法制诗
1、乌饥集屋梁。聊试弹以笯。
2、岿然舒子国,屹立干戈地。
3、疮痍待良药,天子念循吏。
4、房引芸蒿,相与排阴邪。
5、质牛剂器贷傅别。(买卖:牛、奴隶称为质,器具等称为剂;借贷关系:傅别)
6、规章制度多严守,范例遵循依法制
7、此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。
8、法律是一种社会规范和制度,对于维护社会秩序和保障公共利益至关重要。下面是一些关于法律的古诗,向我们展示了古代文人对于法律的思考和评价。
9、颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。
10、江南卑湿地,往往如长沙。
11、天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。
12、法治天下民心向,喜看盛世国富强。
13、四海纵横法律神,国徽头顶众怨伸。
14、朝衙百吏散,闭合有余致。
15、谁厌承明直,雅是诗书帅。
16、红树楼头春色满,
17、这些诗句表达了诗人对社会公平、正义的期望,以及对法律、道德的尊重。这些主题在现代生活中仍然具有重要的意义。
18、自从四方多法律宋并叙《次韵子瞻见寄》
19、我昔怀军书,西行尽淮泗。
20、手摩田中丹,三关气成霞。
21、纵观古代文学,有很多关于国家强盛、遵纪守法的主题古诗,以下是一首相关的古诗供您参考:
22、川原厌膏血,关山接烽燧。
23、中有袴襦民,未可文法治。
24、白居易《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”
25、衡阳雁断胡天月,复到天明杏花稀。
26、(三)普法
27、辞色气耳目真伪。(五听)
28、讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。
29、淫祠乱昏俗,过福专群鸦。
30、扫除诗书诵法律宋苏轼《石鼓》
法制诗
31、《秋怀》宋代诗人陆游
32、匹马不作难,为公十日醉。
33、淮鱼秋正美,灊山日空翠。
34、这首诗表达了人类对美好事物的向往和对社会和谐的期望。虽然现实生活中有许多遗憾和不公,但人们仍然应该秉持正义和公平,共同努力创造一个美好的社会。
35、春秋战国郑铸刑书晋铸鼎,(名称不同,也有先后,但都在鼎上铸)
36、法律渗商君宋何梦桂《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》
37、官来伙反内惟过,(五过)
38、先公法律自治身宋陈宓《送师道弟守德庆》
39、神疲鬼乏赴功利,兆自襄公终始皇。
40、(宋)陆游《秋怀》颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。未嫌樵唱作野哭,最怕甜酒倾稀饧。
41、法律森严信殊绝宋高斯得《孤愤吟上十韵》
42、干戈取之刑法治,举事夸淫惟快意。
43、法律行随手宋陈襄《和郑闳中仙居十一首》
44、参军支病骨,抱案随吏衙。
45、宋代:毛滂
46、此鬼不足施,霍然促脂车。
47、淮扬君肯薄,吾丘世寡二。
48、是时敌方张,长江饮渴骑。
49、《送杨舒州》
50、规章制度多严守,范例遵循依法制。
51、以法为纲坚持行,遵守纪律始能昌。
52、(宋)苏轼《石鼓》扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。
53、正须烹鲜手,往述羡鱼意。
54、前驱触炎热,弭节及凉吹。
55、鬼盖乘其穷,屡以寒热加。
56、《长歌行》宋代梅尧臣
57、不将法律作春秋宋陈普《咏史上·宣帝》
58、《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》年代:宋作者:苏籀
59、天下有法,难逃罪犯。
60、听讼断狱表刑礼,(民刑区分;德主刑辅,出礼入刑,相为表里)
法制诗
61、先生事业不可量,惟用法律自绳己。春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。——唐代韩愈《寄卢仝》
62、(唐)韩愈《寄卢仝》彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
63、(宋)苏轼《石鼓》扫除诗书诵法律,投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙,上蔡公子牵黄狗。
64、初犹遭蒸炊,又似缚且檛。
65、生既若此苦,死当一切平。
66、虽有悔悟迷茫时,胸怀坦荡勇气长。
67、富贵拘法律,贫贱畏笞榜。生既若此苦,死当一切平。——宋代梅尧臣《长歌行》
68、范雎李斯乘利势,蒙骜白起先戎行。
69、秦如蒹葭未饱霜,四维不举空豪强。
70、此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。——宋代苏洵《自尤》
71、薄寒能中人,毛立噤齿牙。
72、、惟用法律自绳己唐韩愈《寄卢仝》
73、这首诗以草为喻,表现了生命力的顽强和坚韧。虽然草在冬天枯萎,但在春天又会重新生长。这暗示着法律和社会秩序的不断更新和完善。
74、六礼七出三不去,(婚姻六礼;休妻制度)
75、罪人都付与深渊。
76、忠心耿耿忘我身,国家利益事我至。
77、法律存作者佚名《唐受命谶》
78、《送杨舒州》年代:宋作者:卫博
79、秦时明月汉时关,镜湖照大漠。
80、苏轼《水调歌头·明月几时有》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”
81、兴王再造青蛇箭,
82、不存在。
83、不将法律作春秋,安得河南数国囚。莫道汉家杂王霸,十分商鞅半分周。——宋·陈普《咏史上·宣帝》
84、《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》
85、始读法律亲笞榜宋陆游《秋怀》
86、富贵拘法律,贫贱畏笞榜。
87、法律宣传天下知,律令条例值深思。
88、里闾息愁叹,扞牧殆余事。
89、法律剡章真未尽宋陈造《次韵黄簿》
90、-先生事业不可量,惟用法律自绳己。——《寄卢仝》唐-韩愈
法制诗
91、-富贵拘法律,贫贱畏笞榜。——《长歌行》宋-梅尧臣
92、杜甫《秋兴八首·其七》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
93、史记·八书·乐书司马迁西汉
94、法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。誓将付孱孙,血绝然方已。
95、地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。教者,民之寒暑也,教不时则伤世。事者,民之风雨也,事不节则无功。然则先王之为乐也,以法治也,善则行象德矣。
96、自従四方多法律宋苏辙《次韵子瞻见寄》
97、《江城子·九月殿前》
98、韩卢前奔宋鹊举,角逐海内如驱羊。
99、在中国古代诗词中,有许多与法律、公平、正义等主题相关的诗句。以下是一些脍炙人口的诗句:
100、纷纷盾甲冯河北,直直戈矛指南草。
101、澹然离思激酸辛。
102、《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》年代:宋作者:毛滂
103、夜听法律吟古诗,幽室清香一律悲。
104、遵纪守法立邦基,强国之路由我起。
105、《竹枝词·和郢州太守韩渊明书》
106、老来须向学,多病喜平康。
107、古诗《江城子·九月殿前》中的“玉阶银履照云烟”,借用了金石铭文“玉阶竟夜光,银履步空馀”的形象,将法律界定为“玉阶”,强调了法律的庄严和神圣。同时,诗中的“红树楼头春色满”,则呼应了法律所不能承担的“离思”和“激酸辛”,彰显了法律与生命的冲突和挣扎。
108、颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。——宋代陆游《秋怀》
109、玉殿琼楼金翠槛,
110、富极薰天力斡地,诸侯西来谁敢当。
111、憨将何一律,两地一朝弃。
112、法律行随手,诗书坐满箱。
113、群臣官吏刺国人。(司法三刺)
114、(二)守法
115、政成多暇日,寄我千金字,
116、(唐)韩愈《寄卢仝》彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。
117、-颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。——《秋怀》宋-陆游
118、以道德律法为准则,正气品质世人尊。
119、遵章守纪新天地,依法依规自在人。
120、这句诗描绘了贫富差距和阶级压迫,表达了诗人对社会不公的愤怒和忧虑。
法制诗
121、公师杜征南,郡得汉龚遂。
122、西周亲亲尊尊行五礼,(亲其所亲,尊其所尊;五礼:吉凶礼宾嘉)
123、不过,一些诗人在作品中会融入对法律的探讨或者对法律的呼吁,如唐代诗人王之涣的《登科后》中“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”一句,表达了诗人对官员应以忠诚为最高标准的期望。
124、因为中国的古诗大多是描写自然风光、人情世故、个人感受等文学题材,相对较少涉及法律领域。
125、《自尤》宋代诗人苏洵
126、兼通法律吏能精宋苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》
127、法制诗三首
128、立嫡以长不以贤。(嫡长子继承制)
129、这首诗直接表达了诗人对于法律的信仰和对于罪恶的厌恶,强调了法律的作用和罪恶的终极归宿。
130、(一)执法
131、颇见有此客,要使州人记。
132、宋代:卫博
133、这首诗表达了诗人夜闻法律时的感受和对法律的敬畏,同时也寄托了对于现实社会的不满和对于美好生活的向往。
134、《江南春·夜听法律》
135、邓析私杀用竹刑。(邓析私写竹刑,被王杀之,但用其竹刑,讽刺)
136、这句诗描绘了人们在生活中努力奋斗的场景。虽然生活充满了竞争和压力,但人们仍然应该遵循法律和道德,争取公平正义。
137、这些作品虽不能被归类为“”,但也反映了古代诗人对法律的关注和反思。
138、民安国泰生生息,法治社会民心向。
139、临州古云乐,此理敢轻议。
140、《和郑闳中仙居十一首》宋代诗人陈襄
141、华夏腾龙法弘扬,真诚守信最安祥。
142、以下是一些关于法律的诗句:
143、玉阶银履照云烟。
144、定知鬼非人,吾谁彼疵瑕。
145、乃父高皇侍从臣,汝今潜邸牧疲民。天低日近偏临照,士旷人稀费抚循。得暇诗书休释手,先公法律自治身。舟来勿寄南方物,只寄平反惬老亲。——陈宓《送师道弟守德庆》
146、李清照《如梦令·常记溪亭日暮》:“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”
147、近闻今单于,已遣朝正使。
148、请以此诗略表情,立志遵纪守法强国荣。