散文摘抄赏析
1、导语:人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。这里励志故事网的小编为大家整理了三篇经典美文摘抄及赏析,希望你们喜欢。
2、不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:
3、后来,我便经常跑到寺庙去小住一段时间,与寺中的法师聊天、一起探讨佛经。那时候就已经穿出家人的衣裳了,而且预备转年再剃度。
4、一、缘起缘灭还自在__李叔同
5、后来,人近中年,在杭州的一所学校当老师时,曾有一次,学校里有一位名人来演讲,我和夏丏尊居士却出门躲避,到湖心亭上去吃茶呢!当时夏丏尊对我说:“像我们这种人,出家做和尚倒是很好的。”我听到这句话,就觉得很有意思。这可以说是我后来出家的一个原因了。
6、及至七月初,夏丏尊居士来了。他看到我穿出家人的衣裳但还未出家,他就对我说:“既住在寺里面,并且穿了出家人的衣裳不出家,那是没有什么意思的。所以还是赶紧剃度好!”
7、夜里下了一晚上的雨,雨好大,小和尚一直不能入睡,他担心草子被雨水冲走了。第二天早上,早早就跑出了禅房,果然地上的草子不见了。于是他马上跑进师父的禅房说:“师父,昨夜一场大雨把地上的草子全都冲走了,怎么办呀?”师父不慌不忙地说:“不用着急,草子被冲到哪里它就在哪里发芽!随缘!”
8、小和尚高兴地对师父说:“师父,太好了,草长出来了!”师父点了点头说:“随喜!”
9、阳光灿烂,又是一个艳阳天,树上的鸟儿的鸣叫显得格外的动听,温柔的春风像母亲温暖的手爱抚的摸着我的脸颊。
10、所谓清欢,清淡的欢愉也,不是大欢、狂欢,更不是贪欢。清欢,是一种境界,是一种野渡无人舟自横的悠闲,一种行到水穷处、坐看云起时的超然。情淡成诗,意雅成曲。人世之事,无不是因淡而久远,因雅而韵味深长。
11、活着不是用眼泪博得同情,而是用汗水赢得掌声。
12、像针尖上⼀滴⽔滴在⼤海⾥,我的⽇⼦滴在时间的流⾥,没有声响,也没有影⼦。
13、顺其自然并不是消极地去等待,顺其自然是听从命运的安排。更确切地说,顺其自然是寻求生命的平衡。徐志摩说:“得之我幸,不得我命,得失随缘最好。”世间万物缘起缘灭,得失随缘的人方能体悟生命的大自在。
14、我们对清贫简单生活的提倡也由来已久,早在两千多年前,孔子就对弟子颜回赞不绝口:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,居陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!”“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。”在这纷纷扰扰的世界里,将自己的脚步放慢一点,放轻一点,享受一下世间原有的简单和真纯,过一种简朴的生活,追求精神上的愉悦,这样的快乐才是永久的快乐。
15、人生至味是清欢美文摘抄
16、几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。
17、一个人的缘起是存在于与周围环境的关系之上的。个人常常被外界人、事、物所影响,同时也不断地影响着外界的人、事、物,这种与周围环境的相互关系,也就形成了相依相成的缘起关系。佛法云:“一切随缘,顺其自然。”这是对待因缘的大自在的态度。水在流淌的时候是不会去选择道路的,树在风中摇摆时是自由自在的,人在生命的过程中是应该随缘随性的。
18、没有猎物我们就去寻找猎物,发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得--这就是狼的生活要素。【赏析】这是一种及其积极的心态,寻找、发现、追求、获得猎物。我们在生活中的猎物是什么呢?可以是知识,可以是幸福感,可以是快乐,总之,要行动,要努力,要追逐。
19、草子撒上了,飞来了许多麻雀,在地上专挑饱满的草子吃,小和尚看见了,惊慌地说:“不好了,草子都被小鸟吃了,这下完了,明年这片地就没有小草了!”
20、一千年前,苏东坡被贬黄州,曾与泗州友人刘倩叔共游南山,友人以山中野菜招待,对此东坡诗兴大发:“人间有味是清欢。”想那苏东坡,虽然后半生颠沛流离,屡遭贬谪,但他不以物喜、不以己悲,不因个人得失而奴颜婢膝,一生追求人间真味。细细想来,这实在是做人的真谛。人生苦短,生活的表象多姿多彩,其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任,做好自己该做的事情,就全然不必去为猥琐之事烦恼。时常将自己消融在大自然之中,宛若仙居,不被亵渎,不被污染,不为世俗所困,让心绪于澄明宁静之中羽化。
21、【赏析】
22、过了没多久,许多青翠的草苗破土而出,原来没有撒到的一些角落里居然也长出了许多青翠的小草苗。
23、师父说:“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽,担心什么呢?随性!”
24、我本来是想转年再出家的,但是承他的劝,于是就赶紧出家了。七月十三日那一天,相传是大势至菩萨的圣诞,所以就在那天落发。
25、中秋的时候,师父把草子买回来了,给了小和尚,说:“去吧,把草子撒在地上。”小和尚高兴地说:“草子撒上了,地上就能长出绿油油的青草了!”
26、祥子老家在乡间,十八岁时,父母去世,他便跑到北平来赚钱谋生。带着乡间小伙子的健壮、木讷、勤快与诚实,卖力气换饭吃的事做过不少,最后他认定,拉车是件最好挣钱的活儿。
27、人生至味是清欢。清欢的确是一种至高的精神境界。
28、在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己不是一株野草。它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。
29、蓦然回首,携手风雨1年,说长不长,说短也不短,而彼岸的你是否看见我在花丛中微笑的模样?是的,那正是为你绽放的欢颜,为你微笑的嘴角,也是为你开起心灵之窗的钥匙。轻轻叩响,让爱住进空城,满面迎风,想念因此而芳菲四季。
30、师父说:“没关系!小鸟吃不完的!你就放心吧!明年这里一定还会有小草的,随意!”
散文摘抄赏析
31、百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”
32、百合的心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。”公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样。”
33、在野草的鄙夷下,野百合努力地释放内心的能量。有一天,它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这时候,野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。
34、当然,崇尚清欢,并不是要我们远离城市走进深山老林,拒食人间烟火,而是要清而不淡,欢而不妄。进则能廉洁自律,知足常乐;退则能不忘忧国,与民同乐。即便是清欢的倡导者苏东坡,在当年,虽遭受打击排挤,也没有完全走进山林忘却人间。他为官一任,造福一方,与民同乐。
35、燕⼦去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的⽇⼦为什么⼀去不复返呢?——是有⼈偷了他们罢:那是谁?⼜藏在何处呢?是他们⾃⼰逃⾛了罢:现在⼜到了哪⾥呢?
36、果园里,苹果娃娃无拘无束地露出了一张张红彤彤的笑脸;橘子小姑娘害羞地把身体隐藏在一层层厚厚的橘皮中,并且用小刷子给它涂上了一层金灿灿的油彩;一串一串的葡萄折射出水灵灵、紫莹莹的光彩。
37、也许幸福就那么简单。是抚琴,指间流泻出的旋律;是笑时,不经意显现出的两团红晕;是我们不着边际的闲聊,是我们呼吸到新鲜空气的时候,是我们看到烟火灿烂的那-瞬间幸福存在于每一分每一秒。只要我们学会珍惜,那么连眨一眨眼,都是幸福的。
38、我从五岁时,即时常和出家人见面,时常看见出家人到我的家里念经及拜忏。于十二三岁时,也曾学了放焰口。可是并没有和有道德的出家人住在一起。同时,也不知道寺院中的内容是怎样的,以及出家人的生活又是如何。
39、狼的自杀是极其残忍痛楚的,因此狼也就不会让它的陪命者死得痛快。
40、爱心是基石,垒起雄伟的山峰;爱心是山峰,托起火红的太阳;爱心是太阳,带来无限的温暖;爱心是温暖,融化心中的寒冰。
41、尽管面对上万只的黄羊,面对凶猛的老虎,我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口,适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念,但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
42、浓的是那片稻田里的金色,在秋阳的照耀下,越来越光彩照人,越来越引人注目,似乎在这片大地上,撒满了黄金。
43、洗⼿的时分,⽇⼦从⽔盆⾥过来;吃饭的时分,⽇⼦从饭碗⾥过来;默默时,便从凝然的双眼前过来。
44、日本学者中野孝次写了一本《清贫思想》,在日本民众中产生了很大的.影响。他建议人们采取清贫的生活方式,追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。比如读读书,听听音乐,游历名山大川,进行必要的生活劳作,等等。通过不断丰富充实的精神生活,来淡化对名利、地位、权力的追逐。当然,他也不是要人放弃对物质财富的创造,过苦行僧式的生活。清贫不等于贫穷,贫穷意味着忍饥挨饿,温饱堪虞,那样内心就不能进入平和安详的境界。清贫是在富足之后,不再将物质财富的积累看得很重要,而是将内心的修炼当作最大的快乐。
45、当他拉着租来的新车,就下定决心,一定要攒钱买一辆自己的车。
46、爱丁立梅句子赏析1、一掬灿烂的欢笑,让人感动;一声关切的慰问,让人感动;一个深情的回眸,让人感动;一句智慧的话语,让人感动……我们感动:健康的快乐,友情的温暖,爱情的甜蜜,智慧的美妙。
47、因缘是复杂的,我们很难去看清或者去把握。因缘之妙也就妙在它的不可思议。世人皆是不知不觉随着因缘走,弘一大师的出家也是因缘作用的结果。他在《我在西湖出家的经过》中这样写道:
48、禅院的草地上一片枯黄,小和尚看在眼里,对师父说:“师父,快快撒点草子吧,这草地太难看了。”
49、银河再宽,隔不断心与心的距离;分离再久,爱也不会随着时间尔改变;温暖的爱意被喜鹊带到我美丽的仙女身边,七夕情人节,我要做你永远的牛郎。
50、起风了,小和尚一边撒,草子一边飘。“不好了,好多草子都被吹飞了!”小和尚喊道。
51、“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”
52、赵朴初曾有诗句云:“因缘不思议,新昌喜再来。眷眷佳客至,代代好花开。”其中道尽了因缘的巧妙。什么是因缘?因,指生活结果的直接内在原因;缘,指由外来相助的间接原因。简而言之,即产生结果的一切原因总称为因缘。一切万物皆由因缘之聚散而有生灭,正所谓“缘起缘灭”。
53、仿写:1.田野里,高粱哥哥悠然自得地露出了一张张红彤彤的笑脸,玉米小姑娘害羞地把身体隐藏在一层层厚厚的玉米皮中,并且用小刷子给它涂上了一层黄澄澄的色彩;一穗一穗的谷子低着沉甸甸的大脑袋。
54、经典美文摘抄及赏析
55、爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
56、作者把⾃⼰⼋千多⽇⼦的流逝作了⾼度的概括,使时间匆匆⽽去的抽象化为“如轻烟”“如薄雾”,⽐喻共同,联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,⽇⼦就是如此稍纵即逝。
57、多一点慈善之心。这个世界上有太多的苦难,有太多可怜无助的人,按圣经上说,他们都是你的兄弟姊妹,需要你的关爱和帮助。当你有能力去帮助他们的时候,就应该力所能及,给他们一点温暖与爱心。这样,当你也需要帮助的时候,别人也会来帮助你。关爱他人,也是在关爱自己。
58、随是顺其自然。缘起不由人,缘灭不由人,由人的是对缘起缘灭的态度。随便是一种态度。随,不是跟随,而是顺其自然,不怨怼,不躁进,不过度,不强求;随,不是随便,是把握机遇,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形。
59、美国人丽莎·茵·普兰特的《简单生活》一书,勾勒出一幅幅具有后现代意味的简单生活图画,已成为欧美社会的一种新生活时尚。她给“简单生活”下了一个完整的定义:“它不是贫苦、简陋的生活,它是经过深思熟虑之后,表现真实自我,目标、意义明确的生活,是一种丰富、健康、和谐、悠闲的生活。”简单的,就是最好的!
60、大海无语,却有鱼儿为它编制多彩的图案;大地无语,却有万物为他谱写生命的乐章;天空无语,却有鸟儿们为他演唱生活的美好。付出、有对良心的慰藉,接受后有对生活的追求。生冶虽无语,却有着付出与接受的轮回,有着付出与接受所谱写的动听、美妙的华丽乐章!请把握好付出与接受!
散文摘抄赏析
61、师父说:“不着急,什么时候有空了,我去买一些草子。什么时候都能撒,急什么呢?随时!”
62、【赏析】这对生活法则同样适用。我们要有清醒的头脑,在最短的时间内分析形势,做出最正确的决策。这也是生存法则之一。