入选中小学课本的楚辞名句
1、您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！12、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）【解读】世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
2、这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。10、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
3、听环佩之铿锵，靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪，珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
4、这种楚辞有：
5、（屈原《卜居》）【解读】现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。11、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。
6、例如窈窕淑女，君子好求，还有桃之夭夭，灼之其华，白毛纯树，有女如玉，还有绿衣写的名句我思古人，实获我心，等等，这都是传世的女生的楚辞啊，他们都是楚辞中夸女生长相美好的优美词句
7、这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。
8、体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
9、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（屈原《九章涉江》）【解读】这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华（帝舜）同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。
10、贾谊的名句：其生兮若浮，其死兮若休；淡乎若深渊之靓，泛乎若不系之舟。对后世文人身处逆境如何排解有很深的影响。可惜他自己倒没有经受住这种考验。司马相如的赋中，难字明显增多，挑一段稍简单的：奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌；千人唱，万人和；山陵为之震动，川谷为之漾波。对事物的探究和对场景的铺陈大致能感觉一二了。
11、苔梅点点兮，落宏谷之涧。
12、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
13、但屈原的情感深度，较诗经的创作者们又更进了一层。值楚国为难之时，大厦将倾，屈原又被外放，不被重用。后世的爱国诗人，或如辛弃疾一样哀叹平生，或如苏轼一样治于其所。但是屈原不同，他以楚国的兴亡为己任，为此哀号奔走。其情上达于天，遂为不朽。
14、纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。
15、龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）【解读】所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。
16、古代文学一开篇就有两座高峰，诗经与楚辞。诗经好到什么程度？以至于在后来的很长一段时间里，诗经成为外交场合不可缺少的语言，恰如今天的双方睦邻友好等词汇一样深入人心。
17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）【解读】前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。
18、刘濯濯，干净美好的意思出自楚辞中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。
19、后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。7、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。
20、红烛灿灿兮，于江河之畔。
21、濯，干净美好的意思
22、（屈原《九歌国殇》）【解读】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（屈原《九歌大司命》）【解读】谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。
23、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。情感与环境的对比互相成就，让人感慨于世事无常。诗经里基本都是这样子的质朴之作，让人懂得了文学创作的真谛：真情流露。楚辞的言辞稍显华丽，或许与屈原的贵族身份分不开。
24、诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。
25、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
26、旧兮送往，新兮迎来。
27、（屈原《离骚》）【解读】老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。
28、出自楚辞中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。
29、春光乍泄，大地回春之际，鞭炮齐鸣，神州迎新之日，惟愿吾师新年快乐，万事皆意，贵。
30、东汉时期的辞赋减少了很多诘屈聱牙的生僻词，多了很多儒释道的滋养。如张衡的归田赋，早在陶渊明几百年前就开始讴歌田园之乐。只不过这种歌颂是豪气冲天的：尔乃龙吟芳泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之魦鰡。在自己的田园间拥有绝对的自由，这也算是功成名就之后对自己余生的最佳安排了。虽不至显赫一时，但凭借自己的地动仪与二京赋，张衡已经可以留名万世了。
入选中小学课本的楚辞名句
31、（屈原《离骚》）【解读】我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
32、（屈原《九章哀郢》）【解读】鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。
33、刘勰、宋祁、章学诚、刘熙载无不认为汉赋来源于楚辞，其实汉赋对楚辞的继承是多方面。
34、秦汉时期，天下为之一统，文风开始沉淀。最突出的特征是开始形成了汉赋这种文体。辞赋的结构分为序、本、乱三个部分，今天创作的很多辞赋都没注意此点。
35、汉赋作为一代文体有其特殊的文化历史和文学魅力，很多文章的和学者都提到汉赋是对楚辞的继承和发展，汉赋从文体到内容，甚至是思想都与楚辞有很大的相似性。
36、汉代有骚体赋之说，骚即代表《离骚》，《离骚》是楚辞这一文体的代表作，屈原是楚辞的宗师，看完《离骚》，再去阅读汉赋家的作品你就会有很深的感触。
37、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。（屈原《九章涉江》）【解读】我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
38、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）【解读】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
39、《离骚》为楚辞代表作，全诗共373句，其中以第97句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”为主线。这句诗的意思是：前方的道路漫长又遥远，我将百折不挠、不遗余力地去探寻。这一传诵千古的名句，激励着一代又一代仁人志士为了真理不懈求索，生死以之。
