个性箴言
1、•顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。
2、寻门而入，破门而出。同理，我们做人、做企业也不能一味地模仿别人，在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则。这样，我们才能获得一片属于自己的天空。
3、众所周知，不管企业的实力多么雄厚，规模多么宏大，也只能有选择地开拓市场，而无法通吃，因为任何一个企业的资源都是有限的。市场机会是无限的，而属于企业自身的机会却是有限的。
4、当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。
5、处世要方圆自在，待人要宽严得宜
6、闲中不放过，忙处有受用;静中不落空，动处有受用;暗中不欺隐，明处有受用。
7、文章作到极处，无有他奇，只有恰好；人品做到极处，无有他奇，只是本然。
8、如果确定了一个打算进入的子市场（由于大众市场无限大的属性决定了其市场特征难以测量、评估，而对其中某一个子市场进行评估就要相对容易而准确）之后，就要仔细评估这个市场的潜量、获利能力、竞争状况、优劣势分析等，然后才能决定是否进入。在确定可以进入之后，接下来就是研究应该如何进入的问题。没有经过对自身实力与机会的客观评估，就无法得出市场机会是否属于本企业、本企业的实力是否与这个市场相匹配的结论。
9、•在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
10、攲器以满覆，扑满以空全;故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
11、用心做事，做心中有学生的好老师。
12、许麟庐入门前在绘画艺术上中算是一个白丁,正式入门后在伴随齐先生左右的14年里耳濡目染、加上他自己的灵气及齐先生的指点.他从师茧中出脱,并在他的艺术之路开辟了新的一片天地.他在当今画坛中形成了公认的独特大写意画风.
13、•不是有条件才可以微笑，是微笑了才可以有条件。
14、根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”（见《哲人言行录》卷一）尼采在《道德的系谱》(ZurGenealogiederMoral)的前言中，也针对“认识你自己”来大做文章，他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：‘离每个人最远的，就是他自己。’──对于我们自己，我们不是‘知者’……”
15、风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
16、•诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
17、一个人作人做事必须处处小心谨慎，就是细微的地方也不可粗心译文；即使是待在没人听见没人看见的地方，也绝对不可以做见不得人的事；尤其当你处于穷困潦倒不得意的时候，仍旧不要忘掉奋发上进的雄心壮志；这样的人才算得上是真正有作为的英雄好汉。
18、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。
19、大智若愚，大巧似拙
20、弄权一时，凄凉万古
21、•欲得儿孙贤，无过教及身，一朝千度打，有过更须嗔。
22、一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。
23、君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。
24、在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦，只有这种喜悦才是人生真正的乐趣;反之，如果在得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。
25、•孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。
26、一个人与其委屈自己的意愿而千方百计博取他人的欢心，实在不如以刚正不阿、光明磊落的言行而遭受小人的忌恨；一个人与其根本没有善行而又无缘接受他人的赞美，实在不如由于没有恶行劣迹而遭受小人的毁谤。
27、在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
28、林度斯的克莱俄布卢-他的格言是-“适合的就是最好的”CleobulusofLindos-'Moderationisthechiefgood'
29、直躬不畏人忌，无恶不惧人毁
30、一个人写文章写到登峰造极的最高境界时，说来并没有什么特别奇妙的地方，只是把自己内心的感情和思想表达到恰到好处而已；一个人的品德修养如果达到炉火纯青的最高境界时，其实和普通平凡人并没有什么特别的地方，只是使自己的精神回到纯真朴实的本然之性而已。
个性箴言
31、满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。
32、澹泊之士，必为浓艳者所疑;检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒!
33、•衣服要从新的时候爱惜，孩子要从小的时候教育。
34、苦中有乐，乐中有苦
35、径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。
36、一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
37、君子德行，其道中庸
38、斯坦福商学院教授吉姆·科林斯从事商业活动研究，取得了非凡的成绩。在对11家公司的研究数据进行分析、比对后，科林斯发现11家公司有一个共同点，那就是都实现了从二流企业到知名企业，从业务情况良好到业绩非凡转变。在探索这种转变的原因时，科林斯和他的研究小组发现这些企业的决策层所做的那些重要决定都不是要做什么，而是不做什么，也就是说这些企业都曾有所不为。
39、始终保持进取心和敬业精神，不断审视自身的教学方法和风格，改进自己的教学方式。
40、希腊名言
41、•道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
42、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
43、一个才德兼备的士大夫型君子，平日待人接物绝对不可有轻浮的举动，尤其不可有急躁的个性，因为一旦轻浮急躁就会把事情弄糟而使自己受到困扰，这样自然就会丧失悠闲宁静的生活雅趣；同理，一个才德兼备的士大夫型君子，在处理任何事情时，都不可思前虑后想得太多，因为凡事如果想得太多，就会陷入外物约束的艰苦局面，这样自然会丧失潇洒、超然物外、无拘无束的蓬勃生机。
44、•天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
45、一个人的气质要恢宏广阔，但绝对不可以流于粗野的狂放；思想观念要缜密周详，但绝不可繁杂纷乱；生活情趣要清静恬淡，但绝不可过于枯燥单调；言行志节要光明磊落，但绝不可流于偏激刚烈。
46、普林纳的毕阿斯-他的格言是“过度会使得事情变糟”BiasofPriene-'Toomanyworkersspoilthework'
47、天地寂然不动，而气机无息稍停;日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
48、福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。
49、谨言慎行，君子之道
50、一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。
51、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。
52、知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品——第欧根尼
53、你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。——伊壁鸠鲁
54、动中静是真静，苦中乐是真乐
55、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。
56、•给学生打开一片天空，就是给自己开创一个世界。
57、不断地学习和成长，并将所学知识和成果运用到实际教学中去。
58、愤怒以愚蠢开始，以后悔告终——毕达哥拉斯
59、闲时吃紧，忙里悠闲
60、米利都的泰勒斯-他的格言是“过份的执著会带来毁灭”ThalesofMiletus-'Tobringsuretybringsruin'
个性箴言
61、齐白石的关门弟子许麟庐模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步,外人一般不能分辨出真假.也有很多人想学齐先生的画虾的对虾,但都不得要领.许麟庐为此很得意,有些飘飘然.齐先生看在眼里,并说了这句话：“学我者生，似我者死。你们要学我的心,不能学我的手,学我的手没有用。”
62、做人基本原则，就是不要责难他人犯下的轻微小过，也不要随便揭发他人私生活中的秘密，更不可以对他人过去的坏处耿耿于怀，久久不肯忘掉。这三大做人的基本原则，不但可以培养自己的品德，也可以彻底避免意外灾祸。
63、退即是进，与即是得
64、宠辱不惊去留无意
65、•由俭入奢易，由奢入俭难，勤俭建国家，永远是真言。
66、一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。
67、当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。
68、箴言二：学我者生,似我者死
69、认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
70、十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，君子所以宁默毋躁，守拙无巧。
71、教育要注重实践和应用，让学生学到的知识能够在实际生活中得以应用和体现。
72、教师个人教育箴言是：要注重培养学生的综合素质和实用能力，而不仅仅是知识。
73、时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。
74、培养学生的独立思考能力，引导他们自主学习。
75、一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
76、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
77、苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。
78、关爱每一个学生，了解每一个学生的个性特点和需求。
79、人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂；若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。
80、如果良好的习惯是一种道德之本，那么在同样的基础上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
81、教师最大的幸福就是看到学生们在成长。
82、忠恕待人，养德远害
83、攻人毋太严，教人毋过高
84、风不留声雁不留影
85、不义之财，必招至祸
86、真诚的对待学生，关注他们的情感需求，与学生建立良好的关系。
87、即使十句话说对九句也未必有人称赞你，可你若说错一句话就会立刻受到指责；即使十次设计九次成功也未必有人会奖赏你，可只要有一次计划失败，埋怨责难之声就会纷纷而至。所以一个有修养的君子，宁可保持沉默寡言，没有经过深思熟虑的话都不随便说；尤其在做事方面，宁可显得笨拙一些，也绝对不能自作聪明。
88、以下是几条教师个人教育箴言：
89、能彻见心性，则天下平隐
90、未雨绸缪，有备无患
个性箴言
91、士君子持身不可轻，轻则物能扰我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。
92、坚持用心教育，不局限于知识点的传授，更注重培养学生的思维能力和创新精神。
93、当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。
94、春风解冻，和气消冰
95、•没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。
96、老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。
97、泰勒斯认为生和死没有区别。
98、无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
99、持盈履满，君子兢兢
100、在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走；遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃；这就是一个人立身处世最安全的方法。
101、养天地正气，法古今完人
102、教师要做好以下事项：
103、一个人的精神修养功夫如果能达到至诚地步，就可感动上天变不可能为可能，就如邹衍受了委屈上天竟在盛夏之日下霜为他打抱不平，而杞植的妻子由于悲痛丈夫的战死竟然哭倒了城墙，甚至连最坚固的金石也由于真诚的精神力量而把它完全雕凿贯穿。反之，一个人如果心术不正也会令人觉得讨厌；更由于坏事做得太多，每当夜深人静一个人躺在床上时，就会忽然良心发现，这时不由得面对自己的影子看看，顿觉万分羞愧。
104、多心招祸，少事为福
105、一个人如果到了晚年而体弱多病，那都是年轻不注意爱护身体所招来的痛苦；一个人失意以后还会有罪刑缠身，那都是在得志时贪赃枉法所造成的罪孽。因此一个有高深修养的人，即使生活在幸福环境中，也要凡事都抱着战战兢兢的谨慎态度，以免伤害到身体或得罪了人。
106、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
107、德在人先，利居人后
108、•关心多一点，放心多一点；爱心多一点，信任多一点。
109、谦虚受益，满盈招损
110、如果家里的人犯了什么过错，不可以随便大发脾气乱骂，更不可以用冷漠的态度进行冷战而不管他，如果他所犯的错你不好意思直接说，就要假借其他事情来暗示让他改正；如果没办法立刻使他悔悟，就要耐心等待时机再殷殷劝告。因为循循善诱，就好像春天温暖的和风一般，能消除冰天雪地的冬寒，同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化，这样充满一团和气的家庭才算是模范家庭。
111、激发学生内在的学习动机，关注每一个学生的个体差异，为他们提供平等的机会和知识资源。
112、临崖勒马，起死回生
113、【译文】
114、同一措施不能适合所有的环境
115、要实现这个教育箴言，教师需要不断丰富自己的知识和技能，注重创新教学方法，培养学生的自主思考和创造能力，鼓励学生积极参加实践活动，帮助学生全面提高自己的素养。
116、精诚所至，金石为开
117、学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握其中的规律、性质和联系。
118、•生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
119、爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！不要用自我牺牲这样的词藻来贬低我，我们双方都不是祭坛上的羔羊，我们付出了爱，也得到了爱，爱的深沉，爱的强烈，爱的长久，这就是一切！
120、操履不可少变，锋芒不可太露
个性箴言
121、顺境不足喜，逆境不足忧
122、不断更新教育标准和教学方法，以适应时代发展和学生需要。
123、认识你自己（Knowyourself），相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。传统上对这句话的阐释，是劝人要有自知。
124、路要让一步，味须减三分
125、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。
126、持身不可轻，用心不可重
127、因此，培养学生的综合素质和实用能力是教师应该注重的方向。
128、人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也;处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。
129、恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
130、德怨两忘，恩仇俱泯
131、为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
132、一个人的幸福莫过于无事牵挂的了，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人，才知道没有事是最大的幸福，只有那些经常心如止水的人，才知道多心病是最大的灾祸。
133、•要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
134、•如果没有情感的沟通，智慧的交流是无法达成的。
135、箴言三：认识你自己
136、母猪生一窝，比不上狮子生一只
137、•科学尊重事实，服从真理，而不会屈服于任何压力。
138、为学生树立合理的榜样，引导学生健康成长，促进学生成为有价值的社会成员。
139、•科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
140、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操字要严明，而不可激烈。
141、雁归有时，潮来有汛，惟独明月不再升起。
142、家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃；此事难言，借他事隐讽之；今日不悟，俟来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。
143、•失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
144、假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢?
145、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
146、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。
147、这些教师个人教育箴言，体现了教育工作者要处理好与学生的关系，注重教学过程中的细节，不断学习和成长，培养学生创新和实践的能力，使自己成为优秀的教育工作者。
148、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
149、教师个人教育箴言是非常重要的，因为它对老师的教育方式、教育态度以及行为规范都有着很大的影响。
150、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
个性箴言
151、这个教育箴言的原因是，当前社会对于人才的需求已不仅仅局限于文化层面，而是更加强调实际技能和实践能力。
152、关注学生，关心学生，关爱学生，是每一位教师应该做到的。
153、白加孟古城的拜厄斯-他的格言是“大多数的男人都是坏人”BiasofPriene-'Mostmenarebad.'
154、教师个人教育箴言是一种原则性的表述，体现了教师的教学理念、教学特点、教学目标以及教学方法等等，而这些都是对学生进行教育和培养所必须具备的基本要素。
155、攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。
156、一切怨恨都会由于行善而更加明显，所以行善与其要人赞美，还不如把赞美和埋怨两件事都忘掉；仇恨都是由于恩惠才产生，恩惠既然不能普遍施给他人，得到恩惠的人固然心生感激之情，得不到恩惠的人就会发出牢骚之声，可见与其施恩而希望人家感恩图报，还不如把恩惠与仇恨两者都彻底消除。
157、天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?
158、厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄
159、尊重教育规律和学生的个人特点，避免一刀切，根据不同学生的特点来调整教学方法。
160、对事业保持永远的虔诚，对名利保持永远的敬畏。
161、爱教育，爱学生，为人师表，不图功名不图利，奋斗终身。
162、文章极处无奇巧，人品极处只本然
163、美味可口的山珍海味，其实都等于是伤害肠胃的毒药，所以我们一旦遇到这种大快朵颐的机会绝对不可多吃，只要控制住吃个半饱就不会伤害身体；世间所有称心如意、令你眉飞色舞的好事，其实都是一些引诱你走向身败名裂的媒介，所以凡事不可要求一切能心满意足，只要保持在差强人意的限度上就不至于造成事后悔恨的恶果。
164、真廉无廉名，立名者正所以为贪;大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
165、•用爱心启迪孩子的心灵，用激-情点燃孩子的智慧。
166、•儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。
167、静中念虑澄澈，见心之真体;闲中气象从容，识心之真机;淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。
168、•生活要朴素，学习要努力，做人要坦诚，对人要真诚。
169、在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感;当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感;当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。
170、一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
171、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
172、•与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
173、问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。
174、箴言一：有所为，有所不为
175、攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
176、大处着眼，小处着手
177、只畏伪君子，不怕真小人
178、•一个坏的教师廉价真理，一个好的教师发现真理。
179、人生无常，不可虚度
180、•一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
个性箴言
181、凡事当留余地，五分便无殃悔
182、米蒂利尼的庇塔库斯-他的格言是“请记住这一点：时机”PittacusofMitylene-'Knowthisopportunity'
183、慢慢酌量，快快行动
184、曲意而使人喜，不若直躬而使人忌；无善而致人誉，不若无恶而致人毁。
185、踏踏实实地工作，简单而阳光地生活。
186、培养学生创新思维和实践能力，发挥他们的想象力和创造力。
187、把温馨的话语送给孩子，把热情的鼓励送给孩子，把无私的关怀送给孩子，让孩子时刻感受到老师的爱。
188、用书籍滋润着自己的心灵，把爱心奉献给每一位学生。
189、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
190、怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人如恩，不若恩仇之俱泯。
191、“有所为，有所不为”，最难的是“有所不为”。“将军赶路，不追小兔”。将军奔赴战场，是为了参加一场重要战争，路上遇到一只小兔。为了得到一只小兔，结果丢掉一场战争，你说值不值？只有那些敢于拒绝诱惑，善于放弃某些机会的人，最终才会成功。
192、当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下;当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
193、宁静淡泊，观心之道
194、良药苦口，忠言逆耳
195、•智慧不是别的，而是一种组织得很好的知识体系。
196、一位好的教师应当具备良好的教育素养，同时应该切实落实个人教育箴言，让学生受益匪浅，迈向更好的人生。
197、别人的误解、偏见并不可怕，可怕的是失去了自信；如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美丽的人，任何附加的首饰都是多余的。
198、•一个真正具有勇气的人，应该具有怜悯和同情心。
199、宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
200、假如要问我们的祖先是否给我们留下有恩德，就要看看我们现在生活所享受的程度是否高，假如确实高，那就算祖先累积下了恩德，我们就要感谢祖先当年留下这些德泽的不易；假如我们要问我们的子孙将来是否能生活幸福，就必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少，假如我们给子孙留下的恩惠很少，就要想到子孙势将无法守成而容易使家业衰败。
201、每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同;人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
202、当念积累之难，常思倾覆之易
203、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
204、懒惰是世间最大奢侈
205、爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。
206、宠利毋居人前，德业毋落人后；受享毋逾分外，修为毋减分中。
207、位于希腊的福基斯(Phocis)，1987年联合国教科文组织将之作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。德尔菲在距雅典150公里的帕那索斯深山里，是世界闻名的著名古迹。主要由阿波罗太阳神庙、雅典女神庙、剧场、体育训练场和运动场组成，其中最有名的是古代希腊象征光明和青春并且主管音乐、诗歌及医药、畜牧的太阳神阿波罗的神庙。古希腊人认为，德尔菲是地球的中心，是“地球的肚脐”。宙斯为了确定地球的中心在哪里，从地球的两极放出两只神鹰相对而飞。两只鹰在德尔菲相会，宙斯断定这里是地球的中心，于是将一块圆形石头放在德尔菲，作为标志。如今这块石头就珍藏在德尔菲博物馆里
208、追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后；当享受物质生活时不要超过自己的身份地位；当修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。
209、一念之差失之千里
210、清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。
个性箴言
211、天地的运行是永恒不变的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再复活；一个人最多也不会活过一百岁，可是百年的时间跟天地来比只不过是一刹那。我们人类能侥幸诞生在这永恒不变的天地之间，既不可不了解我们生活中所应享的乐趣，也不可不随时提醒自己不要蹉跎岁月、虚度一生。
212、处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。
213、读书在于造就完全的人格。教育人就要形成人的性格。最有价值的知识是关于方法的知识。
