1、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
2、阳春二三月，草与水同色。
3、只有顺从自然，才能驾驭自然。——培根[英国哲学家]
4、上联：我和大家欢欣相处。
5、鸟鸣涧（唐）王维人闲桂花落，夜静春山空。
6、地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。——甘地[印度政治家]
7、人与自然具有统一性和同构性。人与自然是一个生态系统，是一个生命共同体。的报告提出，坚持人与自然和谐共生。环境权利既不能游离于人体之外，又不能脱离自然而独立存在，必须依托于人与自然共同存在。保护环境权利必须坚持“人与自然是生命共同体”的理念，既要防止“人类中心主义”的极端，也要避免“生态中心主义”的极端。
8、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。体现的是渔父与自然的另一种和谐陶渊明饮酒采菊东篱下，悠然见南山。
9、水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础
10、“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”——白居易《问刘十九》
11、二月湖水清，家家春鸟鸣。
12、这句诗描绘了诗人在自家篱笆下采摘菊花，抬头便能悠然见到南山的情景。它体现了诗人与自然的亲密关系，以及追求简单、宁静生活的理想，与生态宜居的理念相契合。
13、下联：人与自然和谐共生。
14、人与自然的和谐共生，是对新时代人与自然关系的最新理解和阐释，一方面，这一理念蕴含着生态文明建设的高度紧迫性，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰，良好的生态环境对于人类文明的发展具有基础性的支撑作用，人与自然也是休戚与共的共同体，人类唯有尊重自然，顺应自然，保护自然。
15、人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中
16、这句诗描绘了诗人邀请朋友在寒冷的冬夜一起品酒的场景。绿色的新酿米酒、红色的泥制小火炉，以及即将到来的雪天，共同构成了一幅温馨而宁静的画面，体现了对自然环境的珍视和利用，与生态宜居的理念相呼应。
17、这些诗句不仅描绘了人与自然和谐共生的美好画面，也表达了对简单宁静生活的向往，与生态宜居的理念相契合。它们提醒我们关注自然环境，追求与自然的和谐共生，从而创造一个更加美好的生态宜居环境。
18、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
19、以下是关于生态宜居的诗句：
20、谷口书斋寄杨补阙钱起竹怜新雨后,山爱夕阳时.湖上徐元杰风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归.
21、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》
22、月出惊山鸟，时鸣春涧中。描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合2、渔歌子（唐）张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
23、池塘生春草，园柳变鸣禽。
24、大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果[法国作家]
25、云霞出海曙，梅柳渡江春。
26、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》
27、人类只有一个地球，它是人类赖以生存的家园，爱护地球就等于爱护自己的家园。让我们与自然和谐共处，营造一个美好明天。
28、人要与自然和谐共生。像对待生命一样。
29、寄语洛城风日道，明年春色倍还人
30、环境权利是一项基本人权。《联合国人类环境宣言》指出：“人类享有在一种确保有尊严和舒适的环境中，获得自由、平等和充足的生活条件的基本权利，而且承担着为当代人和后代子孙保护和改善环境的神圣职责”。环境人权的提出和确立彰显了保护自然就是保护人本身的生态文明理念，集中体现了人的文明与自然文明的有机统一。
31、山气日夕佳，飞鸟相与还。
32、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.
33、荷笠带夕阳，青山独远归。
34、只有服从大自然，才能战胜大自然。——达尔文[英国生物学家]
35、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
36、人与自然是休戚相关的共同体，
37、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍<<入若耶溪>>送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
38、“采菊东篱下，悠然见南山。”——陶渊明《饮酒·其五》
39、生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融，既追求人与生态的和谐，也追求人与人的和谐，而且人与人的和谐是人与自然和谐的前提。
40、此中有真意，欲辩已忘言。
41、我们不要陶醉于对自然界的胜利，每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。——恩格斯
42、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
43、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
44、生态理念以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，以引导人们走上持续、和谐的发展道路为着眼点。
45、从理论内涵上来看，人与自然生命共同体这一理念突出强调人与自然应是和谐统一的整体，二者应当和谐共生、协同共进。自然孕育了人类，人类是自然发展到一定阶段的产物，人的生存发展离不开自然界。同时，人类的实践活动也给自然打上了深深的烙印，从而使得自然成为人化的自然。人与自然生命共同体这一概念科学、系统地揭示了人与自然之间共生、共存、共荣的关系。
46、天人合一，物我两忘。
