古人谈读书(一)敏而好学
1、温故而知新,可以为师矣
2、《古人谈读书》课文的意思是展示古人读书的方法,给后人以启示。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。(告诉我们学习态度要端正,做人也要实事求是。)
4、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
5、默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
6、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
7、敏儿好学,不耻下问
8、己所不欲,勿施于人——孔子
9、博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。
10、敏而好学不耻下问。
11、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
12、古人谈读书三则的意思:
13、敏而好学、不耻下问。
14、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
15、选自论语。
16、孔子对学习的态度是“用心去学,快乐地去学”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”孔子说“了解一种学问或道理的人,比不上进一步喜欢这个道理的人;而喜欢这个的人,又比不上更进一步乐在其中的人”。
17、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
18、古人谈读书三则原文如下:
19、书中自有黄金屋,书中自有千中粟,书中自有颜如玉
20、知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
21、我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?
22、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
23、读万卷书,行路——刘彝
24、知之为知之。不知为不知。是知也。
25、三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之
26、古人谈读书
27、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
28、士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
29、第四,学会放松自己。孔子曾对子路说过“你为什么不学诗呢,不学诗生活就像面对着墙一样无味”。当时的诗也就相当于现在的流行歌曲,是可以唱的,看来孔子在当时还是很时尚的。
30、余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
古人谈读书(一)敏而好学
31、余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
32、业精于勤荒于嬉,形成于思毁于随
33、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
34、“是知也”中的知:通“智”,聪明,智慧。
35、五年级上册《古人谈读书》原文及翻译
36、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦
37、三人行,必有我师
38、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、敏而好学,不耻下问。
40、吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也
41、余尝谓,读书有三到、谓心到,眼到,口到。心不在此。则眼不看仔细。心眼既不专一、却只漫浪诵读,决不能记、记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣、眼口岂不到乎。
42、默而识之、学而不厌、诲人不倦。
43、名言:学习态度:1.诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也
44、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
45、士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
46、勤勉而喜好学习、不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道、不知道就是不知道。这才是真智慧啊。将知识默记在心。学习时不感到满足。教诲人不感到疲倦。
47、第二是能专能深,孔子曾跟师襄学琴,一首曲子自己练了十来天,师襄让他换首曲子练练,孔子说只熟悉它的曲调,但没摸到规律。又过一段时间,师襄又让他换首曲子练练,孔子说还没领悟到它的音乐形象。到最后孔子自己就听出了这首曲子是《文王操》。从一个初学者到一个专业人士花了也不过一个月左右,看来学习非专不能快啊。
48、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
49、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
50、课文选择了孔子,朱熹,曾国藩的读书方法。孔子强调敏而好学,不耻下问,学而不厌,诲人不倦。朱熹强调读书要心到,眼到,口到。曾国藩强调有志,有识,有恒。
51、我曾经说过。读书有三到、就是心到、眼到、口到。心思不在读书上。那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读。绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中。心到最重要。思想既然已经集中了。眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢。
52、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
53、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
54、名言:温故而知新。
55、意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。
56、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
57、第三,学以致用。孔子曾说过“六合之外存而不论”,“鬼神敬而远之”。虽然孔子承认鬼神的存在,但认为没必要研究他们。研究一些现实世界的问题更有意义。可以说孔子是两千年前的实用主义者。
58、学如不及犹恐失之。
59、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
60、第五,锻炼身体。孔子是个射箭爱好者,不仅自己身体力行,同时也鼓励学生射箭。据说孔子给大家表演射箭的时候,观者如堵墙,而且他是的。
古人谈读书(一)敏而好学
61、《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。
62、敏而好学,不耻下问——孔子
63、我非生而知之者好古敏以求之者也。
64、出自《古人谈读书》“敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。”
65、默而知之学而不厌诲人不倦。
66、孔子:知之为知之不知为不知是智也。
67、——《论语》
68、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
69、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
70、天生我才必有用,千金散尽还复来
71、学习方法:第一是多读多悟,孔子晚年好《易》,读到韦编三绝的程度。后来有人说孔子能预测上下五百年,看来也并不是空穴来风。这里也说明孔子是个活到老学到老的人,能在两千年前就达到这种学习精神,很不简单啊。
72、知之为知之,不知为不知,是知也。
73、学而时习之。
74、古人谈读书的意思是:
75、《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》中提取出古人读书的方法。
76、古人谈读书的意思就是天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道了不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。