1、清明节烈士扫墓寄语文案
2、清明时节故人忆，绵绵思绪难自已。回首往事情依依，更添悲情人哭泣。鲜花纸钱坟前祭，只愿天堂无别离。保佑生者体康健，快乐幸福直到底!
3、"清明时节雨纷飞，缅怀思念情纠缠，一点忧愁心头上，一抹感伤梦里还，风淡雨轻思亲人，桃红柳绿亲情深，亲人逝去成过往，无需感慨离别伤，好好活着奔美好，九泉致亲心才安。"
4、清明节到，亲情看清，让爱永存;名利看清，让心平和;健康看清，身体无恙;朋友看清，患难与共;人生看清，快乐永驻;明天看清，生活充实，潇洒地过!
5、本寺的第三重殿——药师殿，本殿单层重檐歇山顶，面揭七间，进深三间，正门上方有原中国佛教协会会长赵朴初先生所题的“药师殿”三字，字体端庄，道劲有力。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛，左边站立的是日光菩萨，手托太阳，象征着光明;右边站立的是月光菩萨，手托月亮，象征着清凉。他们合称为“东方三圣”。
6、这组群雕布局分天、地、海三层。最上层那尊形容枯槁、庭骨鳞峭的雕像，是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的形态。中层坐在麒麟上的金身像是地藏菩萨，最下层中间这尊手执净水瓶的是家喻户晓的观音菩萨，他脚踩鳌鱼，独占鳌头。此鱼传说是海中之王，其眼一眨，都有可能引起山崩海啸，洪水地震，后被观音菩萨所驯服，所以也就成了观音菩萨的坐椅。观音菩萨右侧，有一尊双手合十，身穿红肚兜童子，他便是善财，左侧是龙女，民间所传说的“金童玉女”，指了他们这两位。这组涌壁群塑可以说是佛教艺术的上乘之作，充分体现了宗教艺术家们的神工技巧。
7、用快乐带动心情，用观念导航人生，用执着追求事业，用真诚赢得朋友，用平静看待得失，用感恩对待生活，清明节，用感悟代替伤感，用祈福传递祝福。
8、渺渺时空，茫茫⼈海，与君相遇，莫失莫忘。
9、我舍弃繁华似锦,只换你归隐深山。
10、五百罗汉堂
11、晚风踩着云，月亮贩售快乐
12、等卿待我从此了无牵挂往昔，不念红尘俗地。
13、又是一年清明节，送你一个清明果，让你健康无忧愁;送你一杯友情水，友谊愈来愈加浓;送你一片柳叶飞，让你快乐满天飞。清明时节，愿你幸福无忧!
14、清明祭祖清明时节草木新，行走深山祭故人。父母离我几十载，上坟思念泪雨纷。操劳一生为家计，抚养儿女受艰辛。
15、一把悲喜说人生，是非深处一般同。得失进退需谨慎，恪守良知莫放松。快意生活最重要，功名利禄休看重。沧桑正道存心间，遇挫奋力向前行。又到清明，祝你健康珍重!
16、小溪流一边奔流一边玩耍，它一会儿拍拍岸边五颜六色的石卵，一会儿摸摸沙地上才伸出脑袋来的小草。
17、清明是心头的一缕烟，烟中飘荡着无尽的思念;清明是心头的一只船，船上满载着浓浓的牵挂;清明是心头的一杯酒，酒中盛满了沉重的哀伤。清明节到了，愿逝者安息。
18、添一捧土，让思念跟着;烧几张纸，让心愿随着;放一束花，让思绪飞着;送一句祝福，让情谊传着。清明时节雨纷纷，愿你心在悸动着，人生依旧快乐着!
19、文物展厅
20、从相识到相恋，少了对彼此的相知，爱情就像缺少基础的高楼大厦，最终成为了废墟。然而我永不言悔，因为我们曾经爱过!
21、人穷不走亲，走亲必遭嫌！
22、法堂中间设有一个用东阳木雕的讲台，精美异常。上面放有一把狮子座，是法师讲经说法时的法座。寻因法师宣讲如来正法，能摧破外道邪魔，犹如狮子一吼，百兽皆服，故名狮子座。座位背面悬挂着雕刻精致的，它是法堂的主要特征。所谓法轮，是指佛陀说法，不止于一人一处，犹如车轮，展转相续，故名法轮。
23、只愁淡月朦胧影，难验微波上下潮
24、清明时节梨花扬，祭祖人群串流忙。花飘花落知人心，飘飘洒洒诉哀伤。细雨绵绵降不断，泣哭声声悲凄惨。祷告亡灵永安息，后人传承恩不忘。愿你清明舒心畅，美满生活似花绽!
25、清明节到，漂泊的游子可回家乡，思念的亲人村口望，在外身体可安康，一天假期不要黄，定要休息莫要忘。祝亲人节日幸福快乐!
26、我愿执笔弃花间，从此以后，离经叛道，只为你。
27、《华严经》上说：“文殊师利常为无量诸佛之母，常为无量诸佛之师，教化成就一切众生”，他在诸菩萨中号称“智慧第一”。在我国佛教四大名山中，山西五台山则是文殊师利菩萨示现应化的道场。
28、道济禅师殿，其中供奉有一尊右手拿破扇、左手持念珠、右脚搁在酒缸上的济公像，他就是民间家喻户晓的“济公活佛“。
29、据《药师经》记载：药师佛是东方净琉璃世界的教主，又称为“大医王佛”。因为他能使众生离苦得乐，解除病痛和灾害，所以人们又称他为“消灾延寿药师佛”。他曾经在行菩萨道时，发过十二大愿，每愿都是为了满众生愿、拔众生苦、医众生病。
30、识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥。
31、趺坐后面东西两侧坐像，共有十二尊，号称“十二圆觉”，圆觉意为“圆满觉悟”，相传他们是佛祖的十二位大弟子。从东面排列分别是：文殊、普眼、贤首、光音、弥勒、净音;从西面排列分别是：普贤、妙觉、善慧、善见、金刚藏、威音。大殿内以十二圆觉这样的布局，在全国佛教寺院中是非常少有的。
32、多少红颜悴，多少相思碎，唯留⾎染墨⾹哭乱冢。
33、罗汉堂中央是一座佛教四大名山铜殿，分别供奉五台山文殊菩萨、峨眉山普贤菩萨、普陀山观音菩萨、九华山地藏菩萨。在佛教中，此四大菩萨分别象征大智、大行、大悲、大愿。铜殿高12.62米，翼展7.77米，底部面积5平方米。采用铸、锻、刻、雕、镶等12科工艺，三重檐，四立面，柱有盘龙，栏有镂花，造型精致，气势磅礴，为“世界室内铜殿之最”，已被列为吉尼斯纪录。道济禅师殿
34、其中，手拿琵琶的是东方持国天王，手拿宝剑的是南方增长天王，手臂缠绕一龙的是西方广目天王，右手持伞、左手握银鼠的是北方多闻天王。他们四位所拿的法器分别代表着“风”、“调”、“雨”、“顺”，其象征的就是“风调雨顺，国泰民安”。佛经上把众生世界，依次分为欲界、如无“三界”。每一界又以禅定修行
35、本殿正中莲花台上结跏趺坐的这尊佛像，就是佛祖释迦牟尼。这尊佛像是l953年重修灵隐寺时，由中央美术学院华东分院邓白教授，以唐代禅宗著名雕塑佛像为蓝本，与华东民间艺人精心设计，共同创制，用二十四块樟木雕刻而成。并曾经得到了周恩来总理亲自审定。这尊佛像加莲花座共高有24.8米，仅像高也有19.6米，为我国目前最大的香樟木雕坐像。佛像造形体态丰满，慈祥和蔼，庄严肃穆。端坐莲台左手上抬，作吉祥姿态说法相，头部微微前倾，两眼凝视。
36、当你进殿抬头瞻仰时，与佛像视线刚好相接，以示佛祖对众生的呵护。
37、(2)南方增长天王，身青色，穿甲胄，手持宝剑，相传他因能使众生增长善根而得名。守护南瞻部洲。
38、看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去。
39、一条明亮的溪水，从山谷间流出，落在一块夭然岩石的峭壁上，发出清脆悦耳的声音。
40、度为25米，其平面呈“卍”字形，“卍”字为佛祖的三十二相之一，以示万法唯心、万德圆融、万缘俱息之意。它是目前国内规模最大的罗汉堂。该建筑分别被省、市评为“钱江杯”、“西湖杯”优质工程奖杯。
41、清明的花，一朵又一朵，朵朵吐露惦念;清明的泪，一行又一行，行行播洒伤心;清明的风，一阵又一阵，阵阵都是回忆;清明的'雨，一场又一场，场场都是惆怅。清明节到了，愿天上人间都好。
42、清明时节到墓前，手捧菊花腿灌铅。哀伤满怀不能言，放声哭泣泪涟涟。痛忆往事一遍遍，音容笑貌在心间。焚香垂泪诉心愿，祈祷天国永平安。
43、外面大城市的生活真的是太过于复杂，真的是让我无法忍受的阶段，我隐居深山生活，希望自己可以享受这种静谧的生活，给我带来的快乐，这就是我想要的人生！
44、灵隐寺：“一念放下，万般自在”
45、三十年河东三十年河西，几年前，我一无所有地回到家，亲人待我不薄，硬是让我吃了冷眼、闭门羹；几年后，我西装革履地回到家，亲人也待我不薄，杀鸡杀鸭摆酒席似的欢迎我回家！
46、你是谁朝思暮想的笔尖少年，在绝城的荒途里辗转成歌。
47、炎炎夏日，于深山密林、峡谷清溪之中，择一段山谷溪流溯行，觅一处清凉小溪嬉戏，行露营野炊之乐趣，赏飞瀑峭壁之巍峨，享幽谷密林之恬静，在清澈透明的深潭玩水，寻幽访胜，乘渡探瀑，不仅可满足探险的欲一望，更可获得丝丝凉意，这便是户外原生态的快乐。
48、即使⽣命如尘，仍愿岁⽉如歌。
49、你可愿我许你一身火红嫁衣，与我桑麻故里。
50、我怎知今晚月色有多美，眼里早已全是姑娘，哪里还容得下月色。
51、摘不到月亮的人说肝肠寸断
52、在弥勒菩萨像两旁，大家可以看到四位高大、威武的大将，他们个个身穿盔甲，手持武器，怒目而视，给人一种威震四方的感觉，有点像是我国古代战场上的将军，这就是大家时有耳闻的四大金刚了。不过请别怕!他们可都是护持佛法的大将，威武不能屈，去恶扬善，保护着每一位行善的人们。所以佛教中也有称他们为“护世四天王”。
53、大殿两边的十二尊塑像，是药师佛的十二位弟子，号称“药童”，又称药叉神将，顶盔贯甲，神态威武。手下各有七千神兵，供他调遣，他们按十二个时辰轮流值班，教化众生，保护众生。
54、岁月为笔，相思入墨，字里行间全是你。
55、清明也会有雨，是飘下着心中无限的哀泣。清明也会有风，吹拂着那浓浓的悲情。在杜牧喜欢的杏花村里，醉眼朦胧细雨迷蒙。管它酒旗招摇雨燕斜行。
56、清明时节，谷雨相连;冬去春来，草木复苏;插柳植树，祭奠先祖;浸种耕田，农作莫闲;劳逸结合，强身健体;赏花光景，舒畅心情;愿清明吉祥如意!
57、走进清明的怀抱，领略春光的美好。笑看桃花的妖娆，静听溪水的欢笑。远望青山绵远，沐浴阳光的灿烂。品味季节的变换，歌唱生活的圆满。
58、不是清明才忆起革命先烈，你们的英雄事迹时常在我们心中录放，不是清明才寄托我们的哀思，你们的革命精神早已在我们身上复制，所以请你们安息吧
59、灵隐寺山门内的第一重殿——天王殿。殿门正上方挂有上下二个巨匾。上匾“云林禅寺”，乃是清圣祖康熙皇帝所赐，灵隐寺曾经又名云林禅寺，即是根据于此。下匾“灵鹫飞来”，乃是黄元秀先生所书。因为本寺对面有飞来峰，相传此峰是从印度灵鹫峰飞来。东晋慧理和尚认为：此峰乃是仙灵所隐，灵隐寺之得名即是缘由于此。因为本殿供有四大天王，故本殿名为天王殿。
60、毗卢遮那佛，意为遍一切处。谓佛之烦恼体净，众德悉备，身土相称，遍一切处，具无边际真实功德，是一切注平等实性：即此自性，又称法身佛。普贤菩萨，以其居伏道之顶，体性周遍，故称普：断道之后，邻于圣位，故称贤。文殊师利菩萨，文殊师利意为妙德。以其明见佛性，具足法身、般若、解脱三德，不可思议，故称妙德。毗卢遮那佛理智完备，居中位：文殊菩萨主智门，立于毗卢遮那佛之左;普贤菩萨主理门，位于毗卢遮那佛之右。
61、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
62、我再也不用面对人世间的尔虞我诈，我隐居深山生活，只有这样才能让我享受其中，只有这样才能让我过上简单而又极致的日子！
63、清明的细雨绵绵缠缠，似世人对亡灵的泣诉。清明的花儿朵朵芬芳，像是为点缀清明而盛开。午后天晴的阳光最灿烂，如同人们祭祖归途的心情。愿你清明祭祖灵，了却心愿敬孝心!
64、清明的花，一朵又一朵，朵朵吐露惦念;清明的泪，一行又一行，行行播洒伤心;清明的风，一阵又一阵，阵阵都是回忆;清明的雨，一场又一场，场场都是惆怅。清明节到了，愿天上人间都好。
65、穷在闹市无人问，富在深山有远亲；穷在家中讨人嫌，富在外头有亲攀！
66、一片春光，两三好友，四五里路，六七分春色，愿你八、九临风将美景赏，十足轻松把青踏。清明时节，百色杂陈，千红万紫，且行且看，心情灿烂!
67、老城旧梦刻了多少姓名，我一笔一划却只写成了你。
68、本殿是清代所建的仿唐建筑，它采用古代建筑单层三重歇山顶的传统手法，加上高高翘起的飞檐翼角，使庞大的屋顶显得轻盈活泼。殿字的瓦饰、窗花、斗栱、飞天浮雕以及天花板上的云龙绘图，均显示了中国古代建筑的高超艺术。本殿共高33.6米，面宽七间，进宽四问，气势轩昂，雄伟壮观，在国内其它佛教寺院中并不多见。
69、济公是历史上真实的人物，生于南宋绍兴十八年(公元1148年)，卒于嘉定二年(公元1209年)，原名李心远，法名济公，浙江台州人，是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺。在他的一生行径中，被民间渲染得离奇古怪。事实上，济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧。他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高。但一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。据记载，济公性格狂放不羁，饮酒食肉，行若疯狂，与一般寺僧格格不入，以致到了监寺不能相容的地步，当时住持灵隐寺和尚是瞎堂慧远禅师。有人就把济公的这种怪诞行为上呈予瞎堂慧远，慧远禅师不但不开除他，反而批复道：“法门广大，岂不容一颠僧耶”!大家这才不再议论。
70、《华严经》上说：普贤菩萨以十大行愿摄持教化众生，在我国佛教四大名山中，四川峨眉山就是普贤菩萨示现应化的道场。
71、(3)西方广目天王，身红色，手中缠绕一条龙，所谓“广目”，佛经上说他是以净天眼，随时观察世界，保护众生。守护西牛贺洲。
72、(1)东方持国天王，身白色，手持琵琶，身穿甲胄，“持国”即指天王慈悲为怀，保护众生。守护东胜神洲。
73、清明是无尽哀思的亲人绝好的季节，凝重的春风，凝重的松软的土地，茵茵的草地，都是知道思念的亲人跪拜的需要。
74、兜里没钱，亲人面前把头低，只因为亲人的势利眼把人看扁了！
75、清明时节人悲伤，凉风吹拂雨茫茫。黄土堆起短松冈，墓前酹酒话凄凉。泪水滚烫断人肠，万千哀悼无处藏。祭拜归来细思量，尽早孝敬亲人旁。
76、清明节，雨纷纷，路行人，撒眼泪。若得春风吹杨柳，忘你节哀莫太悲，长江后浪推前浪，不负嘱托当自强。一封短信托惦念，天涯海角不相忘。
77、清明节安慰问候短信阵阵春风吹绿，缕缕春光明心，丝丝春雨润物，声声问候暖情，清明节了，只言片语伴随你，愿你照顾好自己，关心亲人和好友，祝你节日快乐!
78、今晚月色很美，风也温柔
79、撷取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。
80、法堂下面是灵隐寺文物展厅，厅展面积为638平方米，内设防水、防火、防潮、电子监控和空调系统。厅内错落有致地排列着四、五十个展柜，内藏有灵隐寺历代珍藏的文物，其藏品大致可以分为四个方面：一是灵隐寺历代方丈所用过的法器，如拂尘、如意等;二是纯粹的文物，如南宋的瓷瓶;三是佛教方面的文物，如贝叶经、唐人写经以及出土的佛像等;最后就是丰富异常的书画珍品，如吴昌硕的篆写条幅，任伯年的所画的扇面，沙孟海手书对联、清代竹禅和尚所画的济公活佛等。其中部分文物极其珍贵，经过杭州市文物局审定，分别被评为
81、清明扫墓三叩首，冥镪焚香风中酒;泪花渐欲眼中泅，悲从风来怀中搂;缅怀故人当年走，告慰先贤志相守;曾经相顾难开口，别后倾诉再难求，请珍惜拥有!
82、亲手耕作，为生活添色增香。我从深山来，美味挡不住
83、它创建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有一千六百余年的历史,为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。清康熙南巡时,曾登寺后的北高峰顶揽胜。他看到山下云林漠漠,整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中,显得十分幽静,于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾,就是当年康熙皇帝的“御笔”。灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。灵隐寺确实深得"隐"字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。寺前有冷泉、飞来峰诸胜。
84、清明节，雨纷纷，路上行人思念亲，我用我心换祝福，祝福友人永吉祥，开心快乐时时伴，幸福美满永相随!一生一世无忧愁!祝你节日快乐!
85、清明节，雨绵绵，情潺潺，缅怀故人心遇寒;忘过去，盼明朝，乐观生活祈美好;问候到，祝福摇，愿你安康心情好，收拾好积极的心态，向幸福生活出发，清明快乐!
86、走过街角走过霓虹眼神穿透时空的序幕看见彼岸花开蝶起蝶落一任那剪不断理还乱的残红心事忧伤倾城模糊的情愫穿梭着时间过得好快时间像个逃兵一样从我们身边仓仓促促的跑过心中想念的太多脑海里徘徊的也太多
87、年年清明年年有，今又清明故人无，天堂人间两相隔，相思想念相牵挂，春风春雨送思念，来生来世再续缘。愿逝者安息，生者如斯。
88、我关掉月亮，你甚至更明朗
89、有人离开也会有人来，不必停留也不必等待。
90、大雄宝殿，一般简称为“大殿”，它是寺院僧众早晚诵经共修的场所。据佛经记载，释迦牟尼佛具有降服五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔四大魔的智慧与力量，叫做“大雄”，也即一切无畏的大力士的意思，后来就把它作为释迦牟尼的“德号”。寺院因而也就把供奉释迦牟尼佛像的大殿称为大雄宝殿。
91、酒可以酹在坟前，心中的怀念难以放下;花可以放在墓前，浓烈的思念无法割舍;纸可以烧在坟头，无边的泪水怎能阻隔。清明节到了，只愿天上人间皆安好!
92、等亲待我从此一世傲骨睥睨，纵马天涯流离。
93、月亮溺死在爱河，星星得不到爱火
94、清明小长假，我带上祝福去踏青。折根柳条，代表我千丝万缕的思念。种棵树苗，为我们的情谊见证。放飞风筝，让快乐的心情振翅高飞。祝一切都好。
95、牛郎去银河追织女了，唐僧去西天取经了，神八也宇航去了……我没有他们的本事，只能在清明节，向天国发封短信，献上一束鲜花，遥祝先人节日快乐!
96、5米，是用一根香樟木雕刻而成，为灵隐寺中现存历史较早的佛像之一。大雄宝殿
97、清明回家扫墓的文案
98、形容自己落魄招亲人嫌弃、看不起的语句，我自己胡诌的回答一下:
99、落魄的时候，看陌生人的眼神像亲人对我充满怜悯、同情，而看亲人的眼神像陌生人对我充满鄙视、嫌弃！
100、生命无常，不要等待，因为有时候的等待却是一场空。
101、待我了无牵挂，从此归隐山林，深山草屋为家，了却人生浮华，忙时修篱中菊，闲时小酒清茶，相邀三五知己，共度余生清雅，良田美眷作伴，共享一世韶华，清平布衣当下，最美西阳无暇，品茗酌酒清欢，同抚琴声暗雅，江山秀美如画，围炉闲话桑麻，向往的田园生活
102、清明时节，杨柳青青。心念故人，折柳相赠。传我祝福，寄我真情。百鬼不入，百毒莫侵。趋吉避害，消灾去邪。身体无恙，诸事顺心。家人平安，如意相随。
103、灵隐寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状,是一处景色宜人的游览胜地,也是江南著名古刹之一。
104、济公一生怡然飘逸，喜好云游，出行四方，足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常衣衫不整，寝食无定，为人采办药石，治病行医，解忧排难，常常灵验，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传诵。
105、一到雨季，山间的溪水暴涨，訇訇隆隆，好像无端发怒的野兽。
106、清明是一幅多彩的画，画中有祭祀的肃穆，也有文明的`传统，有踏青的欢畅，也有折柳的牵挂，有荡千秋的轻松，也有祝福的甜美。愿你清明节拥有好心情。
107、惊觉相思不露，原来只因已入骨。
108、在山野深处，涓涓的小溪．像一条线，割开冰层，划着岩石，冲开荒滩，流向远方。
109、济公像的左右两侧是十八罗汉，以其为应受人天供养之真人，故又称十八应真。据经典记载，他们也都是释迦牟尼佛的弟子。
110、静念园林好,人间良可辞。
111、清明节到，生活贴士送你，科学饮食合理膳食，多吃芹菜葱银耳等辛润食物;早期早睡适当锻炼，心情豁朗笑口常开更健康。祝清明节好运挡不住、幸福无尽头。
112、(4)北方多闻天王，身绿色，右手拿着形似雨伞的宝幡，左手持银鼠。多闻是指他的福德之名闻于四方。他又能以宝伞、银鼠制服众魔，保护众生财产，又是财富之神。守护北俱卢洲。
113、清明时节雨飞扬，点点滴滴似泪淌。人间此刻正断肠，祭祖思亲泪两行。纸钱飘飘风中荡，送去天国情谊长。黄花进献在坟旁，哀思一片心惆怅。只愿天国人间都一样，亲人幸福又安康!
114、你笑了笑，我摆—摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
115、大殿后壁，大家可以看到一组大型雕塑，高20余米，雕塑材料全部用黏土塑成，不掺一点水泥。它以“童子拜观音”为主体，共有大小佛像150尊，个个神态各异，栩栩如生，也充分表现了佛教《华严经》中善财童子南游遍参五十三位名师而后才能正果的典故。就是所谓的“五十三参”。
116、清明到来，心头几多感慨;亲人离去，万千悲伤凝聚;细雨绵绵，悼念之情无限;酹酒敬香，心底弥漫惆怅;跪拜叩首，几番浓重哀愁。
117、又是一年清明时节，离开母亲已经19年了，在19年里，不知道用多少滴眼泪对母亲的怀念、思念、想念之情。有时不得不去相信命运，有时不得不相信宿命，有时不得不相信眼前的一切，这就是事实和现实!
118、昼夜偷偷交换一个吻，吻痕叫做月亮
119、杨柳飘絮燕飞往，桃杏花开香飘染。陵园一片花海洋，花环祭祖泪飞扬。泣不成声寸断肠，敬拜亡灵烧纸钱。一壶浊酒敬天地，祈福天地都安详!
120、愿有生之年，还能与你重逢，你是我义无反顾撞过的南墙。
121、清明节匆匆又来到，祭奠故人最重要;忘掉逝去的烦恼，让花儿对着故人笑。一壶酒，一句话，一生情，愿故人安好，永远记得生命的美好。
122、世⼈皆谓我独恋长安，却不知我只恋长安的某某。
123、功夫程度的高低分为若干天。欲界中最高级的天是“六欲天”，为天神所居。在欲界护持佛法的四位天王是指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多阔天王。又称四大天王、护世四天王、护世夭。六欲天又分为六重，第一重在须弥山之蟹，叫“四大天王”。那里耸立着一座大山，名叫犍陀罗山。此山又有四个山峰，四天王及其眷属分住其上。他们“各护一天下”。
124、清明的风格外的凉，寒凉之中满是忧伤。清明的雨十分的苦，苦涩之中满是思念。清明的酒尤其的烈，清烈之中满是哀悼。清明节到了，愿天上人间都安好。
125、本寺的第四重殿——直指堂。直指，意为“直指人心，见性成佛”，直指堂，也就相当于其它寺院的法堂，在寺院中它主要是用于讲经说法，寺院许多大型的讲经法会，都是在这里举行。
126、又是一年清明到，旅游踏青好时到，忙碌疲惫随风飘，幸福快乐来拥抱，心情放松烦恼抛，健康好运围你绕，清明短信送祝福，清明节万事如意。
127、东方净琉璃世界，殊胜庄严，那里的一切，都是无比的清净光明，没有五浊恶世，也没有三恶道，是佛教徒所向往的清净国土。
128、殿内东西两侧站立的雕像，名为二十诸天，出自《金光明经》，他们是掌管日、月、地、水、电、火、雨、风、富等天神。东边十尊是：婆竭罗龙王、增长天王、坚牢地神、鬼子母神、韦驮尊天、摩醯首罗天、多阔天王、大功德天、日宫天子，大梵天王。西边十尊是：阎罗天子、摩利支天、广吕天王、菩提树神、散脂大将、金刚密迹、持国天王、大辨才天、月宫天子和帝释尊天。他们个个手执法器和兵器都象征着神通广大，从其所穿戴的服饰上看，可以知道它是模仿我国封建王朝文武百官的服饰。
129、清明时分来踏青，观景赏花好心情;植树成林好遮荫，美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景;清明节里放风筝，赶走晦气迎好运!
130、清明忆故人，阴阳相望无言唯有泪千行。吃寒食，焚香炉，写纸钱，浊酒一壶祭先人。新人感伤故人逝，但愿故人佑得新人兴。
131、羊肠小道曲弯弯，路上行人泪汪汪。祭祖供品摆石桌，祈祷亡灵来享受。只愿西天光闪闪，夜空星星亮晶晶。但愿地府门大开，来去自由亡灵游。清明节，祭祖哀思美德传。
132、何为伴侣？柴米，油烟，应具有。可否具体？粗茶淡饭，不觉苦。可否再具体？携子之手，与子同老。
133、你的钱包鼓，你的亲人就亲；你的钱包扁，你的亲人就是最嫌弃你的人。
134、罗汉堂内供奉有500尊青铜罗汉像，每尊高为1.7米，底座宽1.3米，重1吨，其形象各异，表情丰富，千姿百态，栩栩如生，总造价耗资人民币三千万元。罗汉是梵语阿罗汉之简称，华言译为杀贼、无生、应供三义，为佛教声闻圣人。杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼。无生，即无生。阿罗汉证入涅盘，而不复受生于三界中，故称不生。应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。据记载五百罗汉是佛陀身边五百位常随弟子。
135、清明节到，多少悲伤笼罩，扫墓的人欲断魂，逝去的亲人无处寻。回头想想生命多重要，朋友的祝福莫忘掉，愿你过好生命中的每一分每一秒。
136、来到灵隐寺，安安静静。
137、阳春四月，清明时节，草长莺飞，浅草泛绿，踏青赏花，心情明媚。扫除烦恼和疲惫，在春光里沉醉。愿你在大自然的优美风景里把心灵放飞，把快乐追随!
138、瞎堂慧远禅师圆寂后，济公不久就离开灵隐寺而到了净慈寺。他在净慈寺度过了余生，一直到端坐而逝。
139、清明时节雨纷纷，祭先祖关心亲人。这个世界，爱情可同甘共苦，却固守不了平淡;友情经得起平淡，却经不起苦难。唯有亲情，两者兼得，清明节快乐!
140、轻展一页旧时光让一枚红尘素心温柔的去触摸馨香远去的一份温暖一寸一寸的思绪在指尖堆积落笔的那一刻一缕隐匿的忧伤在眉间绽开一场红尘相遇碎成了最璀璨的抒写我蹙眉的心事一直和你有关
141、灵隐寺五百罗汉堂自明代就有，后废。清初重建罗汉殿影响甚大，名播海内外，现在的罗汉堂是建于二十世纪九十年代末，总面积为3116平方米，中央高
142、在弥勒菩萨像的背后，大家可以看见一尊雕像——韦驮菩萨。他手执降魔杵，威严无比，象征着降伏世间一切邪恶势力。他曾发愿，护持佛法，永为众生服务。韦驮，梵文音译为私建陀。依佛经传说，此神又称韦天将军，为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。是僧团、寺院及斋供之最著名的护法神。在佛陀即将涅盘时，韦将军曾得到佛陀的附嘱，以护持佛法。因此，现在佛寺中，韦驮塑像一般都是面对大雄宝殿的释迦牟尼像，保护佛祖，驱除邪魔。灵隐寺韦驮雕像是南宋初期遗物，至今已有八百余年的历史。这尊韦驮像高
143、灵隐寺主要景观:
144、本殿正中，则供奉着是弥勒菩萨，它腆着大肚，咧着笑口。当你走上前去，他似乎是在对着你笑。你可知道他大肚容的是什么东西吗?你又可曾明白他为什么要如此开怀大笑吗?这答案就是：大肚能容，容世上难容之事;开怀大笑，笑人间可笑之人。
145、马上又到清明节了，突然有一种想要尽情宣泄的感觉，积攒了许久的思念突然被一种强烈的念想驱动着，灵魂深处隐忍的痛处，还有那总会不由在梦境中出现的回忆，似乎终于可以在某一个日子里，独自默守着一座刻着亲人名字的石碑诉说了。
146、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华—世。
147、清明节到，墓地扫扫，逝者安息，悲伤无益，珍重身体，短信祝福，乐观心态，健康常在，万事顺利，青春永在。平安百年。
148、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
149、袅袅的烟雾满山遍野，缭绕在山间游荡飘渺不散，似是留恋人间久久不愿离去，像是亡灵的魂萦漫游，瞧视后代人的孝敬行为，了却心愿轻盈离去。清明节愿你，祭拜跪叩，阴息阳安!
150、相思一曲化悲情，哀思遍野泪长盈，清明墓地草木青，年年岁岁道虔诚，泪雨纷飞云遮日，伤心欲绝盼天明，鲜花一束表心意，文明祭祀亦关情!
151、怀念每年春节奶奶做的蒜菜，时隔八年，还是怀念那个味道，还是想念你。
152、一阵阵春风吹绿，缕缕春光明心;丝丝春雨润物，声声问候暖情。清明节了，只言片语伴随你，愿你照顾好自己，关心亲人和好友，祝你节日快乐!
153、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
154、清明雨湿杨柳枝，半杯咖啡半本诗。室内瑜珈展腰肢，闺阁堆满古今词。思念好比雨丝密，缠缠绵绵几万里。雨打窗帘知凉意，莫管天气先添衣。清明抑郁少哀思，祝君开心好身体!
155、人淡如菊伴墓旁，细雨纷纷泪两行。清明时节祭祖上，保佑子孙福满堂。油伞遮雨纸钱扬，哀思袅袅飘远方。祝友节哀体健康，家庭美满业辉煌!
156、归隐山林欲窥月，无风无月也无你。陪我共饮的是影子，杯中浮现的，却是你的样子。最怕失而复得得而复失失失得得终不是你。其实我很容易满足，但你给的都是辜负。余生
157、弥勒，是梵文的音译，意译作慈氏，也就是慈悲之意。依佛经所载，弥勒出生于婆罗门家庭，后为佛弟子，先佛入灭，以菩萨身为天人说法，住于兜率夭。中国一般寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚，是明州奉化(今浙江奉化)人，出家于岳林寺。他圆寂前，端坐在岳林寺一块盘石上说谒道：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不知。”人们以为他是弥勒的化身，故塑像供奉之。
158、郊外细雨在飘荡，清明最是断人肠。泪珠万颗挂脸庞，情深似海湿衣裳。松
159、清明节到!忘掉不快的过去，抛弃忧郁的晦气，酝酿甜蜜的回忆，磨砺豁达的心态。真诚的问一声候，愿你如意心宽!
160、逢清明，路上行人欲断肠;忆平生，含泪低语总彷徨;寄思念，天上人间不相忘;焚香烛，心随轻烟漫飞翔;诚祈愿，逝者安宁生者康。
161、春栖山林夏隐石，秋冬只愿伴山老。
162、本殿门前的正上方有“妙庄严域”四字，是前浙江省图书馆长张宗祥先生手笔，下方这块金碧辉煌的匾额题有“大雄宝殿”四字，是已故书法家沙孟海先生于1987年第二次重写。“大雄”是佛的德号，意思指佛有大力，能伏众魔，是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。
163、清明节，雨下或不下，我的关心在那里;柳插或不插，我的思念在那里;酒喝或不喝，我的情义在那里;你念或不念，我的祝福在那里。祝你平安!
164、清明祭祖雨丝飘，岁月逢春插柳条。难忘家严音容在，不觉顿时泪滔滔。
165、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
166、何为心动？风动，云涌，鸟惊起。可否具体？转眼回眸余光里。可否再具体？遇见你。
167、清明将至，心又开始隐隐作痛，这种痛不曾消失过。只是在无人的时候，更显得真切。
168、清明节到，扫墓祭祖，伤痛全抛，疲劳也消，踏青郊游，快乐你绕，健康体健，清明祝福，生活美满，爱情浪漫，平安出行，青春长存，万望珍重。
169、你可愿我赠你十里桃花落地，情丝暗埋伏笔。
170、你可愿我携你浮泛轻舟而立，一曲才华横溢。
171、草长莺飞，情谊一天天加深。杨柳依依，垂下我思念缕缕。桃花落尽，凋零不了美丽心情。风筝高飞，载着美好梦想远行。清明小长假，要玩得开心!
172、羊肠小道通山边，路人匆匆泪满面。只见山坡烟云绕，忽隐忽现白巾点。时有时无哭泣腔，墓前杂草一扫光。石桌供品敬亡灵，世人祭祖焚纸钱。清明世人寄哀思，披麻戴孝把祖祭。
173、灵隐寺历史：
174、一、二、三级保护文物。文物展厅可以说是灵隐寺历史的一个缩影，它体现佛教文化的博大精深，是一座真正的宝库。
175、本寺的最后一重殿——华严殿。从华严殿往下观望，五个大殿贯穿在一个中轴线上，层层递进，殿门上挂有原国家人大委员长乔石同志的亲笔题字“华严殿”。华严殿内供奉有三尊庄严雄伟的佛像，中间手结毗卢印的是毗卢遮那佛，右边手持莲花的是大智文殊师利菩萨，左边手持如意的是大行普贤菩萨。三尊佛像仅用一根珍贵巨大的楠木雕刻而成，佛像雕工精致，线条优美，为了和楠木本色相协调，只用金箔勾画了一些细细的花边，给人以庄严肃穆之感，整组佛像高达13米。据记载：三者都是华严世界里的圣人，所以又称为“华严三圣”，华严殿即是依此而得名。
176、《浙江灵隐寺文案》
177、草萋萋，雨绵绵，清明含泪祭奠;行缓缓，路漫漫，凝眸缭绕清烟;忆深深，思拳拳，难忘故人容颜;情切切，语千千，诉说此生挂牵。故人安息，生者康安。
178、因为金钱亲人和你拉开距离，因为金钱亲人和你拉近距离；要想亲人都把你当人看，就看你兜里的钱多不多！
179、你可愿我执你粗布深山隐匿，把酒晓雾晨曦。
180、月是云中散客，卿是人间绝色，亦是人间难得。
181、转眼间，爷爷您都离开我X年了，您走的那会也是清明，我至今都在庆幸，那次回家了，并当着您的面叫了您。这次的清明我依然回家，就是不知您在那边过的可好!
182、等卿待我从此富贵荣华不惄，花前月下菩提。
183、喧嚣都市，归隐山林，拥竹屋一间，这是简，青翠湖畔，读书品茗，可与世无争，这是静。
184、每次回到家乡的时候都会带着孩子们来山里玩，这里的一草一木都是自己熟悉的样子，能更好的去感受这样的一份简单快乐很美好。
