文化苦旅主要内容
1、看到腾王阁，我们似乎望见了王勃在上面意气激昂的赋诗；看到阳关，似乎望见千年传来的马蹄，将士们精忠报国，戍死边疆的壮美；看到江南水镇，一幅细雨蒙胧的场面浮现在了脑海，那里有白蛇与许仙的同船渡，有沈万三商船的云集，……甚至当我来到早已游览多次的花果山，我仿佛看到吴承恩走遍千山万水后对着瀑布的一声惊叹，看到猴子嬉戏的瞬间闪过的灵感，他在奋笔疾书，瀑布溅起的水打湿了他的一卷素纸，从此一个叱咤风云的美猴王正式搬进了这一帘瀑布里面，这一洞，为水帘洞，这一山，为花果山，这一猴，为美猴王……当我们辛辛苦苦来到了古迹抑或名胜面前，拂平躁动的心吧！要记得千年前，古人他曾同和我们相同的黑眼珠，打量着这一方土地。
2、余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市），国际著名文化史学者、文学家、散文家、作家、中国当代著名艺术理论家。现任中国艺术研究院秋雨书院院长、澳门科技大学人文艺术学院院长，曾任上海戏剧学院院长、上海剧协副主席、青歌赛评委。2006年第一届“中国作家富豪榜”首富。其文化散文集在二十世纪九十年代至二十一世纪初的中国大陆最畅销书籍中占据了非常重要的地位，在台湾、香港等地也有很大影响。海内外读者高度评价他集“深度研究、亲历考察、有效传播”于一身，以整整二十年的不懈努力，为守护和解读中华文化作出了先于他人的杰出贡献。
3、我的山河，第一段讲述了自己为什么会研究生态文化的原因，是因为自己的出生，是因为自己对唐山大地震带来的启发。
4、第三，四段作者提出了中华文化的三条天地之线和其各自的特点。
5、白发苏州
6、我们每一个人都应该在上面走走，因为这里有，中华的脉路。谁不知道黄沙涛涛的古道铁关？
7、全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。
8、铁道的黄沙打着人脸真发疼，莫高绚丽的油画与都江堰俊伟的工程，只成了我们不断歌颂古代劳动人民永垂不朽的依靠，当我们车马劳顿，摩踵摩肩一天下来，带回了几件纪念品，当人们提到某某某时，你总算可以自豪的惊呼一句：“啊，那地方我去过了，还不赖！”真的，去过了吗？五百次的回眸换来今世的一次擦肩而过，你的这次擦肩是否与梦中五百次回眸一样，追古至今，看到飞天在舞动的裙裾，李冰在指挥着人民来来往往，还是这梦中五百次的回眸，只为了这一次形色匆匆的擦肩，当古迹变成了名胜，古迹变不在是”古迹”了……可有一位学者，也在这人群中匆匆而过，可他了身一人，他没有被喧嚣的杂音所埋没，没有在纪念品摊上找找挑挑，他眼中的风景仿佛不是“存在了几千年的历史，死一千年的标本，而活了一千年的生命，一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸自停的生命”，文化在这里交叠、延伸，看到了古人，想到了来者…山河的壮丽不仅仅在于表面的浮华，而在于其积累千年的文化底蕴。
9、漂泊者们
10、华语情结
11、三十年的重量
12、世纪90年代初，《文化苦旅》以独特的“身姿”横空出世，给当时的散文领域吹进了一股新鲜的旋风。直至今天，尽管各界对余秋雨其人其文的评价褒贬不一，但《文化苦旅》却很少有外界的非议与质疑。其原因在于《文化苦旅》走出了往昔散文的靡靡之音，以一种大手法书写历史、感悟人生，重点突出对“人”的思考，以悲悯情怀书写传统文化中的各种症结，尽管也难以找到完美的答案，但给人以厚重、以沧桑，以震撼、以启迪。同时他又以饱含深情的笔触、不拘一格的形式来叙事、来抒情，博得了外观上的审美愉悦。
13、道士塔—建于莫高窟。它的所属者王圆簏即使道士也是历史中莫高石窟的罪人，是他从外国“冒险家”手中接过极少的钱物，然后让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。也是因为他，如今敦煌研究所的专家们之得一次次确如地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声后走到放大机前······ 敦煌莫高窟的悲剧，只是因为一个道士流浪至此并驻足引起的，因为他的私欲，从而导致外国“冒险者”以少数的银元换走我们住过大量的文化遗产，我好恨，恨当时政府官员的腐败与王圆簏的无知与私欲，从而导致如今我们的遗憾。
14、老屋窗口
15、此书通过中国大陆的自然景物描写一代中国人心灵的纠结。这是一本有关中国美学的书，深入浅出，用干净漂亮的白话文字，来描述中国深沉的文化，以及抒发自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游历中国各地，追寻古人足迹，体会着中华文化生生不息的历程。这些文章，是游记，也是中国文化史。
16、孩子们教胖和尚唱“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。……告诉他是李叔同写的。”
17、第二段讲述了中华文明的生存状态，正是一个个生态原因成就了中国的历史。
18、讲述了许许多多在中国部位人们所重视的地方。
19、《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中的作品，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的系列散文集。这是他的第一部文化散文集，也是他的代表作
20、寂寞天柱山
21、谁没有将这一个个古迹在心中悄然搭建，随着儿时的几首烂熟于心的古诗而追思、神往？可当我们随着人熙攘攘的旅游团煞有其事的匆匆而至时，梦圆了，意像、向往也全都没了。
22、文化苦旅总共有三十八章，分别为：
23、而他们乡东去6里左右，有一座辉煌大庙，叫金仙寺，再往南，是远近闻名的五磊寺，李叔同就住在里面。
24、此书中有提到的景点有很多，每一个景点都带给作者不同的感触和震撼。他触碰到中国几千年的文化，见证自己国家一路走来深刻的历史痕迹。其中主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化；另一部分是回忆散文。
25、这是走出来的山河，只一个文弱的学者，耐学烈日炎炎，黄沙滚滚，再在几张稿纸上涂涂画画，一条穿梭在960万平方公里上的逐梦路途，在此款款铺陈。
26、作品评价
27、谁不知道莫高窟中的飞天，还有汩汩不倦的滋润着四川人民的都江堰？
28、沙原隐泉
29、作者简介
30、这里真安静
文化苦旅主要内容
31、风雨天一阁
32、《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中的作品，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的系列散文集。这是他的第一部文化散文集，也是他的代表作。
33、作品简介
34、家住龙华
35、洞庭一角
36、第五段讲到了行走在山河之间，让一切变成寻常风景，让我们寻到终点。
37、狼山脚下
38、讲述的是余秋雨小时候家近处的庙宇很小，有两个和尚，一胖一瘦，还有一个年老的庙祝。胖和尚和蔼可亲，孩子们很喜欢他。当孩子们追逐到殿前院子里，胖和尚会洗干净手，给他们几个供果。
39、江南小镇
40、青云谱随想
41、《文化苦旅》是余秋雨的第一部散文合集，所收作品主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化；另一部分是回忆散文。一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
42、本书通过中国大陆的自然景物描写一代中国人心灵的纠结。这是一本有关中国美学的书，深入浅出，用干净漂亮的白话文字，来描述中国深沉的文化，以及抒发自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游历中国各地，追寻古人足迹，体会着中华文化生生不息的历程。这些文章，是游记，也是中国文化史。
43、其实我觉得有很多时候感觉有些小观点比如战争主要取决于天气的因素有点过于绝对。我觉得只能说有一定因素，因为人的智慧，谋略，社会的发展程度都有影响呀。不过我同意生态决定历史的走向这个大的观点的。
44、余秋雨【文化苦旅】，除小序外分四部分，共计31篇文章。
45、夜雨诗意
46、孩子们到胖和尚的禅房里去，胖和尚将他们的名字写在他们手上。老师见了，也会夸和尚写得字漂亮。
47、此书中有提到的景点有很多，每一个景点都带给作者不同的感触和震撼。他触碰到中国几千年的文化，见证自己国家一路走来深刻的历史痕迹。其中主要包括两部分，一部分是历史、文化散文，散点论述，探寻文化;另一部分是回忆散文。
