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荀子 劝学优选好句36句

1、荀子.劝学断句

2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

3、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。

4、wúchángzhōngrìérsīyǐ,bùrúxūyúzhīsuǒxuéyě;wúchángqíérwàngyǐ,bùrúdēnggāozhībójiànyě。

5、wúchángzhōngrìérsīyǐ,bùrúxūyúzhīsuǒxuéyě。wúchángqíérwàngyǐ,bùrúdēnggāozhībójiànyě。dēnggāoérzhāo,bìfēijiāchángyě,érjiànzhěyuǎn;shùnfēngérhū,shēngfēijiājíyě,érwénzhězhāng。jiǎyúmǎzhě,fēilìzúyě,érzhìqiānlǐ;jiǎzhōujízhě,fēinéngshuǐyě,érjuéjiānghé。jūnzǐxìngfēiyìyě,shànjiǎyúwùyě。

6、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

7、suīyǒugǎobàopù,bùfùtǐngzhě,róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhí,jīnjiùlìzélì,jūnzǐbóxuéérrìcānxǐnghūjǐ,zézhīmíngérxíngwúguòyǐ。

8、gùbùdēnggāoshān,bùzhītiānzhīgāoyě;bùlínshēnxī,bùzhīdìzhīhòuyě;bùwénxiānwángzhīyíyán,bùzhīxuéwènzhīdàyě。gān、yuè、yí、hézhīzǐ,shēngértóngshēng,chángéryìsú,jiàoshǐzhīrányě。

9、《劝学》出自《荀子》,也作别名《劝学篇》,作者是荀子(荀况),创作时期为战国后期,体裁为论说文。

10、《劝学》全文注音具体如下:

11、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

12、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

13、jiǎyúmǎzhě,fēilìzúyě,érzhìqiānlǐ;jiǎzhōujízhě,fēinéngshuǐyě,érjuéjiānghé。jūnzǐxìngfēiyìyě,shànjiǎyúwùyě。

14、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

15、jītǔchéngshān,fēngyǔxìngyān;jīshuǐchéngyuān,jiāolóngshēngyān;jīshànchéngdé,érshénmíngzìdé,shèngxīnbèiyān。gùbújīkuǐbù),wúyǐzhìqiānlǐ;bújīxiǎoliú,wúyǐchéngjiānghǎi。qíjìyīyuè,bùnéngshíbù;númǎshíjià,gōngzàibúshě。qièérshězhī,xiǔmùbúzhé;qièérbùshě,jīnshíkělòu。yǐnwúzhǎoyázhīlì,jīngǔzhīqiáng,shàngshíāitǔ,xiàyǐnhuángquán,yòngxīnyīyě。xièliùguì)érèráo,fēishéshànzhīxué,wúkějìtuōzhě,yòngxīnzàoyě。

16、jūnzǐyuē:xuébùkěyǐyǐ。qīng、qǔzhīyúlán,érqīngyúlán;bīng、shuǐwéizhī,érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng,róuyǐwéilún,qíqǔzhōngguī,suīyòugǎopù,bùfùtǐngzhě,róushǐzhīrányě。gùmùshòushéngzézhíjīnjiùlìzélì,jūnzǐbóxuéérrìcānshěnghūjǐ,zézhīmíngérxíngwúguòyǐ。

17、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。

18、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

19、先秦:荀子

20、dēnggāoérzhāo,bìfēijiāchángyě,érjiànzhěyuǎn;shùnfēngérhū,shēngfēijiājíyě,érwénzhězhāng。

21、君子曰:学不可以已。

22、《劝学》不是《论语》篇目。

23、劝学不是论语的篇目,劝学应该是寻子的。一篇文章而寻子,不是孔子的弟子。而是比较后几代的人,所以劝学他不是论语当中的篇目。论语是记录了孔子及其弟子的言行,所以劝学是荀子而寻子,他又不是孔子的弟子。因此,他一定不是论语中的篇目。

24、扩展知识:

25、《劝学》是荀况的代表作之一。《劝学》是《荀子》的首篇,是荀子五十岁游齐,为稷下学宫祭酒时,针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。

26、围绕“学不可以已”这个中心论点,从学习的意义、作用、态度等方面,有条理、有层次地加以阐述。大量运用比喻来说明道理,层层推进,文章语言具体形象、精练有味。随着用比的连续和手法的变换,形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情

27、文章语言精练,设喻贴切,说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

28、《劝学》云:守志/如行路,有行/十里者,有行/百里者,有行/终身者;行/十里者/众,行/百里者/寡,行/终身者/鲜。行十里者/不知/也不得,行百里者/略知、微得,行终身者/知,必定是/‘志存高远’/也/一定/志在必得!

29、诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。

30、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

31、全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段说明正确的学习态度,第三段论述学习的内容和途径,第四段阐述学习的最终归宿。

32、文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。

33、jūnzǐyuē:xuébùkěyǐyǐ。

34、qīng,qǔzhīyúlán,érqīngyúlán;bīng,shuǐwéizhī,érhányúshuǐ。mùzhízhōngshéng,róuyǐwéilún,qíqūzhōngguī。

35、shīyuē:“jiēěrjūnzǐ,wúhéngānxī。jìnggòngěrwèi,hǎoshìzhèngzhí。shénzhītīngzhī,jièěrjǐngfú。”shénmòdàyúhuàdào,fúmòchángyúwúhuò。

36、孙权是三国时期的人,荀子是战国时期的人,因此,孙权没法劝学荀子,孙权劝的是吕蒙。还出了个成语,吴下阿蒙

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