雪压竹枝低原文
1、已讶衾枕冷，复见窗户明。
2、不嫌屋漏无乾处，正要群龙洗甲兵。
3、朱元璋〔明代〕
4、要知松高洁，待到雪化时。
5、岂愿甘心身近泥。
6、唐代白居易
7、全诗由两幅写意水墨画组成。一、二句“雪压竹枝低，低下欲沾泥”为第一幅，描摹、刻画积雪压竹之状：三九寒天，大雪纷飞，万物凋零，唯有青竹本色不变，但积雪厚重，压得竹枝弯下腰身，以至竹叶几乎碰地，沾染上污浊的泥土。可是，青竹低而不折，自有一种顽强的意志和不可征服的韧性凝聚其中。这幅画属于冷色调，天空密布铅灰色的浓云，积雪之中微见青枝，黑污的泥浆更是格外刺目。但灰暗的画面寓意着逆境中的追求。
8、雪把竹子压弯了腰，但再低也不着地，不染淤泥。只要红日一处，雪一消融，照样挺直了腰，摩天凌云。
9、雪压枝头低，虽低不着泥。
10、朱元璋(1328—1398)，即明太祖。濠州钟离(今安徽凤阳)人。1368年建都南京，定国号为明，同年推翻元代统治，攻克大都(今北京)，以后逐步统一全国。
11、山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。
12、前江后岭通云气，万壑千林送雨声。
13、朱元璋《咏雪竹》雪压竹枝低，虽低不着泥。明朝红日出，依旧与云齐。
14、明·朱元璋
15、一朝红日起，依旧与天齐。
16、我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。
17、一朝红日出，依旧与天齐。
18、雪压竹枝低，虽低不触泥。
19、雪压竹枝低，低下欲沾泥。
20、这首咏竹诗，描写的特定对象是雪竹，因此处处扣住“雪”着笔落墨。诗人的雪竹的视觉形象，赞扬了不畏挫折，奋发进取的精神。诗的一、二句形容积雪之重，可让人们想象到飞雪之猛，因此竹枝不胜雪压，呈低垂之态。“低下欲沾泥”，这说明竹枝被雪压得已到了最惨重的程度。诗人的眼中，没有“青竹变琼枝”(唐·高骈《对雪》)的美感，而只有遭受灾难的竹情。虽然竹枝被压，但未被折断，表现了生命力的顽强。三、四句诗一转“雪压竹枝”的景状而为雪消竹挺的画面，与前两句诗形成了鲜明的对照。“一朝红日起，依旧与天齐”，待到太阳升起之日，正是大雪融化之时，青竹重又直耸云天。青竹在危及断裂的“欲沾泥”的当儿，未有折破之声，主要是它骨劲质坚，所以才能等到复“与天齐”的一天。这是属于主观方面的原因。另外，雪遇红日即成流水，青竹毕竟会还其本来的姿态。这是属于客观方面的条件。无论是竹枝“欲沾泥”的重度，还是它“与天齐”的拔直，都是夸张的说法，意在强调雪压愈甚，抗雪愈烈，两个极限，包含着发人深思的哲学道理。
21、夜深知雪重，时闻折竹声。
22、雪压竹枝低，虽低不着泥。
23、明太祖朱元璋的古诗《雪竹》全诗原文:“雪压竹枝低，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐。
24、《夜雪》
25、出自宋代陈与义的《观雨》
26、朱元璋的诗雪压竹枝低原文？
27、雪压竹枝低，乌鸦变白鸡；风吹屁股冷，无事别嚼蛆。
28、依然昂首与天齐
29、朱元璋于马上得天下，征战杀伐数十年，一生历经无数险阻，但他不畏挫折、失败，始终充满自信心。这首咏物诗便是他顽强搏击人生的写照。
30、三、四句“一朝红日起，依旧与天齐”为第二幅画，状雪融竹挺之貌。纵然漫天大雪飞舞，不可一世，但终有尽时，一旦红日东升，再厚重的积雪也必将消融，那时，青竹万株，挺胸昂首，一展雄姿，与蓝天共比高低。这幅画属暖色调，红日吐辉，蓝天明亮，青竹生气盎然，它象征着胜利属于奋斗者，挫折、失败只是暂时的。
雪压竹枝低原文
31、注：嚼蛆是江苏苏北方言，意思是胡言乱语，胡说八道，蛆字发言发音QI第一声，显押韵。
32、作者借物咏怀，表面写松，其实写人。写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈，写那个特定时代不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚的精神。作者写松是把它放在一个严酷的环境中，一个近乎剑拔弩张的气氛中，我们看到了雪的暴虐，感受到松的抗争。我们似乎像松一样承受压迫，又像松一样挺直起来。那冷峻峭拔的松的形象，因为充溢其中的豪气激荡其中的力量而挺直起来。在压与挺的抗争中，我们似乎同时经历了一场灵魂的涤荡，因为在这种抗争中，展现了那个时代飞扬凌厉的热情，展现了作者那令人起敬的人格力量。
33、海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。
34、大雪压青松，青松挺且直。
35、雪压竹枝低，接下来是什么？
36、[明]朱元璋
37、皑皑雪压竹枝低，
38、咏雪竹有关雪中竹子的古诗：
39、老态龙钟的隐士不熟悉农事耕作，大开窗户正身坐于屋中，看窗外阴晴变化。
40、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”
41、《雪竹》
42、屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。
43、原诗叫作《咏雪竹》，是明代开国皇帝朱元璋所创作的一首诗。全诗内容如下：
44、水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。
45、待到一轮红日照，
46、朱元璋诗：雪压竹枝低，虽低不沾泥。明朝红日出，依旧与云齐。
