见天地见众生见自己的作者
1、深度解读
2、王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
3、年，百代公司发行了北师附小学生龙珣独唱的灌录唱片，该版本后被中国唱片2004年出版的专辑《百年经典1：秋水伊人》收录。
4、阅读，让我们可以更好地了解这个世界的运转方式，站在更高的角度上去看待自己的人生；也帮助我们进入到不同的人生里，去体验不同的生活，经历不同的悲欢离合，并从中认识这个世界，认识自我。
5、这里是虚无的世界，虚无中没有物质、没有生命、亦没有能量，无形的虚无之力在不断的纠缠、毁灭、变化，但诸天中的这一切又从虚无中开始，世界在此诞生，也在此消亡，虚无之力是一切的源头！
6、《诸天世界的天道》
7、这样的事其实并不少见，不仅读者如此，有的时候作者们也会如此。
8、第四层，在读书中超越世界
9、纵使这个世界不完美，不热血，没办法让人梦想成真，但这读书中营造世界，便能让我们获得前行的勇气，获得改变世界的力量。
10、一战开始后，他随军前往法国前线，后来因为战壕热被送回国。可他的好友吉尔森和史密斯却先后战死。史密斯在临死前给他写的信中说，
11、在综艺节目《十三邀》中，许知远聊到这个话题时，问他是怎样看待这件事的。罗翔说：
12、王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
13、这种时候，不如翻开一本书，从书中寻找力量，寻找安宁。这不是在逃避，而是在为与生活的下一次交手，积攒勇气。
14、这首诗的意思是：青山依旧在，君已消失在人海或者消失于这个世界，即便面若桃花，内心也只剩寂寥落寞，无悲无喜，无欲无求，像神明一样。人世间的长安城繁荣昌盛，僧侣何曾不向往动心于这个世界呢。
15、“我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们所选择的剧本。”
16、“那些活着走出战场的人，应该代表全体朋友继续烈焰般的激情，说出死者未能说出的话，创造使他们全体引以为自豪的成就。”
17、类似诗句
18、这句话也成为了托尔金写《魔戒》故事的起因之一。这份悲伤没有延续多久，二战就爆发了。
19、不是古诗，大概是电视剧里的台词。
20、无限无尽时空宇宙，多元次元维度世界，每一个都在虚无中起浮，一尊尊大帝仙王主宰至尊圣人在一个个世界内纵横捭阖。
21、人们的确需要帮助，但当你真的帮助他们的时候，他们可能会攻击你。不管怎样，还是要帮助别人。
22、歌手李健是个出了名爱读书的人，参加综艺节目，上台唱歌都要带一本书，希望可以从中获得力量。
23、即使再三解释那只是自己的读书笔记，并未影射任何人，但网络上的谩骂并未停止。
24、他自己，也因为这个故事，暂时的忘却了外界的纷扰，化身成为一个角色，在这个奇幻的世界中和自己的朋友们并肩作战。
25、好好生活，是一件很不容易的事，会遇到困难和挫折，背叛和挣扎，会难过，崩溃，甚至想要放弃。
26、罗翔在很多直播中，都引用过特蕾莎修女的话。其中有一句是这样说的：
27、重生成为天道，发展世界，掠夺诸天，以天地为棋盘，以众生为棋子，布局亘古！
28、第三层，在读书中理解世界
29、只要翻开书，他就逃离开了这个冷漠的世界。
30、阅读，从不该成为一个逃离现实的避难所，而该成为一个人内在力量的源泉。
见天地见众生见自己的作者
31、我们通过阅读，看到了自己的不足，看到了世界的不完美之后，是否还有勇气继续热爱这个世界，尽自己所能的为这个世界作出自己应有的贡献？
32、菲利普天生患有腿疾，父母早忘，很小年纪就不得不被送去伯父家寄养，过着寄人篱下，看人脸色的生活。
33、长亭外，古道边，芳草碧连天。
34、但他在承受谩骂后所做出的勇敢选择，人们却都看到眼里。
35、问君此去几时来，来时莫徘徊。
36、人生在世，难免有不如意的地方。
37、希望每一个你，都能快乐的走过读书的四层境界，找到自己的乐趣所在，在阅读中见自己，见天地，见众生。
38、一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。
39、青山指如画江山，红颜指青春正好，殚尽红颜是耗尽青春，指光阴虚度。人和景看起来都风华正茂，失去挚爱之人，一切都没有了意义。
40、将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口。不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界。
41、在网络上受到这样的委屈和谩骂，即使他因此退网，不再分享法律知识，停止自己的普法工作，也没有人会怪他。
42、年9月，罗翔老师在微博分享了一段读书评论，引起了许多网友的攻击。
43、因命运扭曲了我们面前的世界，使我们再次相聚，又引领我们再一次走向离别。
44、我们在阅读中连接先贤，获取知识，在书本中穿越时间和空间，获得几倍于他人的人生与阅历，然后，站在更高的角度上，更平静的去审视自己的人生和生活。
45、天之涯，地之角，知交半零落。
46、山中相送罢，日暮掩柴扉。
47、藏书如山积，读书如水流。山行有限度，水流无时休。
48、读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界。
49、唯见青山不见君，殚尽红颜如神明，我见众生皆无意，唯有见你动了情。2、青山多妩媚，南山不见君。3、从此与君是陌路。4、从此仗剑闯天涯。5、从此莫忘生无悔。
50、当天下午，罗翔宣布退出微博。
51、弘一法师出家前，“天涯五好友”中有位叫许幻园的。一个冬天，大雪纷飞，当时旧上海是一片凄凉。许幻园站在门外喊：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别，连好友的家门也没迈进。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪地里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，也没听见。随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他含泪写下“长亭外，古道边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫徘徊。”
52、有人选择迎难而上，用读书改变命运，也有人选择无视问题，用读书逃避现实。
53、送别原诗为:
54、真正会读书的人，会通过阅读理解自己，理解这个世界。
55、李健看书很杂，也很谨慎。他会看一些流行经典书，也会看一些小众冷门书籍，读北岛的诗，也读村上春树。
56、在毛姆带有自传性质的作品《人性的枷锁》中，说到了一个小男孩菲利普。
57、第一层：在读书中逃避世界
58、唯见青山不见君”出自网络上流传的《长安夜》一诗，作者出处不详。全文为：唯见青山不见君，殚尽红颜如神明，俗世长安荣昌盛，僧侣何曾不动心。此诗为现代人根据某仿古剧所编写，因为我国古代并未有“神明”这个词。
59、后来，他无意中从阅读里获得了乐趣，从此，人生仿佛打开了一扇新的大门，他为自己的心只好到了一个最安全，最温暖的避难所，那里没有人欺负他，没有人嘲笑他，只要翻开书，他就逃离开了这个冷漠的世界，和生活中的种种不快。
60、他说：“所谓读书的意义，大概就是让人眼界更开阔，对自我有更清醒的认识，而不至于狂妄。”
见天地见众生见自己的作者
61、待到黎明破晓时，他一箭点破苍穹，贯穿混沌，穿梭于无限虚无之中。
62、正是因为他创造了一个广大又无垠的世界，不仅丰富了自己的心灵，也丰富了世界各地读者们的精神生活。
63、卡夫卡曾说，一本书必须是一把冰镐，可以劈开我们灵魂中冰封的海洋。
64、战火中，托尔金创造出了《魔戒》。赋予了那个魔幻世界庞大的世界观，数不清的战争，一个又一个英雄，一场又一场的胜利，不同种族的人们通过齐心协力获得胜利。
65、通过读书营造世界，反而能让我们更好的去建设现实世界。
66、年9月30日，《送别》入选中宣部、中央文明办等单位为庆祝中华人民共和国成立55周年而评选的“百首爱国主义教育歌曲”。
67、很多人喜欢看奇幻小说，穿越小说，假象自己是书中的主角，快速逆袭，无所不能，受众人尊敬，以此来弥补现实生活中的不如意，和遇到的困顿。
68、作者：创造使者
69、这才是读书应有的魅力和力量。
70、全诗是：唯见青山不见君，殚尽红颜如神明，俗世长安荣昌盛，僧侣何曾不动心。
71、从书中获得勇气，正直，和力量，去抵御人生中的黑暗时间，去面对命运带来的挫折。
72、《送别》曾被选为《早春二月》《城南旧事》等电影的插曲。
73、真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生！
74、俞敏洪有句话说的非常好：
75、有句话说：有眼界才能看清全世界。而读书，就是帮助我们提高眼界的最佳途径。
76、《送别》的词作者是一个颇具传奇色彩的人物，一个曾经浪迹于滚滚红尘的游子—李叔同。他最后却遁于空门，并且度过了12年的苦修孤旅，成为大德高僧。
77、而这，也正是罗翔所一直努力做到的阅读的最高境界：
78、底不气馁，高不心浮，这是阅读带给李健的清醒与沉淀。
79、“我不能够弃演”
80、《魔戒》的作者托尔金出生在1982年的南非，年少时过的还算是顺利，先考上了牛津大学，又迎娶了自己的青梅竹马伊利斯。可这样的幸福的生活很快就被战争打破了。
81、《传奇》一夜爆火，李健的知名度越来越高，而他的态度却越来越谦逊，越来越低调。因为他明白，人生的重心从不该是舞台，而是生活。
82、主要内容：主要讲述是济公济困扶危、惩治强梁、与为富不仁者作对的故事，南宋时期，皇上无能，李修缘年少时在赤城山读书，与恩师之女赤雪青梅竹马。
83、众生无不欢呼崇拜。
84、但他没有这样做。
85、书籍摘录
86、《待到黎明破晓之时》是连载于17K小说网的一部科幻末世类网络小说。
87、《济公全传》来自民间，又扎根于民间，故事和传说的影响使全传更富内涵，济公的艺术形象也是独一无二的，在人们心里有十分鲜明的个性特色：诙谐、幽默，无拘无束，衣衫虽破烂，却整天嬉笑，虽一生游戏于人间，却每时每刻实践着普度众生的思想。
88、你坦诚待人却得到伤害。不管怎样，还是要坦诚待人。
89、《送别歌》，是一首由艺术家李叔同作词的中文歌曲。历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。
90、后来谈起那段时间，李健觉得，那不是沉寂，而是耕耘。
见天地见众生见自己的作者
91、《送别》是由李叔同于1915年填词的歌曲，曲调取自约翰·庞德·奥特威作曲的美国歌曲《梦见家和母亲》。
92、“唯见青山不见君，殚尽红颜如神明”出于网络，句中描写的是爱情，意思是：这个世界里没有你，即使外面风景如画，即使面若桃花，青春正好时的内心也只剩下寂寥落寞。
93、济公的故事和传说，实是我国历史上的一种文化现象，又是真正的民间文学。他的故事影响到社会、文化、生活等各个方面。济公是历史人物，人们在敬仰中遂渐升为信仰，在他圆寂后更有显圣灵异的传说出现，其中不乏有意无意的神化和佛化，使济公走向神坛。
94、唯见青山不见君，殚尽红颜如神明。我见众生皆无意，唯有见你动了情。
95、“青山”是指如画江山，“红颜”指青春正好，“殚尽红颜”是指耗尽青春，即光阴虚度。诗句表达就是心境上的一个变化，年轻的主人公对自己所倾慕的对象，付出了所有的感情，但始终得不到回应的主人公选择在感情追求无望后，踏入另外一个境界。
96、他的伯父是一个古板守旧，自私冷漠的神父，这无疑又给菲利普的人生增加了许多的不如意。
97、很多人知道他都是从《传奇》开始。可很少有人知道的是，在王菲唱响《传奇》之前，李健也曾有过一段沉寂期，一个人住在小小的院子里，每天读书写歌，几乎没有什么工作。
98、这种在承受打击后，依旧努力热爱生活，奉献自己的勇气和力量，就是来自于阅读。
99、他站在世界之巅，俯视着芸芸众生。
100、内容：长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山天之涯地之角知交半零落一壶浊酒尽余欢今宵别梦寒长亭外古道边芳草碧连天晚风扶柳笛声残夕阳山外山。
101、人生就像一场行走和阅读，通过行走丈量世界，通过阅读理解人生。在阅读和行走中，走向世界的同时，走进自己的内心。
102、世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。
103、《送别》是李叔同作词的一首清凉歌，作曲者是美国的J·P实德韦，它是一首学堂乐歌。学堂乐歌多采用欧美、日本等国歌曲的既成曲调填写而成。《送别》后来被我国电影《早春二月》、《城南旧事》作为主题歌和插曲。该曲诉说一种离别之情，唱起来如怨如诉。
104、送别的作者是王维。
105、《送别》一词写的是人间的离别之情，讲述的是人间美好之缘，构筑的却是人生的天问风景。在这首清词丽句中，蕴藏着禅意，是一幅生动感人的画面，作品中充溢着不朽的真情。弘一法师的众多作品，体现了中国文化的意蕴和精神。
106、送别的作者是李叔同。
107、“一音入耳来，万事离心去”。大师的作品充满了人生哲理，宁静淡雅，给人启迪。法师的词像一杯清香的茶，清淡纯净，淡中见真味。
108、内容简介
109、出自《长安夜》
110、我们在书中链接古往今来万事万物，然后知道世界广阔自己渺小，时间流逝万物可爱。
111、不因为他人的诋毁和恶意轻言放弃，不因为外在的吹捧和谄媚忘却初心，以书本的智慧抵抗这个世界，热爱这个世界，活出更好的人生。
112、《送别》是李叔同从日本留学回国后创作的，此时作者已开始接触佛教，并对佛学有很深的研究，从《送别》词中，我们或许可以感受到李叔同对当时社会的态度和对人生的思考，通过对人生悲欢离合的认知，加上学佛的历程，作者已悟出“一切有为法，如梦幻泡影”之道理，使听者也悲切地与作者产生强烈的共鸣。
113、我在江湖走马观花，用这笔墨点朱砂。良辰美景远不及他，半世轮回写浮夸。看桃花飘落万里尘，这风华不及俏佳人。若他日归雁入心门，我定当清风不留痕。今都是龙凤栋梁材，出门坐轿有八人抬，将马儿拴于门厅外，客官你且听我道来。
114、父母大病，李修缘入灵隐寺出家三年，法号道济，随佛海禅师修行，以消父母之疾。道济嗜好酒肉，衣衫褴褛，不认得父母和赤雪，却爱打抱不平行救死扶弱之事。
115、《送别》的歌词与曲调在意境和形式上达到了无与伦比的和谐与统一，显示了作者超然的思想境界与非同一般的艺术修养及创造性。因此，人们将日本犬童球藏的《旅愁》和李叔同《送别》并称为“异国双璧”加以赞美。
116、李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才气横溢的艺术教育家，也是一代高僧。“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。他把中国古代的书法艺术推向了极至，“朴拙圆满，浑若天成”，鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别歌》，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。同时，他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣，先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名人。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，他的一生充满了传奇色彩，他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。
117、这份平静虽然短暂，但却给了他一个短暂喘息的空间，让他可以更好地去面对自己的未来和生活。
118、书，成为了构建现实世界的一个通道，更营造一个广大的世界。托尔金描绘的奇幻世界和文学精神，不仅开创了现代西方奇幻文学的先河，影响了后世中外无数作者，他也被称作“现代奇幻文学之父。”
119、第二层，读书中营造世界
120、至今济公生前的住所，活动过的地方，大都成为当今朝拜之圣地。济公也理所当然地成了人们心目中的神僧和活佛了。
见天地见众生见自己的作者
121、阅读在给人们提供更多种生活体验的同时，也给人们提供了一个绝佳的想象空间，让人们可以虚构出一个完美的世界，进行自我疗愈，它能给人们提供无穷无尽的信心和希望，去和生活继续对抗。
122、罗曼罗兰说，世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。
123、读书，从不是为了让人“出世”，而是为了更好地“入世”。
124、而一位位超脱者、多元维度之主却俯视虚无，诸天无敌，祂们操控无量时间线，搅动命运长河，身上散发的每一丝每一缕光辉气息便震动虚无之海，造成一座座世界诞生，无数平行时空的出现，祂们以诸天万界，多元宇宙作为棋子，在这虚无“棋盘”上博弈。
125、毛姆说，我们可以用一间书房抵抗这个不太完美的世界。
126、罗翔老师曾在直播中提到过读书的四层境界，一起来看看你在哪一层吧？
127、晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
128、那段被攻击的日子里，他遭受了多少网暴，承担了多少压力，我们不得而知。
129、时代，由他来打造；世界，将由他来主宰；开创，一个属于他的完美帝国。
130、《送别》这首词的意思和背景来历
131、正如梁文道所说：
132、作者是凌敞。
133、作者是郭小亭——清朝的一位小说家，整理了前朝多人对济公的描写，汇聚成《济公全传》。
134、“唯见青山不见君”出自网络上流传的《长安夜》一诗，作者出处不详。全文为：唯见青山不见君，殚尽红颜如神明，俗世长安荣昌盛，僧侣何曾不动心。此诗为现代人根据某仿古剧所编写，因为我国古代并未有“神明”这个词。
135、罗翔给出了自己的答案。
136、人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。
137、待到黎明破晓时，他一箭点破苍。
