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如何对对联精选好句47句

1、我觉得对对联最基本的就是要求字数相等,对仗工整。例如:财源滚滚随春到,喜气洋洋伴福来。这幅对联里“财源滚滚”对“喜气洋洋”“随春到”对“伴福来”。

2、古典诗词,在对仗上要求严格,主要有字数相等、字意相对、词性相同、节奏相应、结构相称和内容相关等六个要求。

3、一、对仗要求。

4、上联不同位置出现相同字,下联相对也必须同样:

5、除此之外,对联词性相对,动词对动词,名词对名词,数词对数词…以毛主席诗词为例:

6、先要掌握一些对联的基本知识,对联的一些基本要求,对联讲究工整,两边字数要一样,内容要相近或相反。比如,山花对海树,大陆对长空,天对地,雨对风,赤日对苍穹等等。

7、结构相称。指上下联语句的语法结构或词组和句式结构,应当尽可能相同,即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构等。

8、平平仄仄仄平平

9、学会网友的独揚知识,聚其精华排岀糟粕吮吸精髓,广集天下精典文学,接识知识库,做到不厌其烦学习惯,把文学提升崭新水平才是奋斗发展目标

10、这里数词“四”对“五”,动词“翻腾”对“震荡”,名词“云水”对“风雷”,形容词“急”对“怒”。

11、总而言之,要学会写对联,除了掌握这些基础知识外,必须积累丰富知识,既要有字的书本知识,还要无字的社会知识,自然知识,天文地理各种知识。善于观察社会,观察自然,由表及里,由浅入深,才能写出好对联。

12、学对对联,说难也难,说容易也容易。说难,因为它讲究平仄,要求对仗。在未弄懂这些之前,确实显得有些难;说容易,因为只要掌握了什么是平仄,什么是对仗,就可以按照它的具体规则去开始练习了。它就是这么简单。那么该如何来练习呢?

13、如"桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯",此联在平仄、词性方面都对称,“桃李春风”对“江湖夜雨”,“一杯酒”对“十年灯”,追忆和抒怀都在诗中了。

14、首先要掌握对联的基本知识,上下联字数相等,词性相同,词组结构相同,词义相反,再着掌握平仄韵律,即平仄相对。只要掌握以上基础知识,多参于对联活动,就能提高对联能力。

15、仄仄平平平仄仄

16、字意相对。所谓字面相对,就是构成对仗的字词意义相对或相反。如杜甫《秋兴八首》其一“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”。在联中,“江间”对“塞上”,“波浪”对“风云”,“兼天涌”对“接地阴”,字面意义都是两两成对;动词“连”和“接”相对,名词“天”和“地”相对,字面意义也是相对。

17、词性相同。所谓词性相同,是指对仗的字词的词性要一致。一般来说,名词和名词,动词和动词,形容词和形容词。

18、不同位置上联“山”和下联“柳”必须相对,这就是对仗。

19、对联的形式,与诗词接近,讲究韵律,对仗工整,意境深远。

20、诗词对仗口诀,分上平声、下平声,各有十五个。上平声为东、冬、江、支、微、鱼、虞、齐、佳、灰、真、文、元、寒、删;下平声为先、箫、肴、豪、歌、麻、阳、庚、青、蒸、尤、侵、覃、盐、咸。

21、对联在生活中非常常见,逢年过节,人们都喜欢把对联贴在门框上,以示喜庆,吉利。

22、声调方面,一二声为平声,三四声为仄声。

23、平平仄仄平平仄

24、节奏相应。指对联语句中停顿的地方必须一致。如风和、日丽;人杰、地灵。

25、山清水秀山河美(平平仄仄平平仄)

26、文学创作首先是中心思想必须有正能量,其次是意境,最后才是基本符合条框就可以了。若过于拘泥条框,不在意前两项是很难出好作品的。

27、内容相关。一副对联的上下联之间,内容应当关联,如果上下联各写一个不相关的事物,两者不能照映、贯通、呼应,则不能算一幅合格的对联,甚至不能算作对联。

28、仄仄平平仄仄平

29、至于说怎样对对联,你多多看看楹联大全,多看古诗词,另外在头条号里有很多邀请对对联的联友,和他们多多互动,相信你会有收获的。

30、对联的二十九种对法  对联的格律,简称为联格或联律,是指前人在对联创作实践中不断总结、反思找出的使后学者有所遵循、可以避免走弯路的格律。  对我国早期的诗格作较全面整理的应算是日本的空海和尚的《文镜秘府论》,他归纳整理了我国早期的诗格理论形成此书,其中的二十九种对,后来被兼用到对联创作之中成了最早的联格。现将其摘录如下:  二十九种对(节录)  1.的名对(又名正对、切对)  的名对者,正也。凡用文章,正正相对。上句安天,下句安地;上句安山,下句安谷;上句安东,下句安西;上句安南,下句安北;上句安正,下句安斜;上句安远,下句安近;上句安倾,下句安正。如此之类,名为的名对。初学作文章,须作此对,然后学其余也。  例句:东圃青梅发,西园绿草开;砌下花徐去,阶前絮缓来。  元兢曰:正对者,尧年、舜日:尧舜皆古之圣君,名相敌,此为正对;上用松桂,下用蓬蒿,松桂是佳木,蓬蒿是恶草,此非正对也。  2.隔句对(后人把它叫作扇格对)  隔句对者,第一句与第三句对,第二句与第四句对,如此之类,名隔句对。  诗曰:昨夜越溪难,含悲赴上兰;今朝逾岭易,抱笑入长安。  释曰:第一句昨夜与第三句今朝对,越溪与逾岭对;第二句含悲与第四句抱笑对,上兰与长安对,句为隔句对。  3.双拟对  双拟对者,一句之中所论。假令第一字是秋,第三字亦是秋,二秋拟第二字,下句亦然。如此之对名双拟对。  诗曰:夏暑夏不衰,秋荫秋来归;炎至炎难却,凉消凉亦追。  按:“拟”的意思是似,比。意指第一第三两个重复出现的字,字义基本相同,所以也以意思相同的两个字去对,故称“准拟成对”。这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。  4.联绵对  联绵对者,不相绝也。一句之中,第二第三字是重字,即名为联绵对。上句如此,下句亦然。  诗曰:看山山已峻,望水水仍清;听蝉蝉响急,思乡乡别情。  或曰:朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍巍、诃诃,如此之类名联绵对。  按:联绵又作连绵。什么叫做连绵?本来的意思是一种两个音节连缀成义面不能分割开的词——即指单纯词——如:饕餮、犹豫、仿佛、彷徨,都是不能分开解释的由两个音节组成的单纯词。这格用“联绵”两字,显然与“连绵词”意义无关。这一格便是修辞格中的连续反复格,即由可独立运用的和解释的、意义同一的单音调,连着运用,即属此格。曾经有人把此格称为“巧变对”,但从所举的诗例看,“巧变对”不是这一格,而应是“双拟对”这一格。诗例:“鸟去鸟来山色里,人歌人笑水声中。”“有时三点二点雨,到处十枝五枝花。”  5.互成对  互成对者,天与地对,日与月对,麟与凤对,金与银对,台与殿对,楼与榭对。两句若上下句安之,名的名对;若两字一处用之,是名互成对、言互成相对也。  诗曰:“天地心间静,日月眼中明;麟凤千年贵,金银一代荣。”  释曰:第一句中,天地一处;第二句中,日月一处;第三句中,麟凤一处;第四句中,金银一处。不在两处用之,名互成对。  按:这例说得不清楚。细细琢磨,此格的意思是,本来可成的名对的两字已连在一起在同句出现;第二句同位出现的这两个字,本来也可成的名对的,但与第一句这两个字,本来也可成的名对的,但与第一句的这两个字不成为的名对,于是便叫做互成对。但例句中的第一句与第二句的“天地”和“日月”,应该是的名对,因为天地和日月同属天文门,地本属地理门习惯性与天相对,叫的名对,可知已成约定俗成的属性。天文门对天文门,应是的名对,而不是互成对。三四两句的麟凤都是祥瑞的兽和禽,虽分属两门,从祥瑞角度看,可成的名对,所以才是互成对。这一格,可归为“当句对”,后世也不再用“互成对”之名。  6.异类对  异类对者,上句安天,下句安山;上句安云,下句安薇;上句安鸟,下句安花;上句安风,下句安树。如此之类,名为异类对,非是的名对。异同此类,故言异类对。  诗曰:“天清白云外,山峻紫薇中;鸟飞随去影,花落逐摇风。”  按:不是同属一门的词语成对,便属异类对。因天是天文门,山是地理门,薇是草木门,风是天文风。树是草木门,都非同门而成对。所以叫作“异类对”。天、地本是异类对,从曹丕开始,便成例外。他的《诗格》有“一言句曰:天、地、江、河、日、月”,可见天与地对早被认为是的名对了,后人也随之从不把天对地当作是异类对。这是一个特殊的例外。  7.赋体对  赋体对者,或句首重字,或句腹重字;或句首叠韵,或句腹叠韵;或句首双声,或句腹双声。如此之类,名为赋体对。似赋之形体,故名赋体对。  句首重字:袅袅树惊风,晒晒云蔽月。  句腹重字:汉月朝朝暗,胡风夜夜寒。  句尾重字:月蔽云晒晒,风惊树袅袅。(此例显然非古人的现成诗句,是把句首重字例,改换词序而成。这种现成句是有的,如曹丕《钓竿》中即有“钓竿何珊珊,鸟尾何(竹徙)(竹徙)”句)  句首叠韵:徘徊四顾望,怅悢独心惊。  句腹叠韵:君赴燕然戍,妾坐逍遥楼。  句尾叠韵:疏云雨滴沥,薄雾树朦胧。  句首双声:留连千里客,独待一年春。  句腹双声:骏爱君健马,妾怜娱由人。  句尾双声:妾意逐行云,君身入暮门。  释曰:上句若有重字、双声、叠韵,下句亦然。上句偏安,下句不安,即为犯病也。但依此对,名为赋体对。  按:重字与第四种的联绵对,没有多大的区别,不在于字所在的位置。如说在第二三字便是联绵对,在第一二可第三四字便不是联绵对,而是赋体对,理由是不充足的,所以不宜如此划分。凡重字的便可归入连续反复这一辞格。  叠韵:指双音节的词是同韵的,称叠韵。如徘徊:paihuai。怅悢changliang,燕然yanran,逍遥xiaoyao,滴沥dili,朦胧menglong,今音不叠韵,旧时同属东韵monglong则属叠韵。  双声:指双音节的词,是同声母的,叫双声。如留连liulian,独待dudai,崎岖qiqu,暮门mumeng,都是同一声母的,属双声的。其他的古今音似乎都不属同声母,不应属双声;独待、暮门也都不是固定的双声词,所以也不应引以为例。  8.双声对  诗曰:秋露香佳菊,春风馥丽兰。  释曰:佳菊双声,系上句之尾;丽兰叠韵,陈诸下句之末。  或曰:奇琴、精酒、妍月、好花、素雪,意忆、心思,……如此之类,名曰双声。  按:丽兰lilan不是叠韵而是双声,原文丽兰叠韵明显有误。  从或曰的例词看,应是以双声对双声,才可称双声对。但其中的“心思”今音不属双声,古音也不属双声。今音分属X、S部,古音分属侵、支部。  9、叠韵对  诗曰:“放畅千般意,逍遥一个心;漱流还枕石,步月复弹琴。”  释曰:“放畅”,双声,陈上句之初;逍遥叠韵,放诸下句之首。“旷望、徘徊、绸缪、眷恋”例同于此,何籍(借)烦论。  按:放畅fangchang是叠韵,不是双声。再从所附例词来看,明显的是叠韵与叠韵对,才是叠韵对。决不是双声对叠韵叫双声对,叠韵对双声叫叠韵对。可以肯定“放畅,双声”是错的。  10.回文对  诗曰:“情亲由得意,得意遂情亲;新情终会故,会故亦情新。”  此格现在已大有发展,现不再赘述。  11.意对  诗曰:岁暮临空房,凉风起坐隅;寝兴日已寒,白露生庭芜。  又曰:上堂拜嘉庆,入室问何之;日暮行采归,物色桑榆时。  释曰:岁暮、凉风,非是属对,寝兴、白露,罕得相酬,事意相因,文理无爽,故曰意对。  按:本来不能成对的词语,只因“事意相因”,文字和道理也合乎实际情况,所以可以是对,而称之为“意对”。其实这不是对,当然也成不了“格”。唐以及唐以后的格律诗作者及撰联人,都没有按意对撰写的。初学者更不能以此为据。  12.平对  平对者,若青山、绿水,此平常之对,故曰平对也。其他皆效此。  13.奇对(无情对)  奇对者,马颊河对熊耳山。此马、熊是兽名,颊、耳是形名,既非平常对,故曰奇对。他皆效此。  又如:漆沮对四塞。“漆(谐音七)”与“四”是数名(沮和塞是地理门),又两字各双声对。又如古人名,上句用“曾参”,下句用“陈轸”,“参”与“轸”皆二十八星宿名(曾与陈同为姓)。若此者,出奇而取对,故谓之奇对。  按:在对句中常用此格,出奇制胜,出乎常规,故能出人意料,是叫奇,奇而又巧,是这一格的最大特点,如:三星白兰地,五月黄梅天。  14.同对(同类对)  同对者,若大谷、广陵,薄云、轻雾。大与广、薄与轻其类是同,胡谓之同对。同类对者,云、雾、星、月,风、烟、霜、雪,酒、觞,东、西、南、北,青、黄、赤、白、丹、素、朱、紫,宵、夜,朝、旦,山、岳,江、河,台、殿,宫、堂,车、马,途、路。  按:本格说得较为含糊,所说同对,从所举可对的例词来看,每一大类对中,有两小类。也即是同门的词语中,有一小类是完全同义的,另有一小类则不同义。不同义的则可对,不犯禁忌;同义的若对在一起,则犯合掌的大忌。这一类如:酒觞,宵夜,朝旦,山岳,江河,途路等。如单指同门不同义的词相对,则与的名对没有什么两样,完全可以归入的名对中。不必立此一格,由此可看出空海和尚博采而未精梳的情况。  15.字对  或曰:字对者,若桂楫对荷戈,“荷”是“负”之义,以其字草名,故与“桂”相对。不用义对,但取字为对也。  或曰:字对者,谓意别字对是。诗曰:山椒架寒雾,池筱韵凉飚(筱中文为条)。山椒即山顶也,池筱,傍池竹也(从字义上看,两者不能相对)。此义别字对(因从字面上看,椒与筱同属草木门)。  16.声对  声对者,若晓路(对)秋霜,“路”是道路,可与“霜”对,以其与“露”同声之故。  或曰:声对者,是字、义俱别,声作对是。  诗曰:彤驺初惊路,白简未含霜。  又曰:初蝉韵高柳,密茑挂深松。“茑”,草属,声与“鸟”同,故以对“蝉”。  17.侧对(利用字的偏旁成对,或称字侧对)  元氏曰:侧对者,若冯翊(对)龙首。此为“冯”字半边有“马”与“龙”为对;“翊”字半边有“羽”与“首”为对。此为侧对。又如泉流(对)赤峰,泉字其上有“白”与“赤”为对,凡一字侧尔,皆是侧对,不必两字皆须侧也。  或曰:字侧对者,谓字、义俱别,然形体半同是。  诗曰:忘怀接英彦,申劝饮桂酒。英彦、桂酒字义俱别,然形体半同是。  按:此对只一字形体半同,英字草属与桂字木属,同为草木门,故可对。  18.邻近对  诗曰:死生今忽异,欢娱意不同。又曰:寒云轻重色,秋水去来波。  上是义,下是正名。此对也大体似的名,的名窄,邻近宽。  按:从所举对例看,此格与第五种的互成对,没有区别。如“生死”对“欢娱”各自是同门对同门的,已经当句自对,然后成对。“上是义,下是正名”这句话的意思也不好理解。空海此格,来自《诗议》,例对完全相同,“上是义……”全句也照录原文。  19.交络对(也名“蹉对”,因有参差成对之像,又名参差对。)  赋诗曰:出入三代,五百余载。  或曰:此中“余”属于载,不偶“出入”;古人但四字四义皆成对,故偏举以例也。  按:这种对,是为了不以辞害意——不因形式而损害内容的补救方法。所以作“通变”的处理。原文所说,恐难理解,另补几例,以助理解。  “春残叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏”。  “少”应对“多”,“密”应对“疏”,现以“密”对“多”,以“少”对“疏”,故是参差成对。  又如:  裙拖六幅湘江水,髻耸巫山一段云。  “六幅”应对“一段”,“湘江”应对“巫山”,现在作交络状成对,平仄谐调,意义不损。这两个例了,可以较清楚的说明交络对(磋对,参差对)的含义了。再举一例:  “舳舻争利涉,来往接风潮”,按理是“舳舻”对“风潮”,“利涉”对“来往”,倘不通变,调换过来,平仄不谐;参差一下,平仄既谐,意义不损。由于通变,故增此一格。由此也足见古人十分讲究对仗,但更要做到决不以辞害意。这是很值得重视的。  20.当句对(又称自对)  赋诗曰:薰歇烬灭,光沉响绝。  按:此格没做任何解释。前句的“薰歇”与“烬灭”,后句的“光沉”与“响绝”,各自在本句成对,然后再上下句成对,这叫“当句对”,也叫“自对”。因“薰”、“烬”同类,“光”、“响”同类,上下句不同类。  又例:“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠”的“小院”和“回廊”,“浴凫”与“飞鹭”各自当句成对,然后上下句成对。  再如:孤云独鸟川光暮,万井千山海气秋。也是同一对法。道理与前面的相同。这一格,千余年来联界一直在用,且也是用得较多的一种联格。  21.含境对  诗曰:修远长怀,寂寥无声。  按:这一格也没有作任何解释。看例句,指字面上相对不很严格,只要大体对得上就可,主要是看上下句的情和境。情或境相同的,字面上大体过得去,便是含境对。如例联是从司马相如的《上林赋》中来的,其情与境是:一直在“怀念”,怀念得十分悠远,陷入沉思,四周便“寂寥无声”了(即使十分热闹,在“无闻无见”中,当然也是“寂寥无声”了。上下句情与境相同。  22.背体对  诗曰:进德智所拙,退耕力不任。  按:此格也无一字解释。从例句看,其内容,下句和下句相反,字面含义也相反,以上下内容和意义相反的成对,这是后起联格中的“反对”。古人认为反对为优,正对为劣。因为正对,常易犯“合掌”之忌,面反对,不会犯合掌之忌;正对要拓开思路较难,通常都顺着上句下去,而反对则至少要从反向着眼,很容易拓开思路。古人从多数例句进行过考察,也结合自身的体会,自然得出了“反对优于正对”的结论。  23.偏对  诗曰:萧萧马鸣,悠悠旆旌(谓非极对也)。  又曰:古墓犁成田,松柏摧为薪。  又曰:日月光太清,列宿曜紫微。  又曰:亭皋木叶下,陇首白云飞。  全其文采,不示至切,得非作者变通之意乎!若谓今人不然,沈给事(铨期)诗亦有其例。诗曰:“春豫过灵沼,云旗出凤城。”此例多矣。但天然语,今虽虚亦对实,如古人以芙蓉偶杨柳,亦名声类对。  按:此格没有具体说明特点。从所有句例看,指上下句的词语结构不相同的,也在成对;就是说,从词语结构来看,对句中有不同结构成对的。如“萧萧”对“悠悠”可对,而“马鸣”是主谓结构,与之成对的“旆旌”是联合结构,本来不能相对,现在却也成对。“古墓”是偏正结构,“松柏”是联合结构,论理不能成对,却也成了对;而“犁成田”与“摧为薪”又可以成对的,一句之有按理不能成对,有可以成对的成对句出现,所以叫偏对。古人又把字分成虚字、实字的,要求实字对实字,虚字对虚字,虚实不能成对。沈(亻全)期的“春豫”是前实后虚,与之成对的“云旗”是两字皆实,已不能成对;从结构看,前者是主谓结构,后者是偏正结构,在诗中也对了,所以说,只要天然语便可以通变。此格,初学者不宜学习。也不能以有此格为借口,掩饰自己的失去推敲。通常短联较少这种情况,长联中常常可以见到,因语出天然,所以不成大毛病。  24.双虚实对  诗曰:故人云雨散,空山往来疏。  此对当句义了,不同互成。  按:这一格例句中“故人”对“空山”是实对实,因为中心词是“人”与“山”都是实词,。“云雨散”是实中有虚,“往来疏”都虚(旧属虚字),所以称作双虚实对。  25.假对  诗曰:不献胸中策,空归海上山  或有人以“推荐”偶“拂衣”之类是也。  按:这一格与第十五种的字对、第十六种的声对,可以合成一格。“策”与“山”不能成对,但因“策”声近乎“泽”,借其声,故可以和“山”成对。“推荐”和“拂衣”不能成对,但“荐”可当作名词“松蒿”、“草荐”的“荐”,所以能和“衣”对。  本格王利器先生的注语中引了一些例子,可以移来,以供读者进一步理解之用。如:  “厨人具鸡黍,稚子摘杨梅”,因“杨”字与“羊”音同,可以用来对“鸡”。  “枸杞因吾有,鸡栖奈尔何”,“枸”音同“狗”,可以借来与“鸡”成对。  “五峰高不下,万木几经秋”,“下”与“夏”音同,可以借来与“秋”对。  “闲听一夜雨,更对柏岩僧。”因“柏”与“百”同音,可与“一”对。  “当时物议朱云小,后日声名白日悬。”朱云是人名,借“朱”为红色之意与“白”相对。  对上述补充例句的分析,故说此格,借音的可以并入声对,借意的可以并入字对,完全不必另立假对。  26.切侧对  切侧对者,精异粗同是。  诗曰:“浮钟宵响彻,飞镜晓光斜。”“浮钟”是钟,“飞镜”是月,谓理别文同是。  按:这一格,联语的主体并非同类。钟属器用门,其声属虚字,“飞镜”喻月,月属天文门,月亮是实的,与虚的钟声都不能成对。这叫“精异”,如不仔细分析,则“浮”对“飞”是动词对动词,“钟”对“镜”是名词对名词,从虚实看,两两相当,所以可对,这叫“粗同”,又叫“理别文同”。  27.双声侧对  双声侧对者,谓字义别,双声来对是。  诗曰:花明金谷树,叶映首山薇。“金谷”与“首山”字义别,同双声侧对。  又曰:翠微分雉堞,丹气映檐楹。“雉堞”与“檐楹”,亦双声侧对。  按:所以在双声前面加了个侧字,说明与双声有一定的差别。双声对,按字义可对,面且成对的双音词都是双声的。此格成对的词语,虽称双声,实非全是双声,如:金,侵韵jin,谷,屋韵gu(四声);首,有韵shou(三声),山,山韵shan。金谷不是双声,首山是双声。雉堞不是双声,檐楹是双声。说得明白点,相对的主词中,是非双声的与双声的相对,成偏侧之状,所以叫双声侧对。与双声对有别。  28.叠韵侧对  叠韵侧对者,谓字义别,叠韵来对是。诗曰:平生披黼账,窈窕步花庭。“平生”、“窈窕”是。  诗曰:自得优游趣,宁知圣政隆。“优游”与“圣政”,义非正对,字声势叠韵。  按:此格与叠韵的差别是成对的词语,不属正对,但都属叠韵,所以可对,因而加个侧字。  29.总不对对  如:“平生少年日,分手易前期;及尔同衰落,非复别离时。勿言一樽酒,明日难共持;梦中不识路,何以慰相思。”  此总(都)不对之诗。如此作者,最为佳妙。夫属对法,非真风花竹木用事而已;若双声即双声对,叠韵即叠韵对。  按:这种总不对对,并非对格,也不能用作联格。习惯上,不将它与前二十八种分开,故亦照录。  以上从《文镜秘府论》引出了二十九种对。除了其中一些格,可以归并(见每格后的按语),以及含境对、总不对对之外,大部分已被对联所吸收和采用。无形中,早已从《诗格》、《对格》而形成了隋唐宋元各朝代的“联格”,虽然没有谁明文规定必须遵守这些“联格”,其实因师承关系,不管历代的撰联人是不是把它当成了联格,只要从小学习过对对子,得到过格律的训练,那么撰联时,必然自然而然的用上这些格。

31、二、对仗口诀。

32、对联分上联和下联,上联和下联字数要相等,上、下联不能有相同字出现。上联如有重叠字出现,下联也必须相对重叠字:

33、柳绿桃红柳叶新(仄仄平平仄仄平)

34、首先从平仄入手,弄清楚何为平,何为仄。平就是阴平和阳平,即现代汉语拼音的一二声。仄就是上声和去声及入声,即现代汉语拼音的三四声及古入声字。再来啄磨对仗。对仗也就是对联的整体要求,即上下联句式相等,平仄相对,词性相同,词义相近,结构相称。然后就是出句对句了。出句的尾字必须是仄声,不能三连仄。对句的尾字必须是平声,不可以三连平。出句和对句的平仄都要协调。如出句:平平仄仄平平仄,对句:仄仄平平仄仄平。初学时,可以找已有的出句来进行对句,慢慢在其中领悟。多看律诗会有很大的帮助。

35、建议你去读一读,背一背清朝人李渔编著的《笠翁对韵》这本书!就会写了。

36、涛涛白浪(平平仄仄)

37、对联是一种独特的文学艺术形式,起源于五代,盛行于明清,为重大节日如婚庆、春节增添喜气祥和的气氛,对逝去的人表达悲痛哀思之情。结婚对联叫作婚联,春节对联称之为春联,丧事对联就是挽联。

38、以上这些是本人的一点浅见,不到之处,望行家指正。

39、字数相等。上联字数,等于下联字数,长下联各分句字数分别相等。

40、对联除了字数相等、同字相对,平仄同样相对(见上举例刮弧内)。区分对联上下联,就看最末那个字是仄还是平,末字仄为上联,末字平为下联。

41、对联讲究对仗,两个字一个音步点。平仄相对,词性相当。比如说:天对地,雨对风。大陆对长空。

42、四海翻腾云水怒

43、滚滚长江(仄仄平平)

44、对一般联可信手拈来,对极乎难者其必求辞海之渊阔兮。

45、五洲震荡风雷急

46、首先要掌握平仄词性对仗掌握对联的基本艺术规范就可以对对联了

47、对对字对联怎么写,初,上对下南对北,加,上面对下面,东南对西北,再加,上面宽对下面窄,再再加,世间万事物保你对不完

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