就义诗背景
1、作者在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。诗的大意说：自己虽死，浩然正气回归太空，还存留在天地之间，一颗耿耿丹心，永远照耀着千秋万代。这一辈子还没有来得及报效国家，死后也要留作忠魂来弥补。
2、充分表达了为真理、为理想视死如归的英雄气概,一个革命者对人民、对革命的耿耿丹心,闪烁于诗的字里行间。作者抱着对前途乐观,对革命必胜的坚定信念。
3、此外，在杨超生前的经历和被捕后的抗争也是这首诗意的内容延伸。
4、杨超的《就义诗》有什么典故
5、春秋时代，伍子胥的父亲和哥哥没有一点罪而被楚平王杀死。伍子胥逃到吴国，取得了吴王的信任，起兵打进楚国京城。当时楚平王已死，伍子胥掘墓鞭尸，报了杀害他父亲和哥哥的仇恨。这里是说革命必将获得胜利，烈士的鲜血绝对不会白流，具有英雄气概的革命同志一定会向敌人讨还血债的。附原诗：《就义诗》年代:近代作者:杨超满天风雪满天愁，革命何须怕断头?留得子胥豪气在，三年归报楚王仇。
6、通过这首诗，能听到作者伟大的心声，它不是一般的诗，而是用血肉凝成的诗篇。充分表达了一个共产党员为真理、为理想视死如归的英雄气概，一个革命者对人民、对革命的耿耿丹心，闪烁于诗的字里行间。
7、就义诗表达是为了正义的事业，敢于牺牲的精神；为了人类解放，甘愿牺牲的精神；为了理想信念，不屈不挠，宁死不屈的精神；对革命充满了必胜信心的乐观主义精神。就义诗表达了诗人刚正不阿、威武不屈的革命精神，袒露了作者不甘受奴役,不愿当亡国奴的民族气节，将个人生死置之度外的牺牲精神充分表达了为真理、为理想视死如归的英雄气概，一个革命者对人民、对革命的耿耿丹心。
8、这首诗没有华丽的词句，明白如话，节奏明快，铿锵有力，读来琅琅上口，使人易读易记，成为一首广为传颂的短诗。字里行间道出了作者的肺腑之言。
9、就义诗启示人们不畏艰难，勇敢的面对牺牲。
10、这是用血肉凝成的诗篇，闪烁于诗的字里行间的，是一个共产党员为真理、为理想视死如归的英雄气概；是一个革命者对人民、对革命的耿耿丹心；表达了作者对前途乐观，对同志的期盼和对革命事业必胜的坚定信念。
11、同时，他也表达了对亲人的思念和牵挂，令人倍感感动。
12、诗歌表达了诗人刚正不阿、威武不屈的革命精神，袒露了作者不甘受奴役，不愿当亡国奴的民族气节，为没有能够死在抗日的战场而深感遗憾和对民族前途的无比担忧以及将个人生死置之度外的牺牲精神。
13、主要讲了共产党人夏明翰面对敌人的屠刀，慷慨就义时写下的一首大义凛然、气壮山河的就义诗的事情，这首诗被后人称作用血谱写的。
14、杀了夏明翰，还有后来人。
15、革命烈士夏明翰，夏明翰出生在一个富裕的家庭。他从一个学生变成了一个革命者。最后他被反动军阀抓住。他是一个家族的叛逆者，他的著名就义诗。砍头不要紧，只要主义真杀了夏明翰，还有后来人。
16、砍掉头颅并不可怕，只有我的信仰共产主义是真理。把我夏明翰杀了，还有大批的革命后代。
17、我的理解很简单，《受戒》是不太需要探讨思想的作品。文字不具雕琢，如话家常，但文笔极高，不多一笔，如此简练，情感纯粹而优美，没有修饰却仍那么引人入胜。
18、就义诗表达了诗人刚正不阿、威武不屈的革命精神,袒露了作者不甘受奴役,不愿当亡国奴的民族气节,为没有能够死在抗日的战场而深感遗憾和对民族前途的无比担忧以及将个人生死置之度外的牺牲精神。
19、朱也赤（1899—1928），广东茂名人。1925年加入中国共产党。曾任中共茂名县支部书记、国民党茂名县改组委员会主任等职。在国共合作期间以中共、农民协会和国民党要人三重身份领导全县革命工作。后曾任南路农民革命委员会主任等职。1928年12月被捕。朱也赤在狱中写了两首《就义诗》，其一：“为主义牺牲，为工农死节。不负天地生，无污父母血！”其二：“愁云惨雾罩南粤，志士成仁飞赤血。浩气长存宇宙间，耿耿丹心昭日月。”同年12月23日朱也赤在高州东门岭就义。
20、杨超的就义诗表达了他对革命事业的赤诚和献身精神。
21、《就义诗》近现代：夏明翰
22、就义，为某种事业而牺牲自身。常用于褒义。就义诗，就是说临死之前做的诗。
23、就义诗就是牺牲前做的诗句。
24、砍头不要紧，只要主义真。
25、他曾是志愿军的一名英勇战士，但被投降军官盘问时选择自杀殉国；他被捕后，坚决抗拒并失去生命。
26、因为在这首诗中，他用诗人的语言赞美了共产党的事业和革命战士的英勇，表达了自己义无反顾坚决投身革命的意愿。
27、这种崇高的献身精神和牺牲精神为革命事业做出了卓越贡献，也激励后来者坚定信仰、勇往直前。
