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1、夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了。老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。
2、《边城》的结局翠翠的爷爷去世了，翠翠接过了那艘船，等心上人回来。故事结尾中码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。
3、那么，怎样才能轻轻落落地坚持住我们本性中的
4、房，就不会“节外生枝”(大老的死，二老的离去)了呢?
5、结局是悲剧，翠翠的爷爷去世了，翠翠接过了那艘船，继续等待着心上人，而他的心上人傩送因为哥哥的死，远走他乡，不会再回来了！
6、活)就是不对的。生活在人间，由不得我们离天更近
7、翠翠的结局如下：翠翠以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许“明天”就会回来。
8、该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
9、而与“触目青山绿水”的茶桐人民的淳朴、善良两相比
10、的。人们也许不禁对于人类神性层面、对美好事物的
11、之所在‘，它展示了一种“不确定的智慧”，“小说的精
12、的说法，“渡船是活的，不如碾房固定”，而选择了碾
13、这个人是否回来，将是人类神性一面与非神性一
14、俱来”这个问题，若人类的感情是与环境有关的，现实
15、作者简介
16、我想这似乎“不完美”的结尾却也恰恰是小说的智慧
17、们选择渡船(渡船代表了浪漫却困窘的生活)是对的口
18、生命具神性，然而生活在人间是否顺应现实?现代人
19、中，人们更多的是冷酷、自私、贪婪等非神性的一面。
20、真、回归自然是否是作家给我们的暗示呢?
21、己的无奈似乎才是生活中真正的酸苦。
22、二老傩送因此埋怨翠翠，独自悄悄离开了，留下翠翠一人在渡口边苦苦等待……
23、社会中，在被沈从文称之为“神性瓦解的时代”的社会
24、从此将会有“王子和公主过着幸福的生活”这样童话
25、并不像你想象的那样简单。’这是小说的永恒真谛。”
26、情诗，但就是最后一笔竟也不是坚定有力、充满希望
27、码头的船总顺顺因为儿子天保的对老船夫变得冷谟。
28、正是处于窘困的境地。沈从文是要写首抒情诗，却展
29、神性的一面呢?若首先考虑到“人类的感情是否与生
30、从于现实?当初若翠翠选择了大老，或二老按照常人
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31、结尾是无奈的，是沈从文为人性写的最后一首抒
32、示给了我们现代的困境。
33、些，还是离地更近些这种有选择权，有时却会身不由
34、面(或现实)对峙的结果。而结果将怎样，留给读者〔，
35、向往产生了疑惑。现实还是现实，我们是否终究要屈
36、般的结局。而选择碾房(碾房代表了富足却庸俗的生
37、《边城》简介
38、沈从文《边城》最后一句话：这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！《边城》是沈从文的代表作，其入选20世纪中文小说100强并排名第二位，在中国近代文学史上具有独特地位。作品以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文特色的手法描绘湘西地区特有的风土人情，以船家少女翠翠的纯爱故事展现人性的善良美好。
39、翠翠是个天真善良、温柔清纯的小女孩，是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间，便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大，一老一少相依为命。她既是爱情的女儿，又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。翠翠身上的“美”，是通过她的爱情故事逐步表现出来的：第一阶段：翠翠爱情萌生阶段。她在小镇看龙舟初遇傩送，爱情的种子就萌芽了。第二阶段：翠翠爱情的觉悟阶段。两年后又进城看龙舟，她的爱情意识已完全觉醒。第三阶段：翠翠对爱情执着的阶段。她在爱上傩送后，没想到傩送的哥哥也爱上了她。出于对爱情的忠贞，她明确向爷爷表示拒绝。然而，她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折，傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”。最后，她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。
40、纯粹的感情。既然现代人处于两难困境，那么返朴归
41、《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术，《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
42、神是复杂的精神，每一部小说都对它的读者说:‘事情
43、人物介绍
44、较，作家给我们的答案是贴近自然，人们多饱含人类
45、(昆德拉《小说的艺术》)那种“非此即彼”的公式一也许
46、在辩证法中散发着无穷魅力，然而在小说中却显得愚
47、蠢。命运是无常的，生活是复杂的。作家并未告诉我
48、结尾是无奈的，就是最后一笔竟也不是坚定有力、充满希望的。人们也许不禁对于人类神性层面、对美好事物的向往产生了疑惑。现实还是现实，我们是否终究要屈从于现实。
49、老船夫死了，船总顺顺想把翠翠接到自己家里，作为老二的媳妇。但老二认为老大的死是自己的错。去了辰州。马兵给翠翠出主意，认为没有过门就去人家，名分不服。便让翠翠还在自己家中等二老回来再说。但二老会回来吗？书的结尾是这么写的：这个人也许永远不回来，也许“明天”回来。从这句话可以看出故事的结局应该是属于悲剧。翠翠是个可怜的女孩子，本来有两个爱着自己的男人，可他们偏偏是亲兄弟，大老天保还因为和弟弟竞争不成，失意中不慎落水而亡。
50、沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族（其父为汉族），但有部分苗族（沈从文祖母是苗族）和土家族（沈从文母亲是土家族）血统，现代著名作家（备注：虽然沈从文生活在当代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只称之为现代作家）、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。
