1、皮埃尔·德·顾拜旦(PierredeCoubertin1863年1月1日-1937年9月2日),出生于法国巴黎的一个贵族家庭,长大后从父母那里继承了大笔遗产。承袭男爵爵位。是一位历史学家、教育家和人文主义者。
2、啊,体育,你就是培育人类的沃地!你通过最直接的途径,增强人民体质,矫正畸形躯体;防病于未然,使运动员得到启迪;希望后代茁壮有力,继往开来,夺取桂冠的胜利。
3、体育颂作者是皮埃尔·德·顾拜旦。皮埃尔·德·顾拜旦是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人,曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗,被国际上誉为“奥林匹克之父”。
4、啊,体育,你就是进步!为人类的日新月异,身体和精神的改善要同时抓起。你规定良好的生活习惯,要求人们对过度行为引起警惕。你告诫人们遵守规则,发挥人类最大能力而无损健康的肌体。
5、在1912年斯德哥尔摩奥运会上,顾拜旦发表了著名诗作《体育颂》。其主导思想是“体育就是和平”,这也是他多次阐述的奥林匹克主义。
6、顾拜旦是一位教育家,教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”:基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法,愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡,,的现状,希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容,从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址,认为“古希腊人组织竞赛活动,不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面,更是为了教育人”。可以说,顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此,他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来,开辟奥林匹克新时代”。
7、啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落,还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调,便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比,可使二者和谐统一;使人体运动富有节律;使动作变得优美,柔中含有刚毅。
8、啊,体育,你就是勇气!肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此,敏捷、强健有何用?肌肉发达有何益?我们所说的勇气,不是冒险家押上全部赌注似的蛮干,而是经过慎重的深思熟虑。
9、《体育颂》的作者是萨马兰奇
10、年9月2日,顾拜旦病逝于日内瓦,其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑,心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹亚。
11、在简要回顾五年的历史后,顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为,纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神,在《体育颂》中,他也曾热情地讴歌,赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
12、那么,奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中,顾拜旦作了具体的阐述。他认为,奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一,这种力量体现在:虽“不足以确保社会和平”,但仍可促进和平;虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”,但仍可促进公平;虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”,但仍可促进教育。和平、公平性、教育性,在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
13、皮埃尔·德·顾拜旦的专业不仅是体育,他认识到了体育的重要性,认识到体育在教育中的地位,因此他立下了教育救国,体育救国的志向,并决心为复兴奥林匹克运动做出不懈的努力,为其发展奋斗终生。
14、《体育颂》〔法〕皮埃尔·德·顾拜旦
15、值得注意的是,顾拜旦用了一个法国名字和一个德国名字——霍罗德和艾歇巴赫发表这首散文诗,可谓用心良苦。根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐的解释,这个名字暗指即使像法、德这样有着世仇的国家,也能在奥林匹克大家庭中,增进相互了解而友好相处。
16、皮埃尔·德·顾拜旦(1863.1.1-1937.9.2),法国人,出生于贵族家庭,就读于政治科学学院,喜欢修辞学、历史学和竞技运动,尤其对古希腊历史中的古奥运会史感兴趣。他说:“古希腊历史上,没有任何事物给我的触动比奥林匹克更强烈。奥林匹亚是座理想之城,它是人们出于实用而造,后来却因是‘祖国’的象征,变得圣洁,令人神往。”
17、啊!体育,天神的欢娱,生命的活动力!你像容光焕发的使者,向中老年的人们。你像高山之巅的晨曦,照亮了昏暗的大地。
18、啊,体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的关键,只能是体力与精神融为一体。
19、啊,体育,天神的欢娱,生命的源泉,你突然降临在终目忙碌的人群居住的林间空地。你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意,你像是高山之巅出现的晨曦照亮了昏暗的大地……
20、啊,体育,你就是和平!你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生,使全世界的青年学会相互尊重和学习,使不同民族气质成为高尚而和平竞赛的动力。
21、是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
22、这本书主要讲述了:从那些马拉松长跑运动员身上,我们可以亲感觉到;从哪些绿茵场的足球运动员上,我们可以体会到;从哪些乒乓球从小到大的运动员中,我们可以感受到他们永不放弃的精神;从那些冰上的舞蹈以及芭蕾的优美。妩媚中,我们可以深深地体会到体育。
23、体育!我爱你!
24、如何将奥林匹克精神变成现实?顾拜提出了一个重要的理念:“大众”参与,即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”),同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中,他曾指出:“先生们,请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言,重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言,是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”可以看出,顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀,是以全人类不断完善自我为出发点,绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
25、今天,我读了一本书,名字叫《体育颂》。
26、作者简介
27、啊!体育,你就是和平。你能让各民族建立愉快的联盟;你能让各界的青少年相互尊重和学习;你能使不同民族变得更高尚。
28、顾拜旦,法国教育家,近代奥林匹克运动创始人。1892年他呼吁复兴奥林匹克运动。他对奥林匹克运动作出了伟大的贡献,被誉为“奥林匹克之父”。
29、啊,体育,你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私,反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计,以此达到欺骗同伴的目的。他的内心深处却受着耻辱的绞缢,有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。
30、体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——法国人顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时,用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了首次举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。这篇作品在当时产生了巨大的轰动效应。《体育颂》经历了多年,其间一直为人们所喜闻乐见,争相传诵,具有永久的魅力。《体育颂》体现了时代特点和重大社会意义的奥林匹克理想,闪耀着顾拜旦体育思想的灿烂光辉,具有很高的审美价值和强大的美学力量。
31、啊!体育,你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过一分一秒,逾越高山一分一厘,你是取得成功的关键,你能将体力与精神融合成一体。
32、体育是一种运动;是一种美;更是一种精神。
33、在这世界纷乱的时刻,让我们重温顾拜旦这篇著名的《体育颂》,在领略优美文字的同时,感悟体育运动的真谛和奥林匹克的魅力。
34、啊,体育,天神的欢娱、生命的动力!你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地,受难者,激动不已,你像是容光焕发的使者,向暮年人微笑致意。你像高山之巅出现的晨曦,照亮了昏暗的大地。
35、啊,体育,你就是乐趣!想起你,内心充满欢喜,血液循环加剧,思路更加开阔,条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷,你可使快乐的人生活更加甜蜜。
36、奥林匹克的最先创始人!