孟子名言名句起名字
1、仁之实事亲是也，义之实从兄是也。
2、感悟：孔子在登临泰山以后，就发现天下一览无余。这句话表面上是说泰山很高，其实是在说人的眼界和心量。人的眼界越宽，心量越大，事情就越小，烦恼就越少。就好一片大海和一杯水，同时放进去一滴墨汁，它们所受的影响，是完全不同的。
3、生于忧患而死于安乐.
4、九、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子.离娄下》
5、六、登泰山而小天下。——《孟子.尽心上》
6、人有不为也，而后可以有为.
7、感悟：作为一个君子，心胸坦荡，光明磊落，做人做事无愧于心。当遭遇逆境的时候，要反躬自省，坦然面对，不可怨天尤人。反过来说，如果我们遇到一点不顺，就怨天尤人，那就是小人了。
8、【译文】人要有所不为，才能有所为。
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
10、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
11、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
12、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
13、【译文】前进太猛的人，后退也会快。
14、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.
15、译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
16、感悟：人生最大的毛病，就是好为人师。为什么好为人师？因为自以为是，盲目自大，这样就会招来两个祸患：一是故步自封，难以进步；二是让人讨厌，遭人痛恨。
17、孟子名言警句座右铭及理由:
18、六，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子.离娄下》
19、一，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
20、得道者多助，失道者寡助。
21、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
23、感悟：道家讲“无为而治”，和这是一个意思，“无为”不是什么都不做，而是要知道什么事情不该做，什么事不能做，才会知道该做什么，才能“无所不为”。比如去学校读书，首先要知道校规校纪，才可能做到好好学习，天天向上，否则就会处处犯错，手忙脚乱，怎么还能学习好？
24、孟子的名言为座右铭的理由：
25、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
26、生于忧患，死于安乐。
27、穷则独善其身，达则兼济天下。
28、（5）其进锐者，其退速。
29、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
30、定天下者，在乎仁政为一者也。
孟子名言名句起名字
31、三、君子不怨天，不尤人。——《孟子.公孙丑下》
32、【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
33、【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
34、感悟：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。越是在忧患磨难之中，人就越容易得到锻炼，成长的就会更快；越是喜欢享受安逸舒适的生活，就越容易堕落衰亡。
35、（3）人有不为也，而后可以有为。
36、人有不为也，而后可以有为也。
37、（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
38、心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
39、【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
40、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
41、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
42、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
43、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
44、这是孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。
45、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫.
46、二、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》
47、人要想有所作为，首先就要有所不为，要想成就一件事，就要舍弃一些东西。
48、“不以规矩，不能成方圆”的说法是人们在日常生活中常用的格言警句。
49、（1）不以规矩，不成方圆。
50、（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
51、——孟子
52、穷则独善其身，达则兼济天下.
53、（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
54、（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
55、感悟：读书是好事，但不能读死书，死读书。书是死的，人是活的，读书要活学活用，不能死搬硬套，如果盲目迷信书本，不加分析辨别，那就变成书呆子了，还不如不读书好一些。
56、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
57、（10）国君好仁，天下无敌焉。
58、【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
59、感悟：大丈夫要能屈能伸，在人生得意之时，就要多为天下众生着想，多做利益天下苍生的善事；在人生不得志的时候，更要坚守道义，做好自己，为世人做个榜样。
60、：人有不为也，而后可以有为。
孟子名言名句起名字
61、【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
62、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。
63、七、生于忧患而死于安乐。——《孟子.告子下》
64、【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
65、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
66、感悟：什么是伟大的人？伟大的人就是能够保持本性、本心，保持纯洁善良的心。《三字经》上讲：“人之初，性本善，性相近，习相远”。其实我们每个人都一样，本性本善，只是被后天的环境和习气所影响，才变成现在这个样子，如果我们也能够保持先天的本性，那就也和伟人一样了。
67、“不以规矩，不成方圆”。
68、君子不怨天，不尤人.
69、五，穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》
70、《孟子》名言警句座右铭
71、（7）生于忧患而死于安乐也。
72、彼一时，此一时也。
73、君子有三乐，而王天下不与存焉。
74、大人者，不失其赤子之心者也。
75、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
76、民为贵，社稷次之，君为轻。
77、得道多助，失道寡注。
78、三，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子.公孙丑下》
79、四、尽信书，不如无书。——《孟子.尽心下》
80、十、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子.离娄下》
81、【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
82、尽信书，则不如无书。
83、一、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》
84、二，天时不如地利，地利不如人和。——《孟子.公孙丑下》
85、穷则独善其身，达则兼善天下。
86、四，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公下》
87、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
88、惟孝顺父母，可以解忧。
89、我知言，我善养吾浩然之气。
90、感悟：这句话是说在打仗时，逃跑后退的那些士兵，退了五十步的还笑话退了一百步的。这句话看似笑话，其实认真反思一下，我们每个人也都是这样，我们也经常笑话别人，何尝不是“五十步笑百步”呢？
孟子名言名句起名字
91、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
92、五、人有不为也，而后可以有为也。——《孟子.离娄下》
93、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
94、（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
95、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。
96、孟子中选一句座右铭并说明理由
97、孟子的名言警句
98、君子之守，修其身而天下平。
99、一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
100、一个有道德修养的人，一定会得到更多人的帮助。一个自私自利、不讲道义的人，一定是很少有人帮助他。
101、孟子的十大经典名句：
102、【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
103、八、以五十步笑百步。——《孟子.梁惠王上》
104、感悟：爱护别人的人，别人也会爱护他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。这个道理虽然简单，但并不容易做到，因为很多人只想得到，不想付出，或者付出一点，就要舍一得万报，一本万利，稍微有点不如意，就开始怨天尤人了。
105、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）“故天将降天任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《告子下》）
