弟子规全文朗读解释视频
1、【解释】德行高尚者，名声自然崇高；人们敬重他，并非他的容貌外表好；
2、财物轻，怨何生。
3、房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐。
4、【解释】欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩；
5、房室清墙壁净几案洁笔砚正
6、冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉。
7、【解释】早上要比长辈起的早，晚上要比长辈睡的晚；人生易老，珍惜时光；
8、【解释】同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少；
9、【解释】对不合理的要求，不要轻易答应；如果轻易答应，就会使自己进退两难；
10、自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。
11、【解释】如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去；
12、或饮食或坐走长者先幼者后
13、如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导。
14、【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
15、闻过怒 闻誉乐损友来 益友却
16、【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
17、话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
18、《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。
19、能亲仁无限好德日进过日少
20、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
21、【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝；父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过；纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错；
22、读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了。
23、【解释】对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
24、凡是人皆须爱天同覆地同载
25、出必告，反必面。
26、【解释】不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
27、父母教，须敬听。
28、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
30、公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
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31、【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了；
32、【解释】在尊长面前说话，要低声细气；声音太低而听不清楚，也不合适；
33、如果骑着马行路时遇见长者要下马，坐着车行路时遇到长者要下车。
34、照料生病的父母要日夜服侍在床前，不能随意离开。
35、【解释】凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上；
36、早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好，下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
37、【解释】赞扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸；
38、对不合理的要求，自己做不到的事情，不要轻易答应许诺；如果轻易答应，就会使自己进退两难。
39、若衣服若饮食不如人勿生戚
40、不力行但学文长浮华成何人
41、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
42、如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
43、【解释】书架取书，读完之后，放归原处；
44、【解释】不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大；不要喜新厌旧；
45、【解释】骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行；
46、但力行不学文任己见昧理真
47、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
48、冬则温，夏则凊。
49、长呼人，即代叫。
50、【解释】不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。
51、父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
52、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
53、【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之；
54、父母呼，应勿缓。
55、父母命，行勿懒。
56、欲报答别人的恩情，就要忘记对别人的怨恨；应该短期抱怨、长期报恩。
57、亲爱我，孝何难。
58、列典籍 有定处 读看毕 还原处
59、父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。
60、人不在，己即到。
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61、见未真勿轻言知未的勿轻传
62、人不闲勿事搅人不安勿话扰
63、奸巧语 秽污词市井气 切戒之
64、办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
65、苟私藏，亲心伤。
66、扬人恶 即是恶疾之甚祸且作
67、：大声诵读，增加感受力。
68、唯德学唯才艺不如人当自砺
69、见人恶即内省有则改无加警
70、【解释】长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；如果那个人不在，前去转告；
71、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
72、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
73、父母教须敬听父母责须顺承
74、列典籍有定处读看毕还原处
75、【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前；
76、父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错，面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。
77、晨则省，昏则定。
78、凡道字重且舒勿急疾 勿模糊
79、如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。
80、自己的生活起居必须调整改变，不能贪享受，应该戒绝酒肉。
81、过犹待，百步余。
82、执虚器如执盈入虚室如有人
83、父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。
84、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
85、德有伤，贻亲羞。
86、说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清。
87、彼说长此说短不关己莫闲管
88、无心非名为错有心非名为恶
89、做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
90、圣人训首孝悌次谨信
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91、听到他人称赞自己，唯恐过誉；听到别人批评自己，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；
92、身有伤，贻亲忧。
93、称尊长勿呼名对尊长勿见能
94、长辈呼唤别人，应该立即代为传唤和转告；如果那个人不在，或者找不到那个人，应该及时告知长辈。
95、不良书刊，摒弃不看，以免蒙蔽智慧和坏了心志。
96、如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
97、同是人类不齐流俗众仁者希
98、长无言，退恭立。
99、弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。
100、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
101、不力行 但学文 长浮华 成何人
102、【解释】服装贵在整洁，不在华丽；穿着上要根据自己的身份，与家庭的情况相称；
103、【解释】没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播；
104、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
105、宣扬他人的恶行，就是在做恶事；对别人过分指责批评，会给自己招来灾祸，
106、《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
107、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
108、【解释】大德大才者，威望自然高大；人们佩服他，并非他会说大话；
109、走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候。
110、读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可。
111、【解释】取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少；
112、放置衣服时，应该固定位置；衣物不要乱放乱扔，以免使家中脏乱差。
113、闻誉恐 闻过欣直谅士 渐相亲
114、才大者 望自大人所服 非言大
115、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
116、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
117、不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人。
118、【解释】做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问；
119、办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。
120、用人物须明求倘不问即为偷
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121、和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。
122、己有能勿自私人所能勿轻訾
123、【解释】称呼尊者长辈，不可以直接呼姓名；在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；
124、【解释】赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善；
125、父母责，须顺承。
126、如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝，别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。
127、出自于清代李毓秀《弟子规》解释及译文:“《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编写的生活规范，首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。”
128、说话时做到互相忍让，忿恨就自然消失了。
129、【解释】不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
130、人不闲 勿事搅人不安勿话扰
131、【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）；
132、只有品德学识才能技艺不如别人，应当自我激励，自我磨砺，自我提高。
133、亲所恶，谨为去。
134、不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案。
135、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
136、【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；
137、想用别人的物品，应该明明白白向人请求、以征得同意；如果没有询问主人意愿，或者问了却没有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷窃行为。
138、【解释】自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习；
139、苟擅为，子道亏。
140、不要当面说别人的长处，背后说别人的短处；不关自己的是非，不要无事生非。
141、丧尽礼祭尽诚事死者如事生
142、对待父辈祖辈，如养父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等长辈，应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬；对待兄辈，如堂兄，表兄，族兄等兄长，应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。
143、【解释】如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会查色献媚；
144、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
145、【解释】房间整洁，墙壁干净，书桌清洁，笔墨整齐；
146、【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。
147、见未真 勿轻言知未的 勿轻传
148、将加人 先问己己不欲 即速已
149、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
150、路遇长，疾趋揖。
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151、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
152、应当让年长者先用，年幼的跟在后面。
153、清朝·李毓秀
154、【解】遇到困难或挫折时，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，而应该发奋向上，努力学习，不怕挫折，把失败当作成功之母，任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。圣贤的境界虽高，循序渐进也是可以达到的。
155、如果遇见长辈时，自己是骑马或乘车，应下马或下车问候；等待长者离开百步之远，方可续行。
156、见人恶 即内省 有则改 无加警
157、【解释】只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
158、当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事。
159、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
160、博爱大众，亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。
161、要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做。
162、不是存心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。
163、【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；
164、用人物 须明求 倘不问 即为偷
165、当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姐。
166、【解释】知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错； 泛爱众
167、借人物品，应该及时归还；以后若有急用，再借不难。
168、彼说长 此说短不关己 莫闲管
169、将加人先问己己不欲即速已
170、纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
171、晨必盥兼漱口便溺回辄净手
172、置冠服有定位勿乱顿致污秽
173、在吃饭的时候，在坐的时候。
174、【解释】屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁；
175、全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。
176、首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
177、行高者名自高人所重非貌高
178、要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。
179、如果尊长不说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立。
180、仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。
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181、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
182、为父母守丧要完全按照礼法办事，举行祭礼时要表达出极大的诚恳，对待已经去世的父母，要像父母在世时一样克尽孝心。
183、父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。
184、称呼尊者长辈，不应该直呼其姓名；在尊者长辈面前，应该谦虚有礼，见到尊者长辈有所不能，帮助可以，但不应该故意炫耀自己的才能，故意显示自己比尊者长辈强。
185、父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬的聆听。
186、扬人恶即是恶疾之甚祸且作
187、【解释】看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕；
188、宽为限紧用功工夫到滞塞通
189、对待饮食，不要挑挑拣拣，嫌这嫌那；饮食吃饱吃好就行，不要过分追求美食，三餐只需吃个八分饱即可，避免过量，危害健康。
190、【解释】饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；
191、如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。
192、父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。
193、物虽小，勿私藏。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
194、骑下马乘下车过犹待百步余
195、善相劝德皆建过不规道两亏
196、、弟子规，是圣人孔子的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。
197、当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点。
198、对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
199、把弟子规分为孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文七部分背诵。先一个部分一个部分背诵，再将几个部分合起来背诵。背诵时要注意几点。
200、【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；
201、称尊长勿呼名对尊长勿现能
202、长辈站着的时候，晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前，晚辈不应该先坐；大家都坐着的时候，长辈站起来时，晚辈也应该站起来；大家都坐着的时候，又一个长辈进来了，晚辈也应该立即站起来，以示尊敬。长辈坐定以后，晚辈应该等长辈示意自己坐下时，才可以坐。
203、丧三年常悲咽居处变酒肉绝
204、若衣服 若饮食不如人 勿生戚
205、冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。
206、《弟子规》原名《训蒙文》，它的作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。《弟子规》的内容是《论语•学而》第六条——“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义。作者用三字一句、两句一韵的形式编纂而成。《弟子规》一共分为五个部分，即弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则和规范。
207、父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。
208、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
209、余力学文
210、到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应该站起来回答，而且应该注视聆听，不应该东张西望；
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211、出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。
212、骑下马，乘下车。
213、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
214、穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧。
215、父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。
216、【解释】仗势逼迫别人服从，对方难免口服心不服；以理服人，别人才会心悦诚服。
217、别人的短处，切记不要去揭短；别人的隐私，切记不要去宣扬。
218、【解释】借人物品，及时归还；以后若有急用，再借不难；
219、道人善 即是善人知之愈思勉
220、首孝悌，次谨信。
221、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀
222、道人善即是善人知之愈思勉
223、见人善即思齐纵去远以渐跻
224、有余力，则学文。
225、【解释】进入房间时，揭帘子、开关门的动作轻缓，不要发出声响；在室内行走，宽处转弯，不要撞到物品的棱角，以免受伤；
226、走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬。
227、路上遇见长辈，应恭敬问好行礼；如果长辈没有说话，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去。
228、事死者，如事生。
229、【解释】到尊长面前，应快步向前；退回去时，稍慢一些才合礼节；长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；
230、恩欲报 怨欲忘报怨短报恩长
231、将要入门之前，应先问：“有人在吗？”进入客厅之前，应先提高声音，让屋里的人知道有人来了。
232、解释：弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
233、打斗、、等不良场所，绝对不要接近；对邪僻怪事，不要好奇过问。
234、长者先，幼者后。
235、不论饮食用餐，或就坐行走；都要年长者优先，年幼者在后。
236、称尊长，勿呼名。
237、【解释】别人的短处，切记不要去揭短；别人自私自利，切记不要去评说；
238、但力行 不学文 任己见 昧理真
239、做事的时候，即使再紧迫，也不要慌慌张张，因为忙中容易出错；不要畏惧困难，也不要草率行事。
240、【解释】做事不要慌慌张张，忙中容易出错；不要畏惧困难，不可草率行事。
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241、凡出言信为先诈与妄奚可焉
242、奸巧语秽污词市井气切戒之
243、兄道友，弟道恭。
244、父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
245、兄弟睦，孝在中。
246、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
247、朝起早夜眠迟老易至惜此时
248、【解释】不要当面说别人的长处，背后说别人的长短；不关自己的是非，不要无事生非；
249、服装穿着重在整洁，不在多么华丽；一方面应该考虑自己的身份地位，另一方面应该根据家庭实力量力而行。
250、亲有疾药先尝昼夜侍不离床
251、借人物 及时还 后有急 借不难
252、遇到挫折，不要自暴自弃，通过身体力行圣贤的训诫，就可以达到圣贤的境界。
253、能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；
254、长呼人即代叫人不在己即到
255、【解释】虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补；想了解更多关于，总裁，领袖，管理，销售，两性关系，家庭，子女教育，健康方面的专业智慧吗？
256、父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备。
257、【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
258、早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。
259、德行高尚者，名声自然崇高；人们内心真正敬重的是德行，而不是那些表面上权势高，地位高的人。
260、【解释】兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姊妹能和睦相处，父母欢喜，孝道就在其中了；
261、父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除。
262、【解释】轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失；
263、人问谁 对以名 吾与我 不分明
264、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
265、进必趋退必迟问起对视勿移
266、居有常，业无变。
267、不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语；势利市井之气，千万都要戒之。
268、凡是人类，皆须相亲相爱；因为同顶一片天，同住地球上。
269、事诸父如事父事诸兄如事兄
270、外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。
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271、己有能 勿自私人所能 勿轻訾
272、【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时候要和颜悦色、态度诚恳；
273、【原文】弟子规，圣人训。首孝悌，次谨严。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
274、【解释】不懂的问题，记下笔记，就向良师益友请教，求的正确答案；
275、“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
276、【解释】别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰；
277、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
278、过能改归于无倘掩饰增一辜
279、出必告反必面居有常业无变
280、虽有急事，也要把书本收好再离开，有缺损就要修补。
281、把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。
282、父母教，须敬听。父母责，须顺承。
283、方读此勿慕彼此未终彼勿起
284、路遇长疾趋揖长无言退恭立
285、尊长前声要低低不闻却非宜
286、【解释】听到他人的称赞，唯恐过誉；听到别人的批评，欣然接受，良师益友就会渐渐和你亲近；
287、人有短切莫揭人有私切莫说
288、做学问要专一，不能一门学问没搞懂，又想搞其他学问。
289、没有得知真相之前，不要轻易发表意见；不知道真相的传言，不可轻信而再次传播。
290、才大者望自大人所服非言大
291、【解释】打斗、、等不良场所，绝对不要接近；对邪恶的事情，不要好奇过问；
292、少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋。
293、、全文太长，其中一部分为：
294、劝导时态度要诚恳，和颜悦色，声音必须柔和。
295、【解释】早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便后，马上洗手；
296、【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；
297、开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；
298、【解释】对待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作则；虽然品行端正很重要，但是仁慈宽厚更可贵；
299、如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分。
300、凡是人 皆须爱天同覆 地同载
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301、如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他；他直言不讳，不会察色献媚。
302、只是身体力行，不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事，也会看不到真理；
303、取得或给予财物，贵在分明，该取则取，该予则予；给予宜多，取得宜少。
304、亲憎我，孝方贤。
305、泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
306、【解释】若是穿著饮食不如他人，不要攀比生气；
307、看见别人的缺点或不良行为，要反省自己；有则改之，无则加以警惕。
308、不亲仁无限害小人进百事坏
309、亲有疾，药先尝。
310、别人正在忙碌，不要去打扰；别人心情不好，不要用闲言闲语去打扰。
311、不要献媚巴结富有的人，也不要在穷人面前骄纵自大；不要喜新厌旧。
312、【解释】开口说话，诚信为先；欺骗和胡言乱语，不可使用；话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【解释】话多不如话少；说话事实求是，不要妄言取巧；
313、虽有急卷束齐有缺坏就补之
314、彼此把财物看得很轻，兄弟之间的怨恨就不会产生。
315、亲所好力为具亲所恶谨为去
316、在尊长跟前与尊长说话，或者在尊长跟前与别人说话，应该低声细气，不应该咋咋呼呼；但声音太低，交头接耳，窃窃私语，尊长听不清楚，也不合适。
317、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
318、心有疑随札记就人问求确义
319、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
320、【解释】借用别人的物品，要明着向人请求、征得同意；没有征得同意，擅自取用是偷窃行为；
321、人问谁对以名吾与我不分明
322、事诸父如事父 事诸兄 如事兄
323、【解释】要求别人做的事情，先反省问自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，应立刻停止要求，不要强求别人去做；
324、居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。
325、话说多不如少惟其是勿佞巧
326、【解释】对待饮食，不要挑食偏食；饮食适量，不要过少过量；
327、互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
328、待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
329、【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
330、屋里的人问：“是谁呀？”，应该回答名字；若回答：“是我”，让人无法分辨是谁。
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331、怡吾色，柔吾声。
332、扩展资料：
333、【解释】拿着空的器具，要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破；进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便；
334、知错改过，错误就会消失；如果掩饰过错，就是错上加错。
335、兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
336、勿谄富 勿骄贫勿厌故勿喜新
337、《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。复旦大学教授钱文忠：《弟子规》讲的是社会行为规范，让孩子知道应有的规矩，在孝顺父母、兄友弟恭中学会怎样与他人相处。
338、人有短 切莫揭人有私切莫说
339、朝起早 夜眠迟老易至 惜此时
340、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
341、号泣随，挞无怨。
342、自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。
343、如果听到别人的批评就生气，听到别人的称赞就欢喜，坏朋友就会来找你，良朋益友就会离你而去。
344、昼夜侍，不离床。
345、自己有能力，不要自私自利，要帮助别人；他人有能力，不要嫉妒，应当欣赏学习。
346、虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
347、谏不入悦复谏号泣随挞无怨
348、恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
349、【解释】穿戴仪容整洁，扣好衣服纽扣；袜子穿平整，鞋带应系紧；
350、闻过怒闻誉乐损友来益友却
351、【解释】看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上；
352、如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
353、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
354、丧三年，常悲咽。
355、【解释】读书的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；
356、步从容立端正揖深圆拜恭敬
357、【解释】墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
358、心有疑 随札记 就人问 求确义
359、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
360、如果听见年长者叫唤人，就应立即帮他去叫喊。
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361、对饮食勿拣择食适可勿过则
362、对尊长，勿见能。
363、书架取书，读完之后，放归原处。
364、【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；
365、进出房间揭帘子、开关门的时候，应该动作轻缓，不要故意发出声响；拐弯的时候，应该绕大点圈，不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐，这样就不会撞到物品的棱角，以致受伤，也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起。
366、冠必正纽必结袜与履俱紧切
367、果仁者人多畏言不讳色不媚
368、不亲仁 无限害 小人进 百事坏
369、事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
370、亲所好，力为具。
371、凡取与贵分晓与宜多取宜少
372、泛爱众，而亲仁。
373、非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
374、墨磨偏了，心思不正，写字就不工整，心绪就不好了。
375、同样是人，善恶正邪，心智高低，良莠不齐；流于世俗的人众多，仁义博爱的人稀少。
376、《弟子规》用这种言语疏导的方法，在符合儿童的认知特点和认知规律的同时，又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识，明白人生的道理，对道德产生初步的了解，从而达到道德认识的启蒙作用。
377、借人物及时还后有急借不难
378、拿空器具的时候，应该像拿着里面装满东西的器具一样，端端正正，不要甩来甩去，不然会显得很轻浮；进入无人的房间，也应该像进入有人的房间一样，不可以随便。
379、或饮食，或坐走。
380、大德大才者，威望自然高大；人们内心真正信服的德才，而不是那些嘴上谈论的大官，大人物，大财商。
381、【解释】唯有品德才学可以与人相比，不如别人，应当自我激励，修养德才；
382、【译文】弟子规是依据圣贤孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处，要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习，这些都是很重要且非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
383、父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。
384、长辈走后，自己还要在原地呆会儿，等长辈走到百步以外，自己才能上马或上车。
385、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜
386、行高者 名自高人所重 非貌高
387、【解释】放置衣服时，要有固定的位置；衣物不要乱放，避免造成脏乱；
388、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
389、父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善。
390、衣贵洁不贵华上循分下称家
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391、不要踩在门槛上，站立不要歪斜，不要依靠在墙上；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可乱抖动。
392、言语忍，忿自泯。
393、所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。
394、【解释】路上遇见长辈，应恭敬问好；长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；
395、事非宜勿轻诺苟轻诺 进退错
396、冬则温夏则凊晨则省昏则定
397、赞美他人的善行就是行善；别人听到你的称赞，就会更加勉励行善。
398、将入门问孰存将上堂声必扬
399、凡道字重且舒勿急疾勿模糊
400、如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。
401、【解释】走路步伐从容稳重，站立要端正；上门拜访他人时，拱手鞠躬，真诚恭敬；
402、轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒自然消失。
403、【解释】少年未成，不可饮酒；酒醉之态，最为丑陋；
404、弟子规，圣人训。
405、【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁，纵有知识，也只是增长自己华而不实的习气，变成一个不切实际的人；
406、财物轻怨何生言语忍忿自泯
407、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
408、看见他人的善举，要立即学习看齐；纵然能力相差很远，也要努力去做，逐渐赶上。
409、能亲仁 无限好 德日进 过日少
410、如果是穿着饮食不如他人，不要攀比忧愁。
411、读书法有三到心眼口信皆要
412、读书法 有三到 心眼口 信皆要
413、称呼长者，不可以直呼其名。
414、将入门 问孰存 将上堂 声必扬
415、泛爱众而亲仁有余力则学文
416、亲有过，谏使更。
417、平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
418、在尊长面前要表现得谦虚恭敬，不要自我表现才能。
419、【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
420、弟子规圣人训首孝弟次谨信
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421、早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。
422、亲有过谏使更怡吾色柔吾声
423、【解释】读书计划要有宽限，用功要加紧；用功到了，学问就通了；
424、谏不入，悦复谏。
425、【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉；
426、【解释】说话时吐字清楚，语速缓慢；说话不要太快、吐字模糊不清；
427、：勤复习。
428、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
429、【解释】进门时不要踩在门槛上，站立不要歪斜；坐的时候不可以伸出两腿，腿不可抖动；
430、【解释】互相劝善，德才共修；有错不能互相规劝，两个人的品德都会亏欠。
431、事虽小，勿擅为。
432、势服人 心不然 理服人 方无言
433、善相劝 德皆建过不规道两亏
434、势服人心不然理服人方无言
435、执虚器 如执盈 入虚室 如有人
436、【解释】能够亲近有仁德的人，向他学习，是无限好的事情；他会使我们的德行与日俱增，过错逐日减少；
437、墨磨偏心不端字不敬心先病
438、：分段背诵，然后合起来背诵。
439、父母呼应勿缓父母命行勿懒
440、其目的在于养成良好的行为习惯，培养诚敬的态度，形成仁爱的人格。东北林业大学刘经纬教授：《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴，语言形式易懂而不失深刻内涵。
441、要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
442、不肯亲近仁义君子，就会有无穷的祸害；奸邪小人就会趁虚而入，影响我们，导致整个人生的失败。
443、凡取与 贵分晓与宜多取宜少
444、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
445、：先要把弟子规理解好。
446、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
447、【解释】长辈站立时，晚辈不可先行就坐；长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；
448、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
449、《弟子规》原名《训蒙文》，一共分为五个部分，即弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则和规范。“弟子”的意思比较多，具体说来，在家指孩子，在学校指学生，在社会上指公民。“规”就是规范。“弟子规”的意思就是“弟子”们应该遵守的社会道德规范。它是传统道德教育著作的纲领性书目。
450、长者立幼勿坐长者坐命乃坐
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451、兄弟姐妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
452、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
