傅雷家书礼仪之道摘抄
1、对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”!
2、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
3、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。
4、有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗？对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼，善解人意，知恩图报！——傅雷《傅雷家书》
5、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的.痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
6、在日常生活中要劳逸结合，正确理财，正确对待恋爱婚姻等。
7、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。——傅雷《约翰·克利斯朵夫——译者序》
8、孩子,你一天天地在进步,在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步,我愈来愈爱你了,除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外,还因为你有如此焕发的才华而爱你；正因为我爱一切的才华,爱一切的艺术品,所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系),当作一件珍贵的艺术品而爱你.你得千万爱护自己,爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更大的感情——对艺术对祖国的感情.
9、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！——傅雷《傅雷家书》
10、获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感。4、要有艺术人格的尊严，做一个“德艺俱备人格卓越的艺术家。
11、表达了是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
12、傅雷家书礼仪主要内容：
13、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
14、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
15、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。
16、傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”.信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德才俱备,人格卓越的艺术家”.
17、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。——傅雷
18、二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教养的圈子，一举一动务须特别留意。
19、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。——傅雷《傅雷家书》
20、《傅雷家书》主要讲的是如何教育孩子.《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱.信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题.傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体；遇困境不气馁,获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”.同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议.拳拳爱子之心,溢于言表.
21、孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。——傅雷《傅雷家书》
22、学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
23、保持对艺术的谦卑，面对创伤挫折时要泰然处之，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不弃馁。
24、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则；自己做不到的事千万别要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。——傅雷
25、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。——傅雷(www.siaNDian.com闪$点情话网)《傅雷家书》
26、对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。
27、人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。——傅雷《青年一代》
28、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
29、《傅雷家书》中教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
30、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。——傅雷《傅雷家书》
傅雷家书礼仪之道摘抄
31、是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；
32、爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位.正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱.该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、质朴,令人动容.
33、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。——傅雷《傅雷家书》
34、傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子做人要谦虚，严谨，面对困境不气馁，面剥顺境不骄傲，礼仪要得体等。
35、傅雷在信中嘱咐傅聪：“做人最忌交浅言深。一个人妨碍别人，不一定是因为本性坏，往往是因为头脑不清，不知利害轻重。所以你在这方面没有认清一个人时，不要随意吐露心腹。”
36、年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。
37、人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
38、傅雷的名句:1.我们却是静下来,慢慢地回复我们单调的生活,和才过去的欢会与忙乱对比之下,不免一片空虚——昨儿整整一天若有所失.
39、人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！
40、对待艺术要真诚，有艺术尊严，有民族荣辱感，做“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
41、谈了一个多月的话,好像只跟你谈了一个开场白.我跟你是永远谈不完的,正如一个人对自己的独白是终身不会完的.你跟我两人的思想和感情,不正是我自己的思想和感情吗?清清楚楚的,我跟你的讨论与争辩,常常就是我跟自己的讨论与争辩.父子之间能有这种境界,也是人生莫大的幸福.
42、尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。
43、——《傅雷家书》
44、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。——傅雷《傅雷家书》
45、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
46、一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里，这两件都不合西洋的礼貌，围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。
47、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。——傅雷《傅雷家书》
48、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
49、《傅雷家书》的写作背景:这本书是傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字.字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感.
50、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。
51、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。——傅雷《傅雷家书》
52、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷《傅雷家书》
53、“人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了”——傅雷《傅雷家书》
54、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般；或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱.只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了.太阳太强烈,会把五谷晒焦；雨水太猛,也会淹死庄稼.我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已.你也不是栽了筋斗爬不起来的人.
55、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。
56、答：待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣誉感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺具备，人格卓著的艺术家”．（只要具备其中的两条即可）
57、取得成功，面对掌声鲜花时不为胜利冲昏头脑。
58、一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触——傅雷《傅雷家书》
59、街头的演讲游行。北伐战争时他又参加大同大学附中学潮，在国民党逮捕的威胁和恐吓之下，被寡母强迫避离乡下。
60、年冬离沪赴法，在巴黎大学文科听课；同时专攻美术理论和艺术评论。1931年春访问意大利时，曾在罗马演讲过《国民军北伐与北洋军阀斗争的意义》，猛烈抨击北洋军阀的反动统治。留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国。
傅雷家书礼仪之道摘抄
61、年秋回国后，傅雷致力于法国文学的翻译与介绍工作，译作丰富，行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。在这样的背景下作者给儿子写了一系列的家书。
