1、念奴娇中有这样的句子：故国神游，多情应笑我，早生华发。译：神游于故国（三国）战场，应该笑我太多愁善感了，以致于过早地生出白发。
2、苏东坡说自己旧地重游，总是感慨自己头发都已经花白，感觉自己的人生就是一场能一样。
3、这首词是宋代大诗人，苏轼写的题为《念奴娇.赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
4、这是苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》当中一句；表达的是一种虽然消极避世但是心有不甘的心情；人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月，就把这杯酒敬给了千古不变的江月。应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。这真叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情长存。
5、另外，像阮籍，他写诗说「独坐空堂上，谁可与亲者？出门临永路，不见车马行」，可见阮籍也感受了一种人生的无可奈何，可是他在这种清醒的认识后，体会到的更多的是无法诉说的孤独感，整个世界仿佛只有他一个人，所以常常独自驾车，穷途恸哭。
6、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
7、消极情绪。“人生如梦，一尊还酹江月。”的意思是：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
8、故国神游，多情应笑我，早生华发。
9、所以东坡也不禁开始「遥想公瑾当年」是何等的「雄姿英发」，只见他「谈笑间」就能令百万曹军「樯橹灰飞烟灭」。
10、人生如梦，一樽还累月酹江月。
11、不妨听东坡一言：何时忘却营营？人生如梦，一樽还酹江月。
12、赤壁赋中写苏轼面对浩瀚江水而不知所措的态度的两句是
13、《赤壁赋》中没有涉及江水不停流去的句子，而是在苏轼所作的（念奴娇.赤壁怀古）中的句子。
14、对历史人物的景仰，正包含了对自己现实状况的不满。对比之下，四十七岁的苏轼深为自己不能象周瑜那样年纪轻轻就建立了卓著的功业而感叹。他只好用自我嘲笑的口气说：“故国神游，多情应笑我，早生华发”。像他这样，通过想象去经历（神游）那三国（故国）的赤壁之战，人们大概会嘲笑他太富于感情，因而过早地有了花白头发（华发）吧！
15、羽扇纶巾，谈笑间，强撸灰飞烟灭。
16、苏轼历来被当成是豪放派的开创者，这首《念奴娇·赤壁怀古》也自然被当做典型的“豪放”诗。但“豪放”究竟指的什么，这里面不止有“豪”，更是有“放”。
17、起句「大江东去，浪淘尽，千古风流人物」，想象一下自己站在赤壁之上，眼前是波涛澎湃、滚滚不尽的长江水，一波又一波的浪打过来，宇宙天地之间，是如此壮阔，再联想到三国赤壁之战的场景，怎能不豪气陡升。
18、细读一下这首诗：
19、东坡不愧是“颇仙”，每每在人生已经无路可走的时候，他总能找出一条路来安顿人生。东坡告诉我们，不要因为人生的陷阱而陷入到失落绝望之中悲恸不已，你要抽离出来，「人生如梦，一樽还酹江月」，说到底，人生只是一场梦，有如此江山，有如此明月，也就够了！
20、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙
21、他在《暮秋独游曲江》一诗中写道：「荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。」李商隐感受到的生命的本质就是“恨”，也就是人生就是一场悲剧，而这种悲剧，从人的生命诞生的一刻便开始了，不死不休。李商隐对人生的种种美好被剥夺的经历，可以说是有着清醒的认识，并且每时每刻都在感受着，然而像秋天被打湿翅膀的蝴蝶，他一生都没有振掉那压在身上的露珠，似乎他已经习惯这种负重感。
22、「云散月明谁点缀？天容海色本澄清」——《六月二十日夜渡海》
23、苏轼的念奴娇赤壁怀古中描写周瑜英气勃发的句子是：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
24、在人生的这场梦里，有如此江山，有如此明月，难道还不够吗？
25、但其实，东坡写这首词的时候，是在被贬的情况下。东坡才高，在整个宋朝可以说是无出其右了，他为人刚正，敢于直言，木秀于林风必摧之，苏轼的一生都处于新旧两的夹击和陷害。
26、赤壁赋用哪个句子描写曹操为一世之雄，意在表达苏子之客对人生短促无常的感叹
27、念奴娇*赤壁怀古自嘲自伤的是：故国神游，多情应笑我，早生华发。
28、详解如下：
29、《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。
30、详解如下： "人间如梦，一樽还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，人生几度秋凉。"消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。
31、东坡的这种超迈，可以说是贯穿了他此后的人生，支撑了走遍黄州、惠州、儋州，依旧保持着“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的状态，尤其在他晚年的作品中更是高风绝尘，如：
32、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
33、是“故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。”
34、在中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
35、"人间如梦，一樽还酹江月"的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样："世事一场大梦，人生几度秋凉。"消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将樽酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。
36、个人觉得“人生如梦，一樽还酹江月”是苏轼对于人生本质的认识，已经达到了庄子齐物论的思想高度，和庄周梦蝶的境界有着异曲同工之妙，无所谓积极、消极，而是一种纵浪大化中，不忧亦不惧的人生态度。
37、「浮空眼缬散云霞，无数心花发桃李」——《独觉》
38、这句的意思是遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
39、纵然东坡对壮阔的生命和伟大的事业心之向往，如此地多情，可是「天若有情天亦老」，如此无情，已令他「早生华发」，此刻东坡显然已经清楚的认识到生命是一个无可奈何的过程。
40、这是苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》》当中一句；表达的是一种虽然消极避世但是心有不甘的心情；
41、和东坡同时代的秦观，他作为“苏门四学士”之一，同样的，仕途也不畅，但其实秦观虽然遭受贬谪，但并没有像东坡那么惨，也没有遭受到像东坡那样被置于要杀头人生至危境地，却就已经陷入“飞红万点愁如海”当中不能自拔了，不能不说秦观的抗打击能力着实弱了。
42、体会到这种生命是一个无可奈何的过程，这一令人绝望的本质，人又该何去何从？
43、词的上片，着重写景，带出了对古人的怀念。下片，就转入对赤壁之战的中心人物周瑜的歌颂。苏轼写这首词时，距离发生于公元二零八年的赤壁之战，已有八百多年。他想象着几百年前的往事，用“遥想”两个字把我们引向了遥远的过去。
44、念奴娇赤壁怀古全词描写周瑜英气勃发的句子：“人道是，三国周郎赤壁。
45、开头就是：大江东去浪淘尽，千古风流人物故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾…………
46、同样作于元丰五年的《后赤壁赋》，他在里面写道：「时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”」
47、今天，我们的物质生活已然如此丰富，然而压力却如此大，烦恼也如此多。
48、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
49、翻译：如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。
50、东坡「旷达」的这种处世态度，如果我们和他同时代的人以及前代诗人们进行比较，会有更深的体会。
51、从元丰二年，43岁的苏轼遭受乌台诗案开始，到绍圣四年，苏轼62时被贬儋州，可以说东坡的仕途没有一天是顺畅的，新执政的时候，他被排挤，旧上台的时候，他又被旧排挤，被一贬再贬，最后被“发配”海南岛，我们现在一提起天涯海角就觉得非常美，但在宋朝儋州是何其荒凉。如此长时间的打击，东坡何以安顿余生？
52、还有元丰六年作的《记承天寺夜游》「元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。」
53、人间如梦,一尊还酹江月表达了诗人的怎样的情感;
54、人生如梦[rénshēngrúmèng]基本释义详细释义[rénshēngrúmèng]人生如同一场梦。
55、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
56、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
57、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”
58、作为一个有理想有抱负的士子，到这里，我们不难体会出，东坡身上沸腾着的对于一种壮阔的生命和伟大的事业的向往。
59、从“人生如梦，一樽还酹江月”一句中，作者抒发了自己对人生的感慨，壮志未酬，功业未就的苦闷。
60、故垒西边，人道是：三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
61、王国维先生说“稼轩词豪，东坡词旷”，这实在是精辟的见解，豪放其实是两种品质，东坡身上更多的是“放”的一面，也就是王国维先生说的“东坡词旷”。
62、再有像李商隐，他在将近五十岁的时候，写下了那首人生绝唱《锦瑟》，里面写道「此情可待成追忆？只是当时已惘然」（这里的只是，不是我们今天说的但是的意思，只是在中古语境里，就「正是，就是」的意思），「此情可待成追忆」，难道只是最后才明白吗，不是的，正是在当时的时候就已经感到惘然了。李商隐究竟惘然的是什么呢？
63、清风徐来水波不惊
64、赤壁赋中写苏轼面对浩瀚江水而不知所措的态度的两句渺渺兮予(yú)怀，望美人兮天一方。
65、苏轼在《赤壁赋》中写，江水不停地流去，而未尝往也。月亮时圆时缺，“而卒莫消长也”。
66、通过对比，就可以更深刻地体会苏轼身上那种历经磨难而笑对人生的可贵之处，那种即使是活在一滩污泥之中，却依旧能保持生活的美感，这正是苏轼的魅力所在，也是最让人向往，却也最不可及处。
67、江山如画，一时多少豪杰。
68、“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”作者借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨，难免流露出伤感之情。
69、苏轼身上这种通透旷达的品格，可以说就是在黄州这段时间形成的，我们看一看他同样时间的其他作品，可以相互印证。
70、《念奴娇·赤壁怀古》写于元丰五年，这时候的东坡经历“乌台诗案”这一人生最大的窘境刚刚两年多，劫后余生，此时的东坡已然看透生死。
71、形容世事无定，人生短促。出处宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦，一樽还酹江月。”
