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盐铁论十大金句优选79句

盐铁论十大金句

1、盐铁定律是西汉桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书,文学体裁为对话体。书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。

2、对于当时的国家来说,《盐铁论》中的"盐铁官营"制度提供了一个稳定的财政来源,能够为国家经济发展提供可靠资金保障。

3、大夫曰:“然。为医以拙矣,又求多谢。为吏既多不良矣,又侵渔百姓。长吏厉诸小吏,小吏厉诸百姓。故不患择之不熟,而患求之与得异也;不患其不足也,患其贪而无厌也。

4、桓宽根据当时的会议记录,并加上与会儒生朱子伯的介绍,将其整理改编,撰成《盐铁论》。第一篇至第四十一篇,记述了会议正式辩论的经过及双方的主要观点。第四十二篇至第五十九篇写会后双方对匈奴的外交策略、法制等问题的争论要点。最后一篇是后序。

5、《盐铁论》是中国古代战国时期人物吕不韦所著的一部政治经济学典籍。该书提出了许多有关国家管理和经济发展的理论,其利弊如下:

6、同时盐铁论作者韩非子的思想和理论具有独特的价值和意义,影响至今。

7、语出西汉·桓宽《盐铁论》。在茂密的深林中,不会长出丰茂的青草;在大块的土地里,是长不出秧苗的。

8、翻译:那些善于治理国家的人们,发现了事情的弊端便会立刻去补救,看到了漏洞,就会马上去堵住。

9、三、茂林之下无丰草,大块之间无美苗。

10、二、议论无所依,如膝痒而搔背。——西汉·桓宽《盐铁论·利议》

11、十、国有贤士而不用,非士之过,有国者之耻。——西汉·桓宽《盐铁论·国病》

12、《盐铁论》强调了物质条件对人们行为和观念的影响。例如,封建社会和资本主义社会的风俗习惯、宗教信仰和道德规范都与生产关系、生活方式和社会结构有着紧密的联系。

13、翻译:做事情如果有所准备,这样就可以牵制住它人,如果事前没有准备,最终只会被人们所牵制。

14、六、有备则制人,无备则制于人。——西汉·桓宽《盐铁论·险固》

15、《盐铁论》十句名言金句:

16、翻译:穿衣吃饭,是人民百姓的生活根本。

17、首先,盐铁论制度下,商品的价格由政府压制,使农民等低层民众很难生存,甚至饿死。

18、语出西汉·桓宽《盐铁论·力耕》。治理家庭不能靠一件财宝;治理国家,不能靠一种方法

19、四、任能者责成而不劳,任己者事废而无功。——西汉·桓宽《盐铁论·刺复》

20、五、治大者不可以烦,烦则乱;治小者不可以怠,怠则废。——西汉·桓宽《盐铁论·刺复》

21、:不为穷变节,不为贱易志

22、一、慈母有败子,小不忍也。——西汉·桓宽《盐铁论·周秦》

23、内容延伸:

24、盐铁论必读。

25、必读因为《盐铁论》是中国古代哲学的重要著作之一,内容涉及到政治、伦理、经济等方面,对于了解中国古代哲学、思想、文化具有重要意义,且也是中国古代社会政治经济体制的反映,研究《盐铁论》能够加深我们对于传统文化和传统思想的认识

26、:林中多疾风,富贵多谀言

27、盐铁论中涵盖了军事、政治、经济等多个领域的知识和思想,对于当代人们具有启示和借鉴作用。

28、翻译:处理大事的人不能繁琐,繁琐会使事情混乱;处理小事的人不能懈怠,懈怠了就办不好。

29、大夫说:是啊。当医生的医术已经很拙劣了,还要多取报酬。当官的既然多数是不好的,又去掠夺百姓。大官欺压小官,小官欺压百姓。因此不怕不深思熟虑地选择,就怕所得到的人与我们所要求的不一样;不怕他能力不够,就怕他贪得无厌。

30、:距谏者塞,专己者孤

盐铁论十大金句

31、分析物质生产力和知识传播的密切关系。

32、盐铁论必读的原因。首先,这是一部全方位反映西汉王朝经济政治文化,戍边屯田方略,对外政策,意识形态,民生需求等场景式的大讨论,大辩论,是决定帝国经济走向的深层次会议记录。不仅具有重要的历史意义,而且具有很强的现实意义。

33、但是,盐铁论也有一定的好处,比如可以增加政府的财政收入,稳定国家经济等。

34、原因:作者李约瑟认为人的思想和行为是受到社会物质条件的影响的,意识的起源和发展都与物质环境密切相关。

35、七、为富不仁,为仁不富。——西汉·桓宽《盐铁论·地广》

36、翻译:满箱的碎玉,是算不得珍宝的。读了一些书籍,这并不等同于掌握了大道真理。

37、:不为近重施,不为远遗恩

38、三、善为政者,弊则补之,决则塞之。——西汉·桓宽《盐铁论·申韩》

39、【译文】大夫说:是啊。当医生的医术已经很拙劣了,还要多取报酬。当官的既然多数是不好的,又去掠夺百姓。大官欺压小官,小官欺压百姓。因此不怕不深思熟虑地选择,就怕所得到的人与我们所要求的不一样;不怕他能力不够,就怕他贪得无厌。

40、因为盐铁论是中国古代的一部经典军事兵法著作,对于研究中国历史和文化有着重要的意义。

41、八、衣食者民之本。——西汉·桓宽《盐铁论·力耕》

42、《盐铁论》认为,国家的经济实力与军事实力息息相关。只有当国家经济良好并且富足时,国家才能建立强大的军队,在战争中取得胜利。

43、总的来说,盐铁论的弊大于利,给人们带来了极大的痛苦和迫害,建立了极权主义的制度。

44、综上所述,《盐铁论》在其时代被认为是一部重要的政治经济学著作,提供了许多收入与税收制度的新思路。但同时,它也带来一些社会经济问题,即抑制商业自由、弱化地方自治、金权政治、弱化社会创造性。

45、在西汉昭帝始元六年(前81年)期间召开“盐铁会议”,以贤良文学为一方,以御史大夫桑弘羊为另一方,就盐铁专营、酒类专卖和平准均输等问题展开辩论。

46、盐铁论争论的核心是桑弘羊之首倡导的国营垄断和自由经济之争论,为当今的中国很有借鉴作用。收藏于国家图书馆。

47、《盐铁论》是西汉时期的一本政论性散文集。由西汉桓宽所著。

48、通过对社会结构和人类行为的考察,证明意识与物质的密不可分。

49、结论:《盐铁论》主要阐述了“物质决定意识”这一唯物主义哲学原理。

50、阐述物质基础决定意识上层建筑的理论原则。

51、此外,对于政治、法律、社会学等相关专业的学生,读《盐铁论》也是十分必要的,因为它可以帮助我们了解古代社会的政治与经济制度,有助于我们更好地理解现代社会政治经济的本质,并推动我们对于现代社会制度建设的思考和探讨

52、:辍者无功,耕怠者无获也

53、“土积而成山阜,水积而成江河。”是出自汉·桓宽《盐铁论·执务》的经曲语录。意思是土积得多便会成山,水积得多便成江河。此以积土成山、积水成河为喻,说明积少成多、凡事要从一点一滴做起的道理。

54、此外,盐铁论更加削弱了个体的自主性,限制了经济的发展。

55、盐铁论的弊大于利。

56、翻译:想要拥有更多的钱财,就不可以过于仁慈。如果太过仁慈,变不能够拥有很多的财富。

57、语出西汉·桓宽《盐铁论·世务》。虽然有一片诚挚忠信的愿望,如不知道因事随机应变,那便是一条危险的,甚至会灭亡的路。

58、贤良认为“贪鄙在率(领导)不在下,教训在政不在民”。只有为民上者,廉洁奉公,那么“上之化下,若风之靡草,无不从教”。大夫认为,“贪而无厌”在于下级官吏(长吏与小吏),“贪鄙有性,君子内洁己而不能纯教于彼”。

59、翻译:慈祥的母亲大多都有着败家的儿女,这是因为他们不忍心强加管教子女的缘故。

60、其次,这是汉代国家体制的一次检验。把全国60多位贤良文学请来征求意见,这是民主,最后由中央政府决策,这叫集中。合起来就是民主集中制。国家可以集中力量办大事,这是手段,也是制度。所以体制自信,道路自信,在历史上是可以追溯的。

盐铁论十大金句

61、:有备则制人,无备则制于人

62、在社会变迁和进步中,李约瑟认为人类的智慧和创造力是由于物质力量的推动。科学技术的进步、文明的发展、理性的兴起都是源自生产力的提高和社会实践的积累。

63、李约瑟认为,知识的传播与物质生产力的发展有着密不可分的关系。只有当生产力得到充分的发展,社会分工才会加剧,知识传播和普及才会得到保障。

64、翻译:国内有着贤能的士人,而没有得到重用,这并不算贤能士人的过失,而是这个国家的君主应当感到羞耻。

65、《盐铁论》的盐铁专卖制度,对商业自由和私人产权形成严重限制,并使得朝廷控制商业活动。

66、翻译:高谈阔论却没有任何依据,就好像膝盖痒却去搔抓脊背那样。

67、不以穷变节,不以贱易志。

68、九、玉屑满箧,不为有宝;诗书负笈,不为有道。——西汉·桓宽《盐铁论·相刺》

69、《盐铁论》中强调过统一征收盐铁税可以减轻百姓赋税的负担,从而改善民生,促进社会稳定。

70、具体步骤:

71、二、治家非一宝,富国非一道

72、:为富不仁,为仁不富

73、因此认真阅读和理解盐铁论是必要的。

74、一、虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。

75、翻译:任用贤能的人,去监督他们完成任务,而不必使其劳苦。只依靠自身的力量的人,最终只会徒劳无功。

76、中央集权化和“盐铁官营”思想被加强,降低了地方文化、商业和行政的自治权利,导致国家经济和地方自治发生不利影响。

77、"盐铁营"的实质是官僚资本主义,强化了官员的统治力量,扼杀了市场竞争和民间创新的潜力。

78、其次,由于盐铁专卖,私人制造的盐铁被视为非法,造成了大量的走私和贩卖活动,削弱了政府的统治力量。

79、探讨人类智慧和创造力的产生和发展源于生产力和社会实践积累。

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