1、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦。、茵茵牧草绿山坡，山坡羊群似云朵，云朵飘飘起笛声，笛声悠悠起浪波。
2、笑问此行何最美？美在亲人爱已到。
3、大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）
4、再如:饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明。离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。
5、顶针是一种修辞手法。
6、求人难，难求人，人人逢难求人难。
7、顶针是一种修辞手法也叫联珠，还有的称它为蝉联。主要特征是前一句的末尾部分作后面的起头，承递衔接而下。有时是为了描述事物的情境的递承关系，有时是为了推论事理的因果连锁关系。
8、勤奋是烈火,烈火能点燃希望的灯塔;勤奋是灯塔,灯塔可以照亮前进的方向。
9、大肚能容，容天下难容之事；
10、船载橹、船摇橹，橹动而船行
11、水面冻冰，冰积雪，雪上加霜、
12、望天空，空望天，天天有空望空天、
13、军书十二卷，卷卷有爷名。
14、大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人。黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗；白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。
15、开口便笑，笑世间可笑之人。
16、岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。6.是是非非，非非是是，是非不分.
17、是是非非，非非是是，是非不分.
18、万事随缘缘有份，份外无求
19、顶针，又称“顶真”联珠或蝉联，是一种修辞手法。指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。
20、归来见天子，天子坐明堂。(乐府诗《木兰辞》)
21、胡杨生下来千年不死,死后千年不倒,倒下去千年不朽.
22、宝物送给最亲人，人人称赞有忠孝。
23、修辞手法很多，包括比喻、排比、借代、拟人、夸张、顶针等。
24、开口便笑，笑世上可笑之人
25、出门看伙伴，伙伴皆惊忙。—木兰诗
26、年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日、
27、渺渺晨雾风吹散，散落远方入仙岛。
28、军书十二卷，卷卷有爷名。——选自《木兰诗》
29、大肚能容，容天下能容之事
30、汉语源远流长，博大精深，修辞就是汉语中的一朵奇葩。
31、水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；
32、常德德山山有德.长沙沙水水无沙。
33、例:归来见天子，天子坐明堂。——木兰诗
34、岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
35、忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
36、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。
37、是是非非，非非是是，是非不分、
38、这种修辞手法的好处就是句子连贯，成为一个整体，读起来朗朗上口，有气势，表达效果很好。
39、细雨中的桃花和杏花争相开放，你不让我，我不让你。
40、名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中；刑罚不中则民无所措手足。
41、一心守道道无穷，穷中有乐
42、大肚能容，容天下难容之事
43、万事随缘缘有份，份外无求.
44、顶针句如下
45、像理想渺渺晨雾风吹散，散落远方入仙岛。
46、遥望远方家何在？在家亲人呼唤召。
47、多少年来，井冈山的竹子青了又黄，黄了又青。
48、阳光照耀大地,大地滋养世人,世人回报社会,社会造就繁荣,繁荣映射阳光。
49、顶针修辞手法指的是后一个分句，接着前一个分句的末尾这两个词是一样的。理想是水，浇出生命的苗；理想是苗，长出生命的树。理想是树，开出生命的花；理想是花，结出生命的果！
50、归来见天子,天子坐明堂。
51、望天空，空望天，天天有空望空天.
52、水面冻冰，冰积雪，雪上加霜.
53、顶真是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词语，用以修释两句子的身韵的修辞手法，不用限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。例如:归来见天子，天子坐明堂。
54、正正反反，反反正正，正反一样。
55、泉上有亭，亭上有着清代著名学者傅山写的“难老泉”三个字。(梁衡《晋祠》)
56、顶针也叫顶真,它是用上文结尾的词语作下文的开头,使语句递接紧凑而生动畅达的一种修辞方法。
57、例如:他这个人红里透着白，白里透着黑，黑不溜秋的。
58、顶针修辞手法在语文考试的阅读理解中常见，是考验考生修辞手法鉴别能力的一种考法【例如:我的手机号码是……】开门见山的给出考生答案
59、顶真就是前一语言篇短末尾的词作为后一语言篇短开头的词语所形成的一种修辞格。
60、天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞
61、岛中仙人唱神曲，曲终饮酒醉逍遥。
62、桃林枝枝挂满桃，桃花谢落已飘渺。
63、一种修辞方法，指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。该方法在使用时毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。
64、归来见天子，天子坐明堂。——选自《木兰诗》
65、毛竹青了又黄，黄了又青。(袁鹰《井冈翠竹》)
66、好梦已终应归心，心地真诚是法宝。
67、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。(明代东林党人顾宪成)
68、寒冷的时候，阳光是温暖；温暖的时候，阳光是幸福。
69、到达它方均为客，客在远方念家好。
70、弯弯的小溪从山间一路高歌猛进，水犹清冽，两岸连着山，天上是无忧无虑的云，好像从没有过烦恼，或许这就是人生
71、阎锡山过无锡登锡山锡山无锡范长江到天长望长江长江天长
72、顶针修辞手法是修辞手法的一种，即某段文字由若干短句组成，每一句的最后一个字（词）与下一句开头的一个字（词）相同。
73、爱心是清泉，浇灌片片绿叶；爱心是绿叶，衬托朵朵鲜花；爱心是鲜花，散发阵阵清香。爱心是基石，垒起雄伟的山峰。
74、胡杨种下后三千年不死，死后三千年不倒，倒后三千年不朽。
75、顶真句讲解:顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。一种修辞方法。用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。使邻接的句子头尾蝉联，如花树花，花树底结南瓜；南瓜黄，好像满地的小太阳。
76、槽摇船、船载槽,槽动而船行线穿针、针引线，线缝而线缀。
77、召来归子问寒暖，暖风入面心理笑。
78、友谊是云，化作及时的雨；友谊是雨，滋润久旱的土。友谊是土，长出希望之花；友谊是花，开出友情之果。
79、从前有座山，山上有座庙，庙里有三个和尚。
80、知识是云，落下霏霏细雨;知识是雨，聚成浩瀚的海;知识是海，托起梦想之船;知识是船，载你迎风远航.
81、我们要做到招之即来，来之能战，战之能胜。
82、水车车水水随车，车停水止
83、空中腾雾，雾成云，云开见日。
84、一片片桃花落到了小溪里，小溪水流到了小河里，小河流到大海里。
85、风扇扇风风出扇，扇动风生
86、就好像我们经常玩儿的一种游戏“成语接龙“一样,下一个词的第一个字是第一个词的最后一个字!...桃林枝枝挂满桃，桃花谢落已飘渺。渺渺晨雾风吹散，散落远方入仙岛。岛中仙人唱神曲，曲终饮酒醉逍遥。遥望远方家何在？在家亲人呼唤召。召来归子问寒暖，暖风入面心理笑。笑问此行何最美？美在亲人爱已到。到达它方均为客，客在远方念家好。好梦已终应归心，心地真诚是法宝。宝物送给最亲人，人人称赞有忠孝。孝亲尊师为根本，本来就是为人道。道远任重归无期，期盼家乡最美娇。
87、出门看火伴，火伴皆惊忙。——选自《木兰诗》
88、召来归子问寒暖，暖风入面心里笑。
89、一心守道道无穷,穷中有乐；万事随缘缘有份,份外无求.
90、如：马致远的《汉宫秋》返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄。
91、年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日.
92、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子二章》)
93、望天空，空望天，天天有空望天空；
