1、影片中没有诗句只有一副对联：
2、苏灿折扇诗文
3、“我丈夫要武功盖世，状元之才。一人之下，万人之上。你做不做得到呢？”
4、苏灿家客厅门对联
5、苏灿家祖先牌位两边对联
6、独鹤爱清幽，飞来不飞去。
7、阿灿啊，原来当乞丐也不简单，有很多窍门的，不是伸只手出去就能要到钱的，起码得拿个砵子，这样才叫有身份。
8、后用以比喻人昏昧不明事理，或对某事完全不懂。
9、老爹，我要上京考武状元。”
10、戴叔伦当时身处的唐代，持续8年之久的“安史之乱”削弱了唐王朝的军事和经济力量，吐蕃、回纥统治者乘机扩大自己的势力，多次派兵骚扰，致使战乱不息，生灵涂炭。
11、在这种背景下，戴叔伦便写了《塞上曲》，它对于驰骋疆场的将士们是歌颂，也是勉励。
12、上联：日丽瑶台云飞画栋，香凝宝殿鼓乐钧天。意思是从秋香房里跑到这里，终于找到了自己的老伴。这是道家三清观常用对联。
13、明月临沧海，闲云恋故山。诗名满天下，终日掩柴关。出自《遣兴》、作者戴叔伦。唐朝，。戴叔伦(732—789)。唐代诗人、字幼公。一作次公，。润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。
14、戴锡纶（1754~1831），字东堂，河南光山人。清举人，丁末进士，嘉庆24年(1819)任高州知府。
15、塞上曲二首
16、儿子，我们苏察哈尔家等你这句话等了整整20年了！
17、鹤松有关古诗，例如：
18、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
19、戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人，是唐代中期著名的诗人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
20、苏家正厅侧面条幅
21、雨湿松阴凉，风落松花细。
22、错，我是为一个女人。”
23、作者简介：戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。
24、戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师，他博闻强记，聪慧过人，“诸子百家过目不忘”，是萧门弟子中出类拔萃的学生。
25、戴锡纶，以即用知县分发广东，历任南海、普宁、合浦、澄海等县知县，连山绥猺厅直隶同知，罗定、嘉应、南雄等直隶州知州，高州、韶州等府知府。戴锡纶为官清廉，勤政爱民。
26、右边，秋月照人春风“坐我、青山当户白云”过庭“。此联据说来自浙江”南雁荡山文华书院。在秋香房里青山当户白云过庭和日丽瑶台云飞画栋挂在一起、今日终于得团圆。
27、乞丐还讲究身份，真是笑歪了。
28、墨醉花香动。文成剑气豪。此联未找到出处，应为书房对联。
29、苏灿家祖先排位上方匾额“书香世代”
30、武状元苏乞儿达叔台词
31、塞上曲是由唐代戴叔伦所作的一首七言绝句。
32、戴叔伦（约732-约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》...
33、刘方平《望夫石》“佳人成古石，藓驳覆花黄。”
34、在任期间大办乡学，用中原文化教化高州寒儿，雅拔才俊，惜苦怜贫，甚得百姓爱戴。其曾踏遍高凉六邑，遍察高州山水，一生也爱吟联赋诗，及精通风水之术，戴锡纶在高州任职时曾对高州进行过风水改造。
35、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽、春风吹又生。出自白居易《赋得古原草送别》。
36、下联：秋月照人春风坐我，青山当户白云过庭。此联据说来自浙江南雁荡山文华书院。在秋香房里“青山当户白云过庭”和“日丽瑶台云飞画栋”挂在一起，今日终于得团圆。
37、个人作品有《历代疆域沿革》三十卷，《直隶南雄州志》，诗集《乐静轩》十二卷。
38、如霜姑娘。
39、作者：戴叔伦
40、要做大寿，你也不把头发梳梳好，整天像个小乞丐似的。
41、《梧桐》作者：戴叔伦
42、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。此联出自《增广贤文》。
43、意思就是不明白其中的道理，
44、戴叔伦〔唐代〕
45、此扇在苏灿没落后、沦入这位公子之手，
46、迎入日月万里风，笑揖清风洗我狂
47、家有藏书墨庄香远。门无俗客竹径风清。此联为书房常用对联。也有人用作春联。苏家厢房对联
48、戴叔伦的诗词全集：《春日访山人》《关山月·月出照关山》《小雪·花雪随风不厌看》《过贾谊旧居》《叹葵花·今日见花落》《与友人过山寺》《塞上曲·
49、佳人成为古石
50、塞上曲是由唐代戴叔伦所作的一首七言绝句。戴叔伦的这首《塞上曲》是一首充满爱国激情的诗篇。
51、勤劳创业财源茂、忠厚居心福泽多。
52、戴叔伦生于732年，字幼公，是唐代中期著名的诗人。戴叔伦出生在一个隐士家庭，他的祖父戴修誉和父亲戴昚用，都是终生隐居不仕的士人。
53、什么肉丝，是块肉排。
54、汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
55、左边。日丽瑶台云飞画栋。香凝宝殿鼓乐钧天。上联从秋香房里跑到这里。终于找到了自己的老伴。这是道家三清观常用对联。
56、军门频纳受降书，一剑横行万里馀。
57、汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。
58、戴叔伦，唐代诗人，字幼公，润州金坛（今属江苏常州）人，年轻时师事萧颖士。曾任新城令，东阳令，抚州刺史，容管经略史。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗题材皆有所涉猎。
59、好！为女死为女亡，为女去考状元郎！英雄！敢问是谁家女子？
60、《醒世恒言．卷三五．徐老仆义愤成家》：「这萧颖士又非黑漆皮灯，泥塞竹管，是那一窍不通的蠢物。」《文明小史．第四二回》：「但是人数多了，自难免鱼龙混杂，贤愚不分，尽有中文一窍不通，借著游学到海外玩耍的。」
61、刘方平（生卒年不详），唐天宝年间诗人，洛阳（今河南洛阳）人。约公元七五八年前后在世，匈奴族。天宝前期曾应进士试，又欲从军，均未如意，从此隐居颍水、汝河之滨，终生未仕。与皇甫冉、元德秀、李颀、严武为诗友，为萧颖士赏识。
