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中年人认为人性本善还是性本恶-通用24句

中年人认为人性本善还是性本恶

1、俗话说,近朱者赤近墨者黑就是这个道理。

2、认为人性本恶的是荀子,庄子认为人的本性是无善无恶

3、一个是太阳,一个是人性。”

4、人性本善,只是看后天的培养,如果身边的人都善良,这个人一定会善良,如果身边的人都恶,那么培养出来的的人就不一定会善良了。

5、人性本善

6、人在世上走,本是简简单单,为了生存,为了私利,为了钱财,改变了原有本性。

7、作为40岁的我觉得是人性本善。从小背三字经就说,人之初,性本善,这很对。人一生下来都是很单纯善良的,没有什么杂质,就像一张白纸,反而是后天的各种熏染,使他变得有所不同,变得复杂起来。虽然老子说人性本恶是出于人本身的自私的天性,但这也是一种对自己的善意。我们都知道小孩子都很善良,都很天真。他们就是人性本善最好的证明。没有野心,没有心机,只是单纯的喜欢自己的世界。人的本性都是善良的,这在我们的社会中都有所体现。

8、因为善良,面对突如其来的车祸,老师推开了学生,奉献了自己;因为善良,面对高空坠落的女孩,吴菊萍伸出来自己的双臂,挽留了一条生命。这样的故事数不胜数,这些故事传递着人性的善良,传递着正能量。但也有人经历着社会带来的生活压力,种种不顺和挫折使他变得憎恶这个世界,使他变得自私自立,让他改变了原来的善良。但我相信,如果我们能够多关怀一下周围的人,在他们遇到挫折时及时的给予他一些帮助,让他体会他关爱,感受到社会的温暖,他就永远不会放弃生活的希望。

9、人性并不是非善即恶,人性是纷繁多样的,不同的角度来观测人性,便会得到不尽相同的答案,其实如果非要在善恶之中抉择,那么人性本自私或许才是最标准的答案。

10、答:人初到世间他的木性谈不上善与恶。而是通过学习与遗传来获得的。所谓“近朱者赤,近墨者黑",跟什么人学什么艺就是这个道理。再有遗传基因也是有关系的。

11、人性在一定的环境中可以改变,在善的环境中,恶人至少可以少做点坏事,在恶的环境中,善人为了生存也会做点恶事。

12、在生活中,有时会做好事,有时也会做一些不好的事情。当做了好的事情,帮助了别人,回馈了社会,心情就会很舒畅,很坦然。很宁静,从心底有一种快乐的感觉。

13、人性善论人之初,性本善。儒家学说创始人孔子、孟子的说法。孔孟认为人性是善的。西方哲学家苏格拉底、帕拉图、亚里士多德、费尔巴哈、马斯洛等认为人性本善。

14、一般来说,中年人也到了不惑之年或者说是知天命之年,生活中见过不少。人的善恶往往与家庭、接触的社会层面、个人的生存环境具有很大的关系。有良好的家庭教、社会环境、和学校教育的人很少为恶,而反之,从善者不易。

15、在一些利益的驱动下,善人可以转变为恶人,就形成了人本恶的土壤,有些恶人一悲子行凶,在偶然间良心发现,当了一回善人,就变成放下屠刀,立地成佛,的人本善。古语讲,人非圣贤孰能无过,但我们不要做,本知恶小而为之,本知善小而不为。就对得起自己的良心。

16、中年人一般认为人无所谓性本善或性本恶,关键看后天教育。

17、人本善,人本恶,就如鸡生蛋,蛋生鸡,没有先后,只有相互转换。

18、人性恶论荀子否认人性中有先天的善,认为人性是好利多欲的,性中并无礼义道德,人性生来就是恶的,一切善的行为都是后天教育和环境影响的结果。

19、西方哲学家奥古斯丁、霍布斯等人认为人在胚胎中就有罪恶,人的一切行为都是为了个人私利,人的本性是自私与恶的。人为了达到自己的目的,总是力图排斥异己,互相谋算、陷害与残杀,勾心斗角,人与人之间象狼一样。

20、人性有善有恶论董仲舒认为人性有善有恶,认为善出于性,但性中有情,情是恶的。

21、人性的无善无恶论道家的老子、庄子认为人的本性是无知无欲,无所作为,人生的目的,就在于保全人性的天然状态,主张人应回到“无知无欲”的婴儿状态中去,人应完全顺应自然。

22、人性是善是恶无法进行考察,如果进行考察,会对“样本”造成不小的损害,没准会将“样本”带入原本不属于他的路。性的善恶无法用准确的数值进行表达。人性本恶还是人性本善也没有确切的答案。有人认为“人之初,性本善”,也有人认为“人性本恶,恶着恶着就善了”。

23、这个问题一直争论不休,公讲公有理,婆讲婆有理。都会举出许多例子。其实都忽视了个现实问题,那就是人生下来,是什么都不懂都不知道的,善与恶是后天才有的。所以无所谓人到底是性本善与性本恶这个问题。

24、西方哲学家毕达哥拉斯、培根等认为人有灵魂,灵魂可善可恶。但在近代,大多数中国的哲学家们认为人性有善有恶。而西方哲学家则倾向于人有原罪,是恶的。