平而且无私。
11、例句：“正直者顺道而行，顺理而言，公平无私，不为安肆志，不为危激行。”
12、管仲在处理问题时，坚持了自己的原则，不受他人的干扰，最终取得了成功。
13、译文：天下只有最诚信的人和事能感化万物。
14、是《管仲治邺》。
15、释文；我自幼清洁廉政，学习那些有仁有义的事。
16、兄弟敦和睦，朋友笃信诚。
17、《论语·为政篇》春秋孔子：人而无信，不知其可也。
18、修辞立其诚。
19、一言之美，贵于千金。——葛洪
20、这个故事告诉我们，诚信是一种重要的品质，它不仅体现在个人的行为上，也体现在为人民谋福祉的决策上。
21、明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
22、最终，他的决策得到了验证，因为修复城墙后，盗粮的问题自然而然地解决了。
23、言必诚信，行必忠正。——孔子
24、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
25、《礼记·大学·修身》战国墨翟：志不强者智不达，言不信者行不果。
26、令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
27、言必信，行必果。
28、战国子思《礼记·中庸》：惟天下之至诚，为能化。
29、译文：一个人不讲信用，真不知道怎么能行
30、例句：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”
做人要讲诚信的文言文
31、人而无信，不知其可也。——孔子
32、人无信不立。知耻而后勇。来而不往非礼也。
33、译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
34、有关诚信的文言文有：
35、译文：意志不坚强，智慧就不会有高境界，说话不诚信，做事就不会有好结果。
36、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、与朋友交，言而有信。
38、诚信者，国之宝也，民之凭也，天下之结也。
39、诚信者，天下之结也。——墨子
40、君子忧道不忧贫。——孔子
41、这个故事还提醒我们，在面对困难和选择时，我们应该坚持诚信的原则，为了更大的利益和长远的发展而努力。
42、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
43、为人子，止于孝。为人父，止于慈。
44、言不信者，行不果。——墨子
45、不信不立，不诚不行。——晁说之
46、令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。“太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
47、人无忠信，不可立于世。
48、译文：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
49、《四书集注·孟子集注》宋·朱熹：思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
50、屈原《楚辞·招魂》
51、孝在于质实，不在于饰貌。
52、人而无信，不知其可也。
53、《韩诗外传》卷七
54、不精不诚，不能动人。
55、翻译:范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。
56、以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。
57、后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。
