晏殊的词主要受冯延巳的影响
1、这个时期的代表词人都是经历了靖康之变的一群，是南渡词人迅速适应环境、协调自我发展的过程，代表人物是李纲、赵鼎、岳飞、张元干、胡拴等。
2、南宋词史大略经历四个阶段：
3、晏殊一生写了一万多首词，大部分已散失，
4、晏词集中没有朋友之间的合作，没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词，纯为抒写自己的性情，不是为应酬而作（替歌女写作不是普通所谓“应酬”）。因为不是敷衍朋友，故有真性情。不象南宋时以词作为进身之阶或交友之贽，没有把词当作“敲门砖”，所以有好作品。
5、他往往略去对女性容貌色相的描写，而着重表现抒情主人公的恋情。其词的感情基调是雍容和缓，淡淡的忧愁中时而透露出自我解脱的气度；语言也改变了五代“花间”词的脂粉气和浓艳色彩，而变得清丽淡雅，温润秀洁。体现出闲雅而有情思的特点。有提倡富贵而不俗、写艳情而不纤佻、情中有思等特色。
6、三、晏殊的词作，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风。
7、"晏殊"的词集叫《珠玉词》
8、晏殊词风格温润秀洁，雍容典雅，语言清丽自然，音律婉转和谐。他善于捕捉瞬间情景，即景传情，构造缠绵悱恻的情词，多有继承南唐的风格和形式，尤其受到冯延巳词风影响较大，学习冯词的明丽与疏朗，脱去了花间派的脂粉气，多所创新。
9、三、苏轼为代表的时期，词的题材进一步开拓，并于婉约词外另立豪放一宗。
10、晏殊的词集名《珠玉词》共136首。
11、欧阳修词题材狭窄，多写女子体态风姿，男女恋情，离愁别绪，交游饮宴等，喜以俗语入词，清新自然，情意真挚缠绵，其《踏莎行》最能代表这种风格。
12、贺铸有英雄豪气词和儿女柔情词（深婉密丽的语言风格），他的豪气与伤情词风，为南宋爱国词人开了先河。
13、一、宋初以晏殊、欧阳修为代表的时期，上承五代词风，形式上以令词为主，风格多婉约绮丽，并体现了对五代词风的田革。
14、冯延已对晏殊词影响最大。
15、晏殊[yànshū]（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
16、《珠玉词》中没有长调慢词，全是小令。由此也可知：一方面当时慢词尚未流行，晏殊笃守《花间》的成规；同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作，不是仔细用心推敲出来的。其次，晏词集中没有朋友之间的和作，没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词，纯为抒写自己的性情，不是为应酬而作（替歌女写作不是普通所谓“应酬”）。因为不是敷衍朋友，故有真性情。不象南宋时以词作为进身之阶或交友之贽，没有把词当作“敲门砖”，所以有好作品。
17、秦观及其淮海词，是宋词“复雅”的代表。他的艺术渊源主要有：令词学晏殊、欧阳修；凄怨学晏几道的；学柳永的长调；磊落豪迈学苏轼。以小令手法作慢词，有精致、含蓄的特点，并将身世之感打并入艳情词中。
18、苏轼对词品的提高，他主张“词为诗之苗裔、词自是一家”，提倡“以诗为词”的创新手法。他对词境的开拓表现在：抒写自我性情；表现对人生的思考；进一步将词向外界拓展。在风格气度方面，开创豪放词派，扩大了词的境界，表现出多样化的风格。
19、晏殊的诗文词都是继承晚唐五代的传统，他“赡丽”之中有沉著的内容，所以不流于轻倩、浮浅,故为当时所重。他的词今存130余首，风格上既吸收《花间》温（庭筠）、韦(庄)的格调，也深受南唐冯延巳的影响。他一生显贵，宜其善于写旖旎风光，欢愉情趣，但他的作品并不单纯如此，而孕育着深厚的悲戚之感。如他的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这种人的意志所不能挽回的情景，即使只是个人一时的无名的悲感，也含蕴着人类永恒的自古以来即无可奈何的悲感，由此而感到人类普遍的永久的无可逃避的命运。由这种主观的悲哀推而至于客观世界的运转,又何尝不如此。“满目山河空念远,落花风雨更伤春”。这就不能不得出“珍惜现在”的结论：“不如怜取眼前人。”（〔浣溪沙〕）这比起《花间》温、韦的清词丽句来，就看出“青出于蓝而胜于蓝”了。
20、晏殊吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。
21、晏殊词内容主要抒发歌乐宴饮以及惋惜时光流失的衰迟落寞之感，其词作闲雅而有情思，词风典雅清丽，语言工巧，音调和谐，较有艺术特色。其《浣溪沙一曲新词酒一杯》,《破阵子燕子来时新社》等,都是为人传诵的名篇。
22、二、晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，存世作品有《珠玉词》。
23、是冯延已。冯延巳开北宋一代风气，刘熙载在《艺概》中说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深”。
24、宋词的发展可以分为以下几个阶段：
25、欧阳修的词风同晏殊比较接近，但新变的成分要多些。他对词的革新，体现在两个方面：
26、晏殊、欧阳修的词作，主要继承的就是五代词风，但他们在继承中又有革新求变的一面。晏殊词虽受南唐冯延巳的影响，却把南唐词深婉俊洁的特点发展得较为含蓄、典雅和清淡。晏殊词写男女恋情，已过滤了五代“花间”词所包含的轻佻艳冶的杂质，而显得纯净雅致。他往往略去对女性容貌色相的描写，而着重表现抒情主人公的恋情。其词的感情基调是雍容和缓，淡淡的忧愁中时而透露出自我解脱的气度；语言也改变了五代“花间”词的脂粉气和浓艳色彩，而变得清丽淡雅，温润秀洁。体现出闲雅而有情思的特点。有提倡富贵而不俗、写艳情而不纤佻、情中有思等特色。
27、二、以柳永为代表的时期，慢词开始发展，词的题材也有所开拓，多从都市生活中取材，但仍以男女的爱恋相思、个人的羁旅愁怀为主。
28、“靖康之变”象空前巨大的雪崩一样，将无穷的劫难降临人间。北宋政权被颠覆了词坛自然也随之崩解。当时的词人也随着宋室的南渡，在抗金复国的第一线，在后来站住了脚的临安继续歌唱，重建词坛。由谁来重建?沿着什么方向重建?这些任务，历史地落到了南渡第一代词人，即元老重臣、抗金名将以及词坛耆宿们身上了。
29、二是改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，而与柳永词相互呼应。在宋词发展史上起到承前启后的作用。他的风格深婉、疏隽豪宕，词中表现自己的身世之感，词调、曲调众多，以俚语入词。
30、柳永在丰富慢词长调、扩展内容题材、改进词章写作技法等方面取得了突出成就。其词内容有艳词、离人思妇和羁旅行役、表现都市繁华等。大量创制慢词，扩大了词体的含量和空间；开拓题材内容，扩展了词文学表现生活的广度和深度；运用铺叙、白描和口语、俚语入词，丰富的艺术手法，增强了词文学的表现力。
晏殊的词主要受冯延巳的影响
31、一、北宋晏殊的词集是《珠玉词》。
32、周邦彦融合前人之长，使词章创作更加精致和细腻。形式上创制新调，讲求章法，注重语言锤炼；表现手法善于铺叙和白描，曲折往复的描写，表现出回环往复式结构。他的词在音律方面表现出调美、律严、字工的特点。
33、北宋的词人宰相晏殊，一生悠游富贵，被称之为词人宰相太平宰相。家里有钱，而且是当时婉约派的大宗师、文坛领袖。他深受南唐冯延巳的影响，词写的婉约空灵含蓄。晏殊年幼时家境贫寒，功成名就之后也免不了炫富一下子。晏殊对炫富这个事研究颇深，很有心得。晏殊曾经专门点评过炫富诗，并总结出一套独门心法，那就是体现自己在富裕的生活中，那无可奈何百无聊赖的无事可干的心情。
34、北宋前期词坛的上层文人，一般来说都是承袭南唐二主和冯延巳等人的词风，并无多少新的发展。这一时期的词作家有晏殊、欧阳修、张先、晏几道、柳永、苏轼等，而以柳永、苏轼成就较突出。
35、作为有宋一代文学之胜的是宋词。在词史上，宋词占有无与伦比的巅峰地位。宋词的发展基本上可以分为北宋、南宋两个阶段的变化。
36、一、转型重建期
37、王安石则体现出向诗风靠拢的特点，其词意境开阔，感慨深沉，语调高昂，风格独特。另外，贴近生活的张先词，以恬淡朦胧的词境表达人生感受，以小令为主，多写男女之情，后来亦写慢词，对柳永产生过一定影响。
38、在这一阶段，范仲淹、王安石等对词境又作了开拓。范仲淹以深邃的思想、炽烈的深情、深刻悲壮的风格独步词坛，开豪放派之先河。
39、四、他的词作融入了自己的主观情感与人生体悟，具有士大夫的气质。
40、晏殊、欧阳修的词作，主要继承的就是五代词风，但他们在继承中又有革新求变的一面。晏殊词虽受南唐冯延巳的影响，却把南唐词深婉俊洁的特点发展得较为含蓄、典雅和清淡。晏殊词写男女恋情，已过滤了五代“花间”词所包含的轻佻艳冶的杂质，而显得纯净雅致。
41、《东都事略》说他有文集240卷，《中兴书目》作94卷，《文献通考》载《临川集》30卷，皆不传。传者惟《珠玉词》3卷。汲古阁并为1卷，为《宋六十名家词》之首集，计词131首，清人辑有【晏文献遗文】收入【宋四人集】中。
42、北宋词的发展可以分为以下几个阶段：
43、此外，柳永将叙事、写景、抒情和为一体，使词文学的艺术形式达到“不减唐人高处”的境界。
44、《珠玉词》中没有长调慢词，全是小令。由此也可知：一方面当时慢词尚未流行，晏殊笃守《花间》的成规；同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作，不是仔细用心推敲出来的。其次，晏词集中没有朋友之间的和作。
45、晏殊词中也没有如柳永、张先等人作品中的那种羁旅愁苦，这是由于他一生富贵，仕途坦荡决定的。
46、四、以周邦彦为代表的北宋后期词人，讲求词的音乐格律，词风典雅工丽。
47、一是扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向，进一步用词抒发自我的人生感受；
48、晏殊（991年—1055年2月27日），字同叔，晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家初祖”。
49、五、他善于捕捉瞬间情景，多有继承南唐的风格，学习冯词的明丽与疏朗，脱去了花间派的脂粉气，多所创新。
50、晏殊词中也没有游山玩水或羁旅愁苦如柳永、张先诸人的作品，这是由于他一生富贵,自然无愁苦之词,但他也并非全无悲戚，不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲，而非个人为某事的小悲小痛，又因为他一生历任各级大官，纵有儿女之情也不能象柳永、秦观那样表达出来，所以他词中又似乎有一种潜伏的风情，不能倾泻出来，只能在一定范围内隐约地表达，适可而止。
51、北宋初期，词风仍然是花间、南唐的余绪。晏殊是词从晚唐五代过度到北宋的关键人物，他的词受南唐冯延巳的影响，词风风流闲雅，温润秀洁。而南唐词人主要是指南唐二主中主李璟、后主李煜和冯延巳，南唐词派大多是抒发“伤春”和“悲秋”的离愁别绪，总体格调也是柔婉深约，蕴藉含蓄。所以李璟李煜的词是宋词的先声。
