箪食壶浆以迎王师出自那一篇课文
1、出自《孟子·梁惠王》：“孟子对曰：‘取之而燕民悦，则取之，古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取，古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦远而已矣。’”
2、基本释义：
3、此句由箪食壶浆演变而来。箪食壶浆，是一个汉语成语，拼音是dānshíhújiāng，出自《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”
4、颜回的一箪食一瓢饮也有这个意思。
5、意思是百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
6、出自《隆中对》
7、出处：战国·孟子《梁惠王上》
8、出自《孟子·梁惠王上》：以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！
9、箪食壶浆出自《孟子·梁惠王下》：以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！后用为犒师拥军的典故。但中学学的应该是《出师表》：天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军率益州之众出於秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
10、译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，
11、不违农时，谷不可胜食也；数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。箪食壶浆以迎王师。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
12、天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
13、原文节选：
14、喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”
15、在句中一般作状语；常与“迎接”连用。
16、百姓用箪盛食物，用壶盛酒水来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众的拥护、爱戴和欢迎的情形。箪，名词作动词，用箪来盛、舀。食，名词，干粮主食。浆，发酵饮料。
17、箪食壶浆以迎王师，意思是百姓用箪盛食物，用壶盛酒水来欢迎他们爱戴的军队。形容正义之师受到人民群众的爱戴和欢迎。
18、出自《论语·雍也第六》原文∶子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，。贤哉回也！”
19、在宋朝，箪食壶浆的意思与现有差异，没有欢迎军队的意思。箪，是竹筒，有盖，用于盛放干粮，随身携带。箪中所盛为糗，干炒的粮食，炒米、炒面或炒豆子之类。浆，以粮食加水适度发酵而成的饮料。箪食壶浆，是用箪装上干粮，用壶装上酒水饮料。出远门时，沿途不一定有饭馆吃饭，可用米汤就干粮，用来充饥解渴。
20、意思是百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。食：食物；浆：汤。出自《孟子·梁惠王下》。
