红楼梦道士经典语录
1、答，红楼梦道士经典语录：
2、枉入红尘若许年。
3、凤姐虽然如此之忙，只因素性好胜，惟恐落人褒贬，故费尽精神，筹划的十分整齐，于是合族中上下无不称叹。
4、和尚道士说，你把这个有命无运累及爹娘之物抱在怀里做什么。这句话又是很有深意的，有命，你们给了她很好的生命，叫她生长在一个有钱的，又是读书人家，但是她的运气太坏了，不光她的运气坏，她还要累及爹娘，要连累爹娘，你干脆把他送给我算了。甄士隐说这是疯话，他不去理他，抱着女儿走了。那个和尚就指着他哈哈大笑，就念了四句词：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
5、那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”
6、好句：这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，延请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；神僧们行香，放焰口，拜水忏；又有十二众青年尼僧，搭绣衣，穿红鞋，在灵前默诵接引诸咒：十分热闹。
7、《红楼梦》僧道的出现，主要目的只有一个，就是送一干风流冤家下世造劫，也是曹公谋篇布局中最不可缺少的两个纲领性人物。对读者来说，这也是红楼梦的起源。
8、自此俱各兢兢业业，不敢偷安，不在话下。
9、各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁。
10、倩谁记去作奇传？
11、僧人道“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”
12、红楼梦里，和尚对石头说的是：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。如此也只好踮脚而已。也罢！我如今大施佛法，助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否！”
13、第一回出现的是癞头和尚和跛脚道士在青埂山下说，女娲补天遗留一块石头在山上，吸收了日月精华成了神瑛侍者，灌溉救活了一颗要枯死的绛珠仙草，而神瑛侍者要下凡历劫，修成人形的绛珠仙子，为报答灌溉之恩，也下界还泪报恩，还有就是住在葫芦庙的贾雨村接受甄士隐的馈赠盘缠去考功名，离开葫芦庙是门子小和尚送的
14、癞头和尚笑道：“说起来，竟与我有关，这一干风流孽鬼之中，有一位百花仙子，因在灵河岸边被神瑛侍者再三顾盼，遂生了爱慕之心，非要下凡与之结为尘缘夫妻。
15、自顾风前影，谁堪月下俦。蟾光如有意，先上玉人楼。
16、那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”
17、“无材可去可去补苍天”一句，在原文第一回中，我们可以找到答案。女娲为补天炼制了三百六十六块五彩神石，但实际上只用了三百五十五块。而那剩下的一块，便遗留在青梗峰下。这块顽石在长期吸收天地精华之灵气后，通人性，有思想，会言语，只是不具有人形。
18、警幻仙姑告诉她，神瑛侍者不过因色而迷，并非真心，劝她莫要痴迷心动，否则自讨苦吃。他们原本无缘，此次下凡，也将徒劳而返。百花仙子不听劝告，竟来求我成全。”
19、无材可去补苍天，
20、此系身前身后事，
21、空对着山中高士经营雪终，不忘世外仙株寂寞，林叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。
22、红楼梦第14回好词：脸酸心硬，照如白昼，蹙眉长叹，伴宿之夕，亲朋满座，言语钝拙，灯明火彩，浩浩荡荡，
23、且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。
