廉洁自律警示典型故事
1、苏轼：任杭州县令时，有一县民做扇子谋生，可是天凉，扇子卖不出去，于是欠税。东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石,画了二十余把扇子，那县民才走出县府大门,就有人来争购。因而把欠的税，全部还清。
2、欧阳修：晚年时，每天将生平所写文字不断加以修改。他的夫人叫他不要修改了，说：“何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？”欧阳修笑道：“不怕先生骂，却怕后人笑。”
3、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
4、我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲.客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳.这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”。
5、伟人自律自省的故事素材有：
6、用西汉时期疏广功成名就之时却告老还乡、陶渊明不为五斗米折腰的两个典故，教育人们懂得知足、知止，做人要有气节；“韦贤务教不储金，子罕守廉何用宝”用西汉韦贤教子有方，春秋时期宋国子罕以不贪为宝的典故让世人明白“遗子黄金满赢，不如教子一经”，表明了他崇廉尚洁的，以廉为宝的情操和志向。
7、“德为医本”，兰茂一生访医问药、行医救人，曾到过会泽县金钟山采药行医，为会泽人民治病，受到当地人民的爱戴。当地还留传兰茂为百姓治病却谢绝酬谢的故事，人们还在金钟山盖了兰公祠纪念这位仁医。
8、服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上.绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来.船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说：“啊!中国人,真了不起!”。
9、他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。
10、晚年的兰茂依旧安贫乐道，与世无争。70岁作《七十自赋十首》，其中一首：“七十康强故所稀，吾身幸与愿无违。诚能白首甘蔬食，不许红尘染布衣。池上明月诗伴坐，花前酒醉客扶归。区区富贵思兼此，未识乾坤造化机。”总结了自己的一生并没有违背当初的愿望，没有踏入仕途，甘于清贫，粗茶淡饭，看淡了荣华富贵，过着宁静淡泊的生活。
11、张伯苓：前南开大学校长。一次，他看见一个学生手指被烟熏得焦黄，便对他说：“你看，把手指熏得那么黄，吸烟对身体有害，你应该戒掉它！”但这位学生反唇相讥：“你不也吸烟吗？怎么只说我呢？”当下张伯苓将自己所存香烟全数拿出，当众销毁，并承诺不再吸烟，果然，张伯苓再没吸过烟。
12、鲁迅：少时成绩优异，学校奖一枚金质奖章。他立即拿去卖掉，买了几本书和一串红辣椒。每当晚上冷得读不进书时，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗以驱寒。
13、注:卢怀慎（？—716），滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。”
14、当时，中央特科的处境极其危险，前面的人都暴露了，联系的场所也都被反动派监控了，必须要发展新的地下人员和新的联络场所。
15、秋收起义失败后，秦邦礼到上海避难，一边在一家店当学徒，一边秘密从事地下交通工作。
16、明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。
17、【水火无交】《隋书·赵轨传》载：赵轨在任别驾（刺史的佐吏）期间，和老百姓没有经济往来，不吃老百姓的，不喝老百姓的，“别驾在官，水火不与老百姓交”。
18、正是在这家钱庄，让秦邦礼接触到了不少革命人物，并在严朴的领导下，参加了无锡的秋收起义。
19、安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。
20、王亚南：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者。1933年乘船去欧洲，客轮行至红海，巨浪滔天，人无法站稳。戴着眼镜的王亚南，手拿一本书，走进餐厅，恳求服务员将他绑在柱子上。服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后。王亚南翻开书，聚精会神地读起来，船上的外国人看见了，无不连声赞叹说：“啊！中国人,真了不！”。
21、年，顾顺章和向忠发相继叛变后，我党在上海的组织遭到严重破坏，中央特科领导人周恩来被迫离开上海，中央特科的重任交到了陈云手上。
22、许衡：我国古代杰出的思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。天气炎热，饥渴难耐，有人发现道路附近刚好有一棵梨树，结满了清甜的梨子。大家都争抢着爬上树去摘梨吃，只有许衡端正坐于树下不为所动。他说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”有人说：“现在时局如此之乱，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。
23、秦邦礼1908年出生于江苏无锡，原本秦家在无锡是名门大户，身家巨富，但随着父亲的去世，秦家也开始走下坡路，为了让哥哥和妹妹继续读书，秦邦礼14岁就辍学，到一家钱庄当学徒。
24、就在这个时候，博古把弟弟秦邦礼介绍给了陈云。经过考察，陈云觉得陈邦礼对党忠诚，细致谨慎，有勇有谋，当即拍板由他来当交通员，和自己单线联系。
25、年后，兰茂预料不到的几个问题出现了。
26、西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。
27、周恩来：五岁时开始学写毛笔字，并给自己立规矩：每天完成功课后，还要再写一百个毛笔字。一次，他和蒋妈妈去走亲戚，回来时已经很晚了，好心的蒋妈妈催恩来睡觉。恩来走到床前时，突然想起：“呀，我的大字还没有写呢！”便又回到书桌跟前。蒋妈妈见了，忙上前说：“算了吧，今天不写，明天写二百个不就补上了吗？”“不行！”小恩来用恳求的目光望着蒋妈妈说：“不，今天的事情今天做，明天还有明天的事！”说完，便坐在书桌前认真地写了起来。
28、唐朝宰相卢怀慎
29、”兰茂，字廷秀，杨林千户所籍，河南洛阳人。年十六时，凡诗史过目辄成诵。既冠，耻于利禄，自匾其轩日:“止庵”。号和光道人，自作《和光传》，又称玄壶子。所著有《玄壶集》、《鉴义折衷》、《经史余论》、《安边策条》、《止庵吟稿》、《山堂杂稿》、《碧山樵唱》、《桑榆乐趣》、《樵唱余音》;《甲申晚稿》、《梅花百韵》、《秋香百咏》、《草堂风月》、《蘋洲晚唱》、《韵略易通》、《金粟囊》、《中州韵》、《声律发蒙》、《四言碎金》等书，滇人多传之。其余医道、阴阳、地理、丹青无不通晓。治家冠、婚、丧、条，一本文公家礼，男不入内，女不外出，不作佛事。年七十四而卒。“
30、唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。
廉洁自律警示典型故事
31、于谦：明朝名臣居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，有人买了些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
32、从此，秦邦礼在严酷的斗争中得到了锻炼，而他最出色的任务，就是把我党在上海的一批重要领导人安全地送到了中央苏区。
33、晏婴一裘
34、兰茂用自己的方式坚守了初心，他留下的《滇南本草》《韵律易通》《声律发蒙》等著作泽被后世，传承至今。
35、兰茂（1379-1476），字廷秀，号止庵，自二十岁起，因“耻于利禄，自匾其轩为‘止庵’，遂不出”，年少的兰茂立下志向，不至仕，潜心钻研教育、医学，并把所学的知识造福人民。所著《滇南本草》比李时珍的《本草纲目》早142年，《声律发蒙》和《韵律易通》是重要音韵学著作。兰茂一生淡泊明志，悬壶济世，韵律育人，深受当地百姓敬仰尊重。
36、兰茂终身布衣，隐居乡里，却十分注重自身的修养和名节，他坚韧、廉洁、淡泊名利，潜心著述，把自己的思想和主张融入了自己的著述。在《声律发蒙》中，他将正直、清廉、知足、坦荡的价值追求和人生信条化作朗朗上口的诗句，启迪和教育后人。如“树正影无偏，源清流自洁”“去佞除奸，褒贤赏善”直白的语言表明了诗人对正本清源、惩恶扬善的心迹；“知足称贤，疏广上书言老矣;折腰受辱，陶潜解印赋归兮。”
37、子罕不接受，说：“我认为不贪财是宝，你认为美玉是宝。如果你把美玉给我，那么我们二人都丧失了宝物。不如各自保留自己的宝物吧！”
38、一钱太守
39、【不为五斗米折腰】是讲陶渊明的，这则成语比喻有骨气、清高。来源于《晋书陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
40、另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。
41、【两袖清风】其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。【不贪为宝】春秋时宋国人子罕为官清正，从不接受不义之财。一次，有人想送给他一块美玉，并说：“这玉是稀世之宝。”
42、为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称「警枕」.每当司马光需休息时,便枕着「警枕」,如此学习的结果,终于成为一位学问渊博的人。
43、白玉霜：著名的评剧演员，被人称为“评剧皇后”。她i非常自律，不论三伏酷暑，还是三九寒冬，一有时间就去练功、练嗓子。有人对她说：“你已经成名了，何必还这么苦练？”她笑笑说：“戏无止境。”
44、悬鹅示众
45、司马光：为了把握时间读书，制作了一个圆木枕头，睡觉时只要一翻身，枕头就会滚动，人也就惊醒了，可以继续读书，因此称“警枕”。
46、宋朝司马光出生于官宦世家，从小机智过人,勤奋好学.刚满二十岁即考上进士。他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。
47、清末文化名人袁嘉谷先生曾题写过这样一联：“古滇真名士，悬壶老诗人”，联中的名士、诗人指的便是明朝著名的药物学家、音韵学家、诗人，云南昆明人兰茂。
48、于谦听罢赋诗一首：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖天朝去，免得闾阎（老百姓）话短长。”这便是成语“两袖清风”的来源。
49、“一字”故事见清廉
50、明朝的于谦，为官清廉，“两袖清风”的故事就发生在他身上。一次，他要进京办事，一些同僚劝他：“你不向上司献金玉，带上土特产，如绢帕、蘑菇、线香之类，也是送个人情啊！”
51、春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受。
