胡适经典语录道德
1、●男人是茶壶，女人是茶杯，一个茶壶肯定要配几个茶杯，总不能一个茶杯配几个茶壶。----辜鸿铭
2、有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”，可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。
3、:真正的个人主义在于把你自己这块材料铸造成个东西。有时候，我觉得这个世界就好像大海上翻了船，最要紧的是救出我自己。救国需从救出你自己开始。
4、再看看胡适怎么说的：一个肮脏的国家，如果人人都开始讲规则而不是谈道德！最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归！一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，人人都争当高尚，天天没事儿就谈道德规范！人人都大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君遍布的肮脏国家！
5、正确。就像是吸毒的伪君子一样，外表光光鲜亮丽，背地里却是个人魔鬼样！有些所谓的道德，高尚，不是说说而己的，而是靠默默无闻的去做，去靠大家评价的！
6、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。
7、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。
8、●我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不是那么好剪的啦。----辜鸿铭
9、一、博学。他的学识有多少？35个博士帽还不够吗？在这方面，他可是中国第一人！虽然一些是送的，但没有足够的资本怎么会有人送呢？二、传统。虽然胡适推行新道德，但是他不折不扣师哥传统的人。他的婚姻是封建家长的包办婚姻。起初他也不喜欢他的夫人，但是骨子里面的传统使得他接受了他夫人，而且两人过的还很愉快，胡适更是成为了一个好男人，提出了男人的三从四德。三、革新。这里的革新主要是指他的文学上面的成就。胡适作为新文化运动的一面大旗，尤其是在北大的辩论，更是彰显了其才华，表达了他对文学的看法。四、理智。七七事变以后，对于要不要抗日？怎样抗日？全国看清局势的文人恐怕只有胡适了。然而当所有国人被民族主义情绪冲昏头脑时，能够正确看清局势的人往往被批评的最凶，这也是蒋介石和胡适的悲剧，也是张学良后悔的原因。
10、——胡适
11、我们东方人，讲求明心见性，东方人心明，油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面功夫。————辜鸿铭
12、辜鸿铭并非一味地狂傲，也并非一味地骂人，他的心中其实有自己的标准。新文化运动时期，辜鸿铭的同事胡适、学生罗家伦站在了他的对立面，因为二者提倡白话文，辜鸿铭简直气得不行，而且胡适还----张笑恒《民国先生：尊贵的中国人》
13、这个世界上聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。
14、●“天子万年，百姓花钱；万寿无疆，百姓遭殃”----辜鸿铭
15、中国人的温良，并非那种饱受蹂躏.心灰意冷的民族的温良.
16、●我们东方人，讲求明心见性，东方人心明，油灯自亮。东方人不像西方人那样专门看重表面功夫。----辜鸿铭
17、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
18、●许多人笑我痴心忠于清室，但我之忠于清室，非仅忠于吾家世受皇恩之王室——乃忠于中国之政教，即系忠于中国之文明。----辜鸿铭
19、●辜鸿铭虽然留着辫子，但是对于掌权者却并无谄媚之意。当年慈禧过生日时，辜鸿铭曾当即作诗一首：“天子万年，百姓花钱；万寿无疆，百姓遭殃。”后来袁世凯当政，遭到辜鸿铭骂得最狠，他曾骂道：“人谓袁世凯为豪杰，吾以是知袁世凯为贱种也！”由于袁世凯出身行伍，便很喜欢说自己没学问却很实干，曾向德国公使吹嘘道：“张中堂（张之洞）是讲学问的；我是不讲学问的，我是办事的。”辜鸿铭听了不假思索地开骂：“老妈子倒马桶，固用不着学问；除倒马桶外，我不知道天下有何事是无学问的人可以办得好。”
20、:不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。
21、●像你们这样学英诗，是不会有出息的。我要你们背的诗文，一定要背得滚瓜烂熟才行。不然学到头，也不过像时下一般学英文的，学了十年，仅目能读报，伸纸仅能写信，不过幼年读一猫一狗式之教科书，终其一生，只会有小成而已。我们中国的私塾教授法就很好，开蒙不久，即读四书五经，直到倒背如流。现在你们各选一部最喜爱的英诗作品，先读到倒背如流，自然已有根基，听我讲课，就不会有困难了。而且，我们中国人的记忆力是很不错的，中国人用心记忆，外国人只是用脑记忆。我相信诸君是能做好的。----辜鸿铭
22、一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
23、●美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。----辜鸿铭
24、●辜鸿铭有追求舒适生活的热情，而思想之所以值得他去探索，只是因为能够给生活增添色彩和尊严。----温源宁《不够知己》
25、●我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些四夷之邦。----辜鸿铭
26、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
27、情愿不自由，便是自由了。
28、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；
29、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德也终会回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，高尚，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
30、温良是一种内在的品质，它不是表面的柔顺和软弱，而是一种坚定和自信的表现。
胡适经典语录道德
31、‘’以道德约束自身,为圣贤,以道德约束天下,为贼寇‘’也许是焚天作者总结出来的所谓古人说。
32、以下是辜鸿铭关于温良的一些语录：
33、温良是中国文化的核心，是我们的传统美德之一，它代表着一种高尚的品格和行为。
34、在中国，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。
35、温良不是柔弱，而是一种力量，是一种同情和智慧的力量。
36、●三寸金莲走起路来婀娜多姿，会产生柳腰款摆的媚态，那小足会撩起男人的遐想。女人的奇绝之处全在小脚。----辜鸿铭
37、胡适经典语录:
38、生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
39、是不是有异曲同工之妙？
